達拉崗布寺
達拉崗布寺
達拉崗布寺,在山南地區之加查縣境內,位於縣駐地以東、計鄉西北約4公里的達拉崗布山頂,海拔4150米。
略稱“崗布寺”,是塔布噶舉派的祖寺。始建於1121年,由塔布噶舉派的祖師塔布拉傑創建,距今已有八百多年的歷史。在眾多的佛教寺廟中佔有重要的地位。
達拉崗布寺,據《青史》、《紅史》等藏族文獻記載,塔布拉傑,意為“福寶”,本名“索南仁欽”,西藏著名佛學家。
1079年(藏曆繞迥之土羊年)出生於藏南塔布地區的“涅”地方(今隆子縣),屬尼氏家族(西藏古氏家族之一),父親叫尼瓦嘉波,母親叫雪謨薩伽江。他幼名叫“達瓦循努”,少年時學醫,以精通醫於是醫道馳名,人稱“塔波拉吉”(意為塔布地方的醫生),后因他後期常住在他自己興建的崗布寺,又稱“崗布巴”。20歲時妻子不幸去世,因而悲觀厭世,在26歲時出家依賢巴嶺巴授具足戒,后從瑪裕羅丹聞習《勝樂》和《大寶六莊嚴母》等許多灌頂法類,又依嘉裕瓦、柳絨巴、久日貢喀巴諸上師聽受了許多噶當派的教法,又拜阿闍黎絳曲散華大師為師研習修行教授,僅修13天即獲得生起“不敗壞三摩地”;32歲時赴后藏甄地(今聶拉木附近)拜米拉日巴(1040~1123)為師學修臍輪火阿通(密乘圓滿次弟根本法之一)和臍輪火法(名猛厲火或絕地火),生起了無邊征相和特殊征相,並學到了許多密宗教授法門。他有著作四十多種,頗具影響的有《解脫道莊嚴論》、《噶當教法次弟論》、《瑪爾巴和米拉日巴傳》等。他精通佛學,尤以“噶丹”和“大手印”兩種法流相結合而著稱。教授時視徒眾機宜分別傳授“方便道”或“大手印”,開創一代噶舉派教法新風,他的功德美譽傳遍西藏,青海、蒙古、雲南等地。1121年(北宋宣和三年),在米拉日巴的諭示下,塔布拉傑從沃嘎(今桑日縣境內)來到雅魯藏布江北岸的加查縣和朗縣之間的“崗布日楚”。
合併圖冊
達拉崗布寺,佔地面積達10000平方米(東西長200米,南北寬50米)。寺廟建築依山體呈東西向一線分佈,北靠山巔,南臨雅魯藏布江河谷。主體建築群分為上、下兩個層次,分別位於山頂崖上及山腰坡麓地帶。山頂崖上的建築有2處:塔布拉傑修行室,高二層,有柱12根,僅有一條小道可沿崖壁通達、朱布德,為僧從集體修行的地方,距塔布拉傑修行室約300米,高二層(上層已毀,僅有底層,有柱8根),牆體高4~8米。山腰坡麓地帶的建築為達拉崗布寺的主體,由西至東有塔林、佛殿、曲康寧瑪、拉布讓、講經場及杜康大殿等,氣勢宏偉。
塔林位於主體建築的最西端,平面布局呈“L”形,由7座靈塔組成。靈塔均由較規整的石塊疊砌而成,分為塔、塔身、塔頂三部分。塔基共4級,逐級向上收分,方形,高4米;塔身為上大下小的圓形,高4米;塔頂為圓形,高0.8米,直徑1米。
佛殿位於塔林東側約10米處,坐西朝東,東面辟門並建有門廊,平面呈長方形,門廊面積為108平方米(面闊9米,進深12米)。門廊西側連接殿堂,殿堂面積3500平方米(面闊50米,進深70米),有柱40根,牆體用石塊砌築(現已成為廢墟)。佛殿內無轉經迴廊,其內南北兩側各有兩間小殿:南側為強巴佛殿、達布廊娃郎松殿;北側為曲吉多傑強殿、達拉崗布護法神殿(今已不存)。佛殿上層原建有金頂。佛殿西隅建有塔布拉傑佛殿,內供置該寺歷代轉世活佛肉身鍍金靈塔8座。殿內四壁原滿繪壁畫,主要內容有建造該寺的歷史場景。從該寺保存的原建築木構件上,可見到原佛殿木構件飾有極為精美的雕刻圖案,替木上刻有獅子及捲雲等紋飾,其風格古樸渾厚,具有較高的藝術價值。
拉不讓(拉章)位於佛殿東北約50米處,牆體石砌而成,頂部飾有邊瑪草,現僅存殘垣(高8~10米)。建築面積約500平方米。杜康大殿位於建築群最東端,面積約700平方米。在該寺現建築群東側約500米處的山腰上,還有一天葬台,面積約70平方米。