般若

日本傳說中的一種鬼怪

在日本,般若是傳說中的一種鬼怪,更確切的說應該是一種怨靈,據說是因女人強烈的妒忌與怨念所形成的惡靈。般若也有其類別之分,基本上有笑般若(わらいはんにゃ)、白般若(しろはんにゃ)和赤般若(あかはんにゃ)三大類。

人物來源


讀音

傳統的般若形象
傳統的般若形象
般若的讀音有兩種讀法,來源於不同的起源。(Hannya mask)是日本傳統的能劇藝術中的一種表演元素,象徵著嫉妒兇惡的女性妖怪。而般若面具的來源,按照能劇面具資料庫(Noh Masks Database)一般有兩種說法。
1.原自著名面具工匠般若坊,傳聞般若坊製作出了這個面具,所以人們就用他的名字命名此面具。在這樣的條件下,人名般若坊按照中文直譯讀成拼音bān ruò。
2.人們認為製作這樣一個形象的面具需要面具工匠的大智慧讓人們打開雙眼看世間的萬物的真實一面(即嫉妒心的醜陋)。這樣的智慧在佛教里叫做般若。由於日本的佛教是中國引入的,所以佛教中的智慧傳到日本實際上用的是漢字般若。按照這個來源,應該讀作bō rě。
至於哪個來源是對的,這樣妖魔鬼怪傳說的事情本身就不可考證了,但是其背讓人思考的人心的妒忌會成妖怪才是讓人值得思考的。

釋義

般若的日文讀法是はんにゃ,是日本傳說中的一種鬼怪,準確的說就是一種日本文化中的【鬼】,而這種鬼的來歷是人(通常是女人)因為嫉妒心,而導致自己的靈魂在自己活著的情況下離開自己身體,並且靈魂能攻擊甚至殺死自己嫉妒的人。此時如果靈魂能夠回歸體內,並且能夠恢復理性,這樣的狀態叫做【生成】,當仇恨佔據所有心智,無法恢復理性的時候,此人就會轉化為鬼,即【般若】。

衍生形象


不同的般若在日本民間有著不同的傳說和故事。
笑般若(わらいはんにゃ)
笑般若是江戸時代的《浮世絵》中描畫的長野縣傳說中的妖怪。通常以描畫了手持小孩子的頭,長著彎角和獠牙的狂笑不已的女鬼形象。其將小孩子的頭像石榴一樣握在手中,給人以兇惡厭惡的感覺。
但民間傳說卻是一位本分老實、在家操持家務、相夫教子的婦人,可惜她沒有一個老實本分的男人,常常在外拈花惹草,偷偷養著一個情人。
這無情的男人居然和情人密謀詭計逼得婦人離家,並霸佔了她娘家留給她的家產。
情人尚不罷休,因為婦人留下來的孩子她怎麼看也不順眼,逼著男人把孩子送到深山,最後孩子在山中迷路凍餓而死。
後來,被逼離家的婦人得知消息,傷心欲絕,發狂般奔向深山,從此再也沒有人見過她。
男人和情人過上快活的日子,而且生下了一個男孩。小男孩十分可愛,總是喜歡眯著眼睛咯咯咯地笑。
一天晚上,男人和情人在睡夢中聽到隔壁房間傳來孩子的笑聲,而且越笑越開心,越笑聲音越大,嚇得兩人就起身去看。待二人推開隔壁房門,直接被屋內的景象嚇傻,只見一個披著長發,凸眼獠牙,額頭還長著長角的女人嘴裡不斷發出咯咯咯的笑聲,手裡像拋皮球一樣不斷拋甩著正是孩子的頭,血從孩子的腔子里直往外噴,染紅了床和地。
情人嚇得尖叫一聲不省人事,男人也為這事散盡家財,窮困潦倒,最後以瘋癲告終。這尋仇的“厲鬼”便是婦人死後意靈不滅幻化而成的笑般若。後來民間相傳,笑般若經常搶小孩的東西,每天搞惡作劇弄哭小孩是她最愛做的事。
白般若(しろはんにゃ)
般若
般若
白般若在日本最為有名,出自世界第一部長篇小說《源氏物語》,日本女作家紫式部的長篇小說,也是世界上最早的長篇寫實小說,代表日本古典文學的高峰,成書在長保三年至寬弘五年(1001年至1008年)間。《源氏物語》以日本平安時代為背景。而白般若正是書中角色“六條御息所”的生靈所化,很多人會認為“般若”一詞便是這個出處。
六條御息所是《源氏物語》的角色。御息所,是日本宮廷中專用來代稱誕下皇子皇女的妃嬪,六條御息所十六歲時被選為東宮妃,但是二十歲時,丈夫東宮未即位就過世了,兩人之間生有一女。六條御息所氣質高貴,是個高雅風尚的美人,不但有教養,也很有知識,自從喪夫以來便一直不輕易與人交往,過著清淡順和的寡居生活。直至二十四歲那年,卻與小了她八歲的光源氏熱戀。她對源氏的愛情是全心全意的,甚至把自己的一切都交給她。但她也只是光源氏的情人之一,后漸漸被源氏疏遠。
源氏情人眾多,在精神折磨下,六條御息所的神魂在無意識中於夜中出竅,化成凸眼獠牙尖角的般若,殺死了源氏山上幽會的情人夕顏,后害死了源氏正妻葵之上。而六條御息所也漸漸從源氏的美夢中清醒。出家后得重病,死前她拜託源氏照顧自己的女兒,並請求源氏不要向她的女兒下手。
六條御息所的故事在她死後並沒有完結。源氏晚年娶了已退位的朱雀院之女三宮做正室,使紫之上(源氏的另一個妃子)苦惱卧病不起。六條御息所的亡靈糾纏紫之上,使紫之上一度斷氣;後來亡靈也曾經纏上女三宮,使她在病弱之餘決心出家。民間相傳,白般若是瘋狂嫉妒心和怨恨所化,寄於心胸狹隘的怨婦身上,晚上出竅奪人性命。
赤般若(あかはんにゃ)
赤般若是三種般若中最兇殘的,她殺人沒有原因和理由,想殺就殺,殺完就吃,手段極其殘忍。
傳說過去有一家子,夫妻倆帶有一娃,還有個脾氣不好的惡婆婆。後來女人的丈夫和兒子都不幸去世,只剩下她和惡婆婆生活在一起。舊社會的封建迷信,惡婆婆怨恨是兒媳婦剋死自己的兒子和孫子,總是想方設法虐待兒媳婦,所以這兒媳婦的生活過得苦不堪言。有一天,兒媳婦帶著祭品去給丈夫和孫子掃墓,婆婆戴著般若面具突然從路旁竄出來,嚇得兒媳婦當場暈過去。達到目的的惡婆婆感到很滿足,正打算摘掉面具的時候發現怎麼都摘不下去,並且臉上灼痛難忍。不一會兒,面具就完全融在了惡婆婆臉上。無奈之下婆婆只好坦誠地向媳婦說明了一切,心地寬厚的媳婦也沒有過多的計較,帶著婆婆去了高僧那裡。念誦佛祖的名號后,鬼面具就摘掉了。這個故事在日本信佛的人中廣為流傳,據說願慶寺和西念寺也保存著故事裡的面具。