伏不齊

伏不齊做過單父宰（今山東菏澤單縣）。他赴任時，擔心魯昭公姬將聽信讒言而干涉自己，試圖間接勸諫魯君：在要辭行前往單父的時候，伏不齊讓兩個國君身邊的官吏跟著他到單父去。到達單父后，伏不齊讓兩個官吏寫文書。

官吏寫文書時，伏不齊就在旁邊胡亂搖動他們的手肘，使得官吏文書寫不好，然後伏不齊又佯裝生氣，說：“兩位寫文書寫得不好，回去之後要努力。”那兩個官吏無奈，便返回到國君身邊，他們告訴魯昭公：“不可以幫宓子寫字。”魯昭公問：“為什麼這樣說呢？”官吏回答：“宓子讓我們寫文書，在旁邊搖動我們的手肘，寫不好還生氣。”魯昭公恍然大悟地說：“這是他要勸諫我啊。”於是派人告訴伏不齊說：“單父如今不再是寡人所有了，而是你的了。單父的事情由你決定吧！五年之後再來簡要報告。”

伏不齊曾向孔子報告：“單父有五個才能比我強的人，指導我如何治理單父。”孔子聽后嘆到：“可惜伏不齊治理的地方太小了，如果讓他治理更大的地方，也許可以吧！”

他治理單父時，並不將目光盯在財物的得失，而非常重視民心、士氣和社會風氣。孔子認為讓他掌管和治理更大的範圍，可比堯舜。

伏不齊為單父宰時，不僅賦役較輕，而且在災年能發倉粟、賑困窮、補不足。能舉能、招賢、退不肖。以實際行動提倡孝敬父母、尊敬師長。

他反對不幹實事而誇誇其談的人，尊重敦厚持厚的長者，以禮樂治世民。他每天表面上只是在彈琴作樂，看來不象同學巫子期治理單父時表現得那麼勤勞，但是他一樣把單父治理得很好。人們因此而誇獎他是“鳴琴而治”。

孔子知道后，誇獎他有“王佐之才”。伏不齊被後世認為是以指導教化治理國家的歷史名人。孔子認為他尊君、守禮、有孝悌這德，遵守天命，能在仁德服人，可以稱為君子。

後來，在唐朝開元二十七年（公元739年），唐玄宗李隆基追封其為“單伯”。

宋朝大中祥符二年（公元1009年），宋真宗趙恆又加封其為“單父侯”。

明朝嘉靖九年（公元1530年），明世宗朱厚熜再次改稱其為“先賢宓子”。