別匡山

別匡山

《別匡山》是唐朝詩人李白所作的七言律詩。此詩用美景和閑適生活來襯托壯志雄心,匡山美景和閑適生活固然讓人安閑舒適,但詩人“無心戀”, “已將書劍許明時”,決心把自己的文韜武略奉獻給清明的時代,表達了奮鬥的豪情和高遠的追求,表露出詩人慾建功立業的遠大抱負。

作品原文


別匡山
曉峰如畫參差碧,藤影風搖拂檻 垂。
野徑來多將犬伴,人間歸晚帶樵隨。
看雲客倚啼猿樹,洗缽僧臨失鶴池。
莫怪 無心戀清境,已將書劍 許明時。

註釋譯文


題解

此詩諸本均未收錄,惟見於《彰明縣誌》《江油縣誌》及北宋《敕賜中和大明寺住持記》碑。碑載此詩無題,題始見於縣誌。後作《上安州裴長史書》云:“故知大丈夫必有四方之志,乃仗劍去國,辭親遠遊。”此詩即其遠遊之始,辭鄉之作。文據宋碑移錄。

詞句註釋

參差碧,《彰明縣誌》作色參差。
檻,當指大明寺之欄干。
失鶴池,《彰明縣誌》作飼鶴池。
莫怪,《彰明縣誌》作莫謂。
清境,《彰明縣誌》作清景。
書劍,指文才武藝。明時,謂政治開明之時代。
1.參差碧,《彰明縣誌》作色參差。
2.檻,當指大明寺之欄干。
3.失鶴池,《彰明縣誌》作飼鶴池。
4.莫怪,《彰明縣誌》作莫謂。
5.清境,《彰明縣誌》作清景。
6.書劍,指文才武藝。明時,謂政治開明之時代。

白話譯文

清晨,我遠望匡山,但見青山如畫,青翠的顏色深淺不一,樹木參差不齊。
藤影隨風飄動,垂到欄桿上。山間的小路上,行人大都帶著一隻家犬行走,晚歸的農民們都背負著柴薪。
猿在樹上喧叫,我倚樹而立,看見大明寺里的僧人在失鶴池中洗吃飯的缽盂。
不是我不愛這秀麗的美景,只因我已決心將我的文才武藝全都投入到政治清明的時代,以開創一番事業。

創作背景


此詩寫於開元十二年(724),是當時二十四歲的李白在離開讀書十載的匡山書院時寫的。
這首詩是李白早期的重要作品,歷代李白詩文集均未收錄,僅見於四川彰明、江油二縣縣誌。匡山位於李白故里青蓮鄉之北五十餘里,是少年李白讀書學劍之地,他曾在這裡習居十年。本詩是他為了實現理想而決心離開故鄉的抒情之作。

作品鑒賞


李白的詩主要有兩種風格:一種為“狂風吹我心,西掛咸陽樹”式的大氣磅礴、雄奇浪漫之壯美,諸如《蜀道難》之類;一種為“清水出芙蓉,天然去雕飾”的清新自然之優美。此詩應屬后一類。
另外,此詩也透露出李白隱逸與入世的矛盾。詩人思想中有很深的隱逸情結,所以把家鄉描繪得極其優美,且環境清幽,適於隱居。但畢竟身處大唐盛世,男兒志在四方,立志報國,所以最終“無心戀清境”,離開家鄉,“已將書劍許明時”。
首句“曉峰如畫參差碧,藤影風搖拂檻垂”,天色初曉,作者走出門外遠望匡山,只看到曙光中美景如畫,山色斑斕,不禁心情舒暢。近處,藤蔓從樹上垂下,隨風搖曳,枝條輕輕拂過欄桿,令人心曠神怡。
次句“野徑來多將犬伴,人間歸晚帶樵隨”,山上野徑交錯,人們常常帶著家犬一起走過。每逢夕陽西下,晚歸的農人就背著柴薪走下山來。這一富有濃郁生活氣息的畫面,給人平靜而悠遠的感覺。
中間兩聯“看雲客倚啼猿樹,洗缽僧臨失鶴池”,讀書讀累了,作者常倚樹休息,沒看雲捲雲舒,聆聽猿啼陣陣。有時候還會看見大明寺里的僧人出來清洗缽盂,他們洗缽的那個池塘曾有白鶴飛來,如今卻不知飛到那裡去了。短短几句詩,描繪出匡山的美好景緻,也表達出作者對這裡所懷有的深沉感情。
最後兩句描繪出一幅匡山雖美、無心留戀、決心奉獻文才武藝的雄心壯志圖。詩人“將犬”為伴,“帶樵”晚歸,聽“猿啼”,看“鶴飛”,心曠神怡,安閑舒適。運用借景抒情的手法:匡山雖美,我卻要離開了。不是我不喜愛這裡的美景,而是我已經決心走出大山,憑自己的文武才藝,開創一番偉大事業。
此詩的前三聯描寫了匡山的自然美景,雄奇、秀麗、清幽,可見其對家鄉的深情與依戀。尾聯則抒發了他欲為大唐盛世奉獻出文才武藝的宏偉抱負。不是不熱愛家鄉與大自然,只是因為早已有了在盛世施展才能的抱負了。
全詩八句,前六句皆寫匡山“清境”,末二句寫己之政治抱負,亦即遠遊之目的。全詩於清雅閑適中體現著作者遠大的志向和豪邁的情懷,敘事娓娓,抒情款款,可見李白去蜀辭鄉之際,既對故鄉無限依戀,而用世之心更高於一切。

名家點評

中華詩詞學會會員、中國李白研究會理事劉友竹《“偽碑”仍偽“確證”不確》:“此詩說‘莫怪無心清境,已將書劍許明時’,不過是一個未第童生的一份乾癟的決心書而已……一首平仄不調、對仗不穩、手法拙劣、格調平庸之作。”

作者簡介


李白
李白
李白(701—762),字太白,號青蓮居士。是屈原之後獨具個性特色的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽,與杜甫並稱“李杜”。自稱祖籍隴西成紀(今甘肅靜寧西南),隋末其先人流寓西域碎葉(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)。幼時隨父遷居綿州昌隆(今四川江油)。少年即顯露才華,博學廣覽。青年離川,長期在各地漫遊。天寶初被召至長安,供奉翰林。僅一年余即離開長安。安史之亂爆發后,曾參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累,流放夜郎(今貴州境內),中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶,卒於當塗(今屬安徽)。其詩以抒情為主,表現出蔑視權貴的傲岸精神,對人民疾苦表示同情,又善於描繪自然景色,表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放,想像豐富,語言流轉自然,音律和諧多變,善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材,構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千餘篇,有《李太白集》三十卷。