別匡山
別匡山
《別匡山》是唐朝詩人李白所作的七言律詩。此詩用美景和閑適生活來襯托壯志雄心，匡山美景和閑適生活固然讓人安閑舒適，但詩人“無心戀”， “已將書劍許明時”，決心把自己的文韜武略奉獻給清明的時代，表達了奮鬥的豪情和高遠的追求，表露出詩人慾建功立業的遠大抱負。
別匡山
曉峰如畫參差碧，藤影風搖拂檻 垂。
野徑來多將犬伴，人間歸晚帶樵隨。
看雲客倚啼猿樹，洗缽僧臨失鶴池。
莫怪 無心戀清境，已將書劍 許明時。
此詩諸本均未收錄，惟見於《彰明縣誌》《江油縣誌》及北宋《敕賜中和大明寺住持記》碑。碑載此詩無題，題始見於縣誌。後作《上安州裴長史書》云：“故知大丈夫必有四方之志，乃仗劍去國，辭親遠遊。”此詩即其遠遊之始，辭鄉之作。文據宋碑移錄。
參差碧，《彰明縣誌》作色參差。
檻，當指大明寺之欄干。
失鶴池，《彰明縣誌》作飼鶴池。
莫怪，《彰明縣誌》作莫謂。
清境，《彰明縣誌》作清景。
書劍，指文才武藝。明時，謂政治開明之時代。
1.參差碧，《彰明縣誌》作色參差。
2.檻，當指大明寺之欄干。
3.失鶴池，《彰明縣誌》作飼鶴池。
4.莫怪，《彰明縣誌》作莫謂。
5.清境，《彰明縣誌》作清景。
6.書劍，指文才武藝。明時，謂政治開明之時代。
清晨，我遠望匡山，但見青山如畫，青翠的顏色深淺不一，樹木參差不齊。
藤影隨風飄動，垂到欄桿上。山間的小路上，行人大都帶著一隻家犬行走，晚歸的農民們都背負著柴薪。
猿在樹上喧叫，我倚樹而立，看見大明寺里的僧人在失鶴池中洗吃飯的缽盂。
不是我不愛這秀麗的美景，只因我已決心將我的文才武藝全都投入到政治清明的時代，以開創一番事業。
此詩寫於開元十二年（724），是當時二十四歲的李白在離開讀書十載的匡山書院時寫的。
這首詩是李白早期的重要作品，歷代李白詩文集均未收錄，僅見於四川彰明、江油二縣縣誌。匡山位於李白故里青蓮鄉之北五十餘里，是少年李白讀書學劍之地，他曾在這裡習居十年。本詩是他為了實現理想而決心離開故鄉的抒情之作。
李白的詩主要有兩種風格：一種為“狂風吹我心，西掛咸陽樹”式的大氣磅礴、雄奇浪漫之壯美，諸如《蜀道難》之類；一種為“清水出芙蓉，天然去雕飾”的清新自然之優美。此詩應屬后一類。
另外，此詩也透露出李白隱逸與入世的矛盾。詩人思想中有很深的隱逸情結，所以把家鄉描繪得極其優美，且環境清幽，適於隱居。但畢竟身處大唐盛世，男兒志在四方，立志報國，所以最終“無心戀清境”，離開家鄉，“已將書劍許明時”。
首句“曉峰如畫參差碧，藤影風搖拂檻垂”，天色初曉，作者走出門外遠望匡山，只看到曙光中美景如畫，山色斑斕，不禁心情舒暢。近處，藤蔓從樹上垂下，隨風搖曳，枝條輕輕拂過欄桿，令人心曠神怡。
次句“野徑來多將犬伴，人間歸晚帶樵隨”，山上野徑交錯，人們常常帶著家犬一起走過。每逢夕陽西下，晚歸的農人就背著柴薪走下山來。這一富有濃郁生活氣息的畫面，給人平靜而悠遠的感覺。
中間兩聯“看雲客倚啼猿樹，洗缽僧臨失鶴池”，讀書讀累了，作者常倚樹休息，沒看雲捲雲舒，聆聽猿啼陣陣。有時候還會看見大明寺里的僧人出來清洗缽盂，他們洗缽的那個池塘曾有白鶴飛來，如今卻不知飛到那裡去了。短短几句詩，描繪出匡山的美好景緻，也表達出作者對這裡所懷有的深沉感情。
最後兩句描繪出一幅匡山雖美、無心留戀、決心奉獻文才武藝的雄心壯志圖。詩人“將犬”為伴，“帶樵”晚歸，聽“猿啼”，看“鶴飛”，心曠神怡，安閑舒適。運用借景抒情的手法：匡山雖美，我卻要離開了。不是我不喜愛這裡的美景，而是我已經決心走出大山，憑自己的文武才藝，開創一番偉大事業。
此詩的前三聯描寫了匡山的自然美景，雄奇、秀麗、清幽，可見其對家鄉的深情與依戀。尾聯則抒發了他欲為大唐盛世奉獻出文才武藝的宏偉抱負。不是不熱愛家鄉與大自然，只是因為早已有了在盛世施展才能的抱負了。
全詩八句，前六句皆寫匡山“清境”，末二句寫己之政治抱負，亦即遠遊之目的。全詩於清雅閑適中體現著作者遠大的志向和豪邁的情懷，敘事娓娓，抒情款款，可見李白去蜀辭鄉之際，既對故鄉無限依戀，而用世之心更高於一切。
中華詩詞學會會員、中國李白研究會理事劉友竹《“偽碑”仍偽“確證”不確》：“此詩說‘莫怪無心清境，已將書劍許明時’，不過是一個未第童生的一份乾癟的決心書而已……一首平仄不調、對仗不穩、手法拙劣、格調平庸之作。”
李白
