冰井
冰井
冰井,古代指藏冰的地窖,也指冰川上方的表磧因溫度增高使其下部的冰遇熱融化而成的洞穴。
冰井
冰井
酈道元在《水經注·河水五》中寫過:“朝廷又置冰室於斯阜,室內有冰井。”其實冰室與冰井都是藏冰之處,冰室在地面上,是個房間;而冰井則在地面下,是一個洞窖,前蜀的貫休在一首題為《苦熱寄赤松道者》的詩:“天雲如燒人如炙,天地爐中更何適。蟬喘雷乾冰井融,些子清風有何益?”可以想見,作者作詩的那一年酷熱的程度。
冰室,也叫凌陰、凌室、冰廚。《詩·豳風·七月》中有“二之日鑿冰沖沖,三之日納於凌陰。”毛傳:“凌陰,冰室也。”
西周時已經設立專門掌管藏冰之事的官員,為“凌人”。
當時在江南的“閶門外郭中冢者,闔廬冰室也。”吳越的勾踐出遊時曾食於冰廚,這個冰廚,也就是在夏日供帳飲食的場所,相當於冰室。晉漢惠帝時,建於未央宮內的藏冰之室發生火災。南北朝時宋孝武帝於大明六年(公元462年)詔立凌室藏冰。
清朝富察敦崇在《燕京歲時記》中也記錄過打冰的內容。古代沒有空調設備,沒有電風扇,消暑主要用冰,所以“冰井”“冰室”“冰窖”之類的場所也就必不可少了。
“冰井”原來包含著一個悲慘的真實故事,事情的由來是:南和縣一個貧苦青年的孀婦,艱苦孝養著孤身的公爹,因拒絕惡少年求婚,造謠報復,污語中傷,孀婦含冤難明,跳井自盡。因井水結冰得救,最後還是自縊身亡。南和知縣為其立碑於井邊,曰:“冰井”,以紀念她。
冰井
村中有無賴少年,貪圖梅英姿色,求婚,遭到拒絕。因此懷恨報復,造謠說:“哪有這樣孝順的兒媳婦?莫不是公公與兒媳婦不清白吧。”這個刺耳的謠言不脛而走,沒幾天傳遍全村。在舊社會,好事沒人管,壞事喊半天,好人聽見搖頭嘆息,壞人聽見嘖嘖稱奇,一時間皂白難分。謠言傳至善良的孝婦國梅英耳里,無疑是晴天霹靂蓋頂而下,遭此莫須有的冤屈,就是跳進黃河也洗不清了,在警惕憤怒之餘,善良的孝婦國梅英只好躲進東關娘家避避惡風。
然而梅英的繼母並不同情她的遭遇,反倒勸誘梅英改嫁,由於拒絕勸誘,招致繼母的不滿意,加上繼母家業不富裕,漸漸露出厭惡臉色,難以再待下去,在投奔南和縣西關奶奶廟出家當尼姑遭到拒絕後,梅英又投奔賈宋村東五孔橋旁的尼姑庵當尼姑,在去時路上遇到三張村一老人盤問,梅英說:我是東關國氏女,非私奔者!善心的老人送信給東關。梅英娘派人來連勸帶扯把梅英接回家去。時值臘月三十日,眾鄰人散回家過年。但不聞屋內動靜,視之無人,尋至家后,發現井中結冰,梅英卧倒在井中冰上,救出回家,復更閉門靜卧不語,次日視之,已懸樑自盡矣。經官驗與夫合葬。
事情經過多年,到大清光緒15年,段柝落任南和縣知縣。為孝婦國梅英立“冰井”石碑於南和縣東關土地廟前,石碑保留至公元1950年才被搗毀。今南和縣東關國氏族眾尚能言其事甚詳。
“冰井”軼事載於《南和縣誌》·光緒十九年版
《冰井歌》
清代·段公門人楊大振
世間怪事哪有此,井底冰層玉相似。
口耳流傳百餘年,今朝始得悟真理。
人生遭遇等四時,冤苦差於隆冬凝。
捐軀明志氣已吐,化作寒氣凜冽起。
清泉陡遇朔風吹,那不晶瑩生眼底。
南和舊聞師記之,揮汗起草六易紙。
芒寒色正無支詞,要令斯人常不死。
周家節義凜千秋,周氏門楣高萬雉。
豈為貞魂慰地宜,直教百世振頹鄙。
振業放歌聊學步,藉是汗流深自恥。
敢將老筆比東風,井中之冰今解矣。
冰井泉香
梧州古八景中,冰井泉香為最著名的景點。唐乾元二年(759),容管經略使、詩人元結駐梧州。大曆三年(768年),元結在城東白雲山腳下發現一古井,打水嘗之,水甘寒若冰,又鑒於此井與隔江的火山遙遙相對,乃稱冰井,在井之側建冰井寺,稱作“梵王宮”。大門左邊寫著“雲山古佛場”,右邊寫著“冰井唐賢跡”。元結為之立碑刻銘:“火山無火,冰井無冰;唯彼清泉,甘寒可凝。鑄金磨石,篆刻此銘;置於泉上,彰厥後生。”冰井的得名,《重建冰井禪寺記》也有記載:“名曰冰井,忌壓郡南火山”。按中國古代五行相剋說,用冰井的冰水來克南岸火山的火。清代詩人黃裳吉以冰井泉香為題作了一首詩:“為訪幽岑踏徑苔,寒泉相對賞心開。瓊花灧灧隨雲起,玉液溶溶滴露來。礪齒何人耽石漱,知音有客試茶杯。名因漫叟傳芳潔,仰止慚無作賦才。”火山夕焰與冰井泉香,這是鴛鴦秀水沐浴的一大奇觀。如今,雖然冰井寺已不復存在,但是冰井泉香卻釀造出風味獨特的冰泉滴珠豆漿。