虔信派
虔信派
虔信派的英語單詞為pietism。該詞最早是指十七、十八世紀在基督教中的一種運動，尋求將實踐與神秘兩股趨向結合在一起，以代替正統派那種過度系統化的教義所導致的僵化儀文。虔信派認為宗教改革運動是一個極其重要的事件，因為除非教會不斷地革新自己（個人也好，團體也好），否則她無法走出基督所宣傳的天國。
傳教士將清教徒的觀念帶到了荷蘭后，1669年，拉巴底(J de Labadie, 1610-1674)帶頭組成第一個加爾文(Calvinist，或改革宗Reformers，或長老會)的虔信派獨立教會。
1675年，斯培內(Ph J Spener, 1635-1705)指出德國信義宗(Lutherans)的虔信派最初的面貌，並提出改革的建議。
Halle大學的虔信派繼續了斯氏的工作，其中以斯氏學生弗蘭克(A.H.Francke,1663-1727)最出色。除大學神學課以外，弗氏所創的孤兒院蘊育了普魯士精神和早期德意志觀念論(German idealism) (參 712)多位哲人的心靈。不久孤兒院就成了向國外和猶太人傳教、分發聖經以及照顧散居在東南歐與北美的基督教徒之中心。
此外，路德維伯爵(Ludwig of Zinzendorf, 1700-1760)在亨哈(Herrnhut)創立了虔信派團體「摩拉維亞聯合兄弟派」(Moravian Brethren)；此派熱誠的宗教生活延續至今。
至於激進虔信派中倒有個傑出的阿諾(G. Arnold, 1666-1714)。
邊格爾(J.A. Bengel, 1687-1752)和歐丁格爾(F.Ch.Oetinger, 1702-1782)根據聖經的字面意義，將其思想結合密契思辨，對德意志觀念論和十九世紀的基督教神學影響頗鉅。
虔信派傳人兼近代基督教鬥士的士萊馬赫(F. Schleiermacher, 1768-1834)結論出：在虔信派中，宗教經驗成了準則，一個人憑這準則去選擇自己認為仍適用的傳統觀點。