法幢

法幢：　fǎ chuáng

宗教使用的法具。其義有三：

幢者幢幡，與旌旗同義。猛將建幢旗以表戰勝之相；故以法幢譬喻佛菩薩之說法能降伏眾生煩惱之魔軍。后凡於佛法立一家之見，即稱為建立法幢。

為說法道場之標幟。宣揚大法之際，將幢幡建於道場門前，此稱為法幢、法旆。禪宗又轉其意，將演法開暢，稱為建法幢。今各寺之安居結制，亦稱建法幢。

（譬喻）妙法高聳，如幢之上出，故曰法幢。又如猛將之建幢旗以譬佛菩薩之說法，能伏魔軍而得勝也。無量壽經上曰：‘建法幢，震法雷。’涅盤經十九曰：‘法殿欲崩，法幢欲倒。’大經慧遠疏曰：‘宣說證法，證法高勝，如幢上出’同嘉祥疏曰：‘建幢是戰勝之相，譬說法降魔得勝也。’祖庭事苑七曰：‘諸佛菩薩建立法幢，猶如猛勝建諸幢幟，降伏一切諸魔軍。’

徠含義（三）

佛國名。據《藥師七佛本願功德經》（大唐三藏沙門義凈奉召譯）記載：“東方去此過八殑伽河沙佛土，有世界名曰法幢，佛號法海雷音如來應正等覺，今現說法。”

寫有佛教經文的長筒形綢傘或刻有佛教經文、佛像等的石柱。南朝·梁·王僧孺 《初夜文》：“法幢卷舒，拂高軒而徐薄；名香郁馥，山重檐而輕轉。”明·唐順之 《題金山寺付僧惠傑》詩之一：“隱隱帆檣外，分明見法幢。”清·唐孫華 《東林寺》詩：“法幢始何年，本自遠公作。”

比喻佛法。《剪燈餘話·聽經猿記》：“側聞尊宿建大法幢，不憚遠來，求依浄社。”