規範語言學探索

昭銘在學術研究中的突出特點是喜作形而上的理論思辨，對哪怕是一個極為平常的問題也要細問窮追到近乎鑽牛角尖的程度。這種充分顯示出特立獨行的態度有時使人感到未免過分，似乎是在故作驚人之語，但是在仔細研讀他的文章之後，卻又不得不為他周密的思考、精審的辨析和由此達到的深邃見解而心折。不過當面對難題，尚無把握解決的時候，他也決不漫誇海口，強不知以為知。我認為這是一個學者應有的（儘管也是難能的）學術品格。因此當十年前我們接受“七五”規劃中有關漢語規範問題的科研課題時，我作為課題負責人就根據這些了解而把理論探討部分安排給他。現在看來這種安排是合適的，本書的出版就是證明。此中的大部分篇章就是昭銘從事語言規範理論研究的成果，這些成果為解決相關的問題做出了不可忽視的貢獻。比如80年代中期，社會上語文應用的混亂現象異常嚴重，語言學界關於語言規範化問題的爭論也非常激烈。但是對於什麼是規範化、什麼是規範的對象這兩個基本問題，即便是主張規範化的人也並非十分明確，一般都認為規範化就是匡謬正俗，規範的對象就是語文錯誤。昭銘綜合古今中外語言演變的歷史和語言規範研究的得失，寫出《規範化——對語言變化的評價和抉擇》一文，首次提出規範的對象是語言的變化，規範化就是對語言變化的評價和抉擇，從而否定了單純匡謬正俗的規範工作模式，提出新型的動態規範觀念和動態規範模式。從理論的角度將這兩個問題提出來並加以解決，這對於語言學界具有重要的意義，因為它提高了語言規範工作的科學性、可操作性和可信程度；對於昭銘個人來說，這也同樣有重要意義，因為它使昭銘在其後所寫的一系列論文、所提出的一系列論斷，無論是理論性的、史論性的，還是應用性的，都能據此而自成體系，而不是零敲碎打的隨感而發。上述論文和另一篇《語言習慣、約定俗成和語言描寫》在語言學界曾產生廣泛影響並引發了一場相關的討論，使我國在語言規範理論方面達到了國際上相應的高度。在八九十年代之間我國的語言規範問題研究中，昭銘在理論上的探索及其學術價值已獲語言學界的承認，有關內容已被寫入邵敬敏、方經民所著《中國理論語言學史》一書中。

序

導言：規範語言學研究論綱

一 言規範本體論

二 范語言學課題論

三 范語言學內涵論

●理論編

規範化——對語言變化的評價和抉擇

一 言的可變性和規範的可變性

二 用法的合理性和語言規範的描寫性

三 言的變化和言語錯誤

語言規範化價值論和方法論

一 值論：規範性研究和描寫性研究的統一

二 法論：約定俗成和語言控制的統一

語言習慣、約定俗成和語言

——本體論和方法論續

一 言規範和語言習

二 言規範和約定俗成

三 言規範和語言描寫

●史論編

雅正：中國古代語文規範理論的核心範疇

一源遠流長的“語文神聖”觀念

二“雅正”規範觀的形成

三“雅正”規範觀的發展

四“雅正”規範觀的僵化

五“雅正”規範觀和“匡謬正俗”規範模式

通俗化大眾化：中國現代語文規範的理論旗幟

一 俗變雅和從雅到俗：語文演變的二律背反

二 音字運動和國語運動：為白話文奠定語言基礎

三 話文運動和大眾語運動：通俗化旗幟的空前高揚

四 言文學運動：通俗化的歧途

中國當代語文規範的理論和實踐論析

一“社論”和《講話》:政府行為和專家行為的配合

二 里程碑：現代漢語規範問題學術會議

三 碩的收穫和嚴重的不足

四 時期的語文規範工作

●應用編

疊架形式和語言規範

一 型和用例

二 文評價疊架形式的總原則

三 架和羨餘

四 氣、節律的因素

五 是否是”問題

附：呂冀平先生給《語言文字應用》編緝部的信

信息時代的語文規範化問題

一 文規範化在信息時代的重大意義

二 息時代的我國語文規範水準問題

三 信息處理有關的語言文字規範標準問題

方言土語、語言風格和語言修養

一 糊尺度：從有分寸到無分寸

二 論誤區：方言土語可以造就作家風格

三 言制高點：文學巨匠的語言修養

文學語言的規範和“反規範”

一 范、反規範、突破規範

二 語言規範的局限還是語言的局限?

繁體風、“識繁寫簡”和語文立法問題

一 體風問題

二 識繁寫簡”問題

三 文立法問題

語言文明和道德建設

附錄：論語言規範譯文

後記

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