愛直贈李君房別

愛直贈李君房別

左右前後皆正人也，欲其身之不正，烏可得邪？吾觀李生在南陽公之側，有所不知，知之未嘗不為之思；有所不疑，疑之未嘗不為之言；勇不動於氣，義不陳乎色。南陽公舉措施為不失其宜，天下之所以窺觀稱道洋洋者，抑亦左右前後有其人乎！凡在此趨公之庭，議公之事者，吾既從而游矣。言而公信之者，謀而公從之者，四方之人則既聞而知之矣。李生，南陽公之甥也。人不知者，將曰：李生之託婚於貴富之家，將以充其所求而止耳。故吾樂為天下道其為人焉。今之從事於彼也，吾為南陽公愛之；又未知人之舉李生於彼者何辭，彼之所以待李生者何道。舉不失辭，待不失道，雖失之此足愛惜，而得之彼為歡忻，於李生道猶若也。舉之不以吾所稱，待之不以吾所期，李生之言不可出諸其口矣。吾重為天下惜之。

韓愈（768年—824年），字退之，河南南陽（今河南孟州）人，唐代文學家、哲學家。因其常據郡望自稱昌黎韓愈，故後世稱之為韓昌黎；卒后謚“文”，世稱韓文公。貞元八年（792年）進士及第，先後為節度使推官、監察御史，德宗末因上疏時政之弊而被貶。唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。元和十四年（819年）因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。在政治上反對藩鎮割據，在文學上主張文以載道，其散文位居唐宋八大家之首，與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，並稱“韓柳”。詩與孟郊並稱“韓孟”。其詩力求新奇，有時流於險怪，對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。