監察御史衛府君墓誌銘

監察御史衛府君墓誌銘

君諱某，字某，中書舍人御史中丞諱某之子，贈太子洗馬諱某之孫。家世習儒，學詞章，昆弟三人，俱傳父祖業，從進士舉。君獨不與俗為事，樂弛置自便。父中丞薨，既三年，與其弟中行別曰：“若既克自敬勤，及先人存，趾美進士，續聞成宗，惟服任遂功，為孝子在不怠。我恨已不及，假令今得，不足自貰。我聞南方多水銀、丹砂，雜他奇葯，熬為黃金，可餌以不死。今天若丐我，我即去。”遂逾嶺厄，南出。葯貴，不可得。以干容帥，帥且曰：“若能從事於我，可一日具。”許之，得葯，試如方，不效，曰：“方良是，我治之未至耳。”留三年，葯終不能為黃金，而佐帥政成，以功再遷監察御史。帥遷於桂，從之。帥坐事免，君攝其治，歷三時，夷人稱便。新帥將奏功，君捨去。南海馬大夫使謂君曰：“幸尚可成，兩濟其利。”君雖益厭，然不能無萬一冀。至南海，未幾竟死，年五十三。子曰某。元和十年十二月某日，歸葬河南某縣某鄉某村，附先塋。於時中行為尚書兵部郎，號名人，而與餘善，請銘。銘曰：

嗟惟君，篤所信。要無有，弊精神。以棄餘，賈於人。脫外累，自貴珍。訊來世，述墓文。

韓愈（768年—824年），字退之，河南南陽（今河南孟州）人，唐代文學家、哲學家。因其常據郡望自稱昌黎韓愈，故後世稱之為韓昌黎；卒后謚“文”，世稱韓文公。貞元八年（792年）進士及第，先後為節度使推官、監察御史，德宗末因上疏時政之弊而被貶。唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。元和十四年（819年）因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。在政治上反對藩鎮割據，在文學上主張文以載道，其散文位居唐宋八大家之首，與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，並稱“韓柳”。詩與孟郊並稱“韓孟”。其詩力求新奇，有時流於險怪，對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。