李秋水

李秋水是金庸作品《天龍八部》中，逍遙派弟子，逍遙派掌門（北宋哲宗年間）逍遙子的弟子。李秋水全身白色衣衫，眉目甚美，聲音甚是輕柔婉轉，身形苗條婀娜，輕風動裾，飄飄若仙。天山童姥、無崖子的師妹。是逍遙派掌門逍遙子的三弟子。李秋水與師姐天山童姥同對同門師兄（弟）無崖子有著情愛糾葛。

師父逍遙子的“小無相功”只傳了李秋水一人，是她的防身神功，威力極強，當年童姥數次加害，李秋水皆靠“小無相功”保住性命，李秋水也習得無崖子專研的「北冥神功」。

李秋水與無崖子兩人生了愛女李青蘿后，共居大理無量山「琅嬛福地」中，在山洞內藏有普天下各路的武功，師兄妹情深愛重，時而月下對劍，時而花前賦詩，歡好彌篤，但無崖子於琴棋書畫、醫卜星象皆所涉獵，所務既廣，對李秋水不免疏遠，並且打造了「神仙姐姐」的玉像，其模型則是根據李秋水的妹妹所塑造，玉像完成後，無崖子便著迷於玉像，李秋水因無崖子不再理她而生氣，故意找了很多俊男來行樂，無涯子一怒離開，李秋水見無崖子無動於衷，便遷怒於那些男寵，將他們一個個殺死。

李秋水失望之餘，更將無崖子的二弟子丁春秋勾引上手。丁春秋突然發難，將無崖子打落懸崖，生死不知，丁李二人便將「琅嬛玉洞」所藏，以及李秋水的女兒李青蘿帶往蘇州，李秋水為掩人耳目，女兒叫丁春秋為爹，李青蘿自幼叫習慣了，長大后也不改口。後來李秋水厭煩丁春秋，獨自跑去西夏，憑美貌媚術當上西夏景宗李元昊的妃嬪。

童姥當然不甘心，轉而報仇毀了李秋水之容，用利刃劃了個“井”字，兩人自此成不共戴天的冤家死敵。

後來大理皇子段譽無意闖入「琅環福地」，李秋水因氣憤而留下的逍遙派的“北冥神功”和“凌波微步”，要求他殺光所有逍遙派的弟子，當然只是個笑話罷了。

李秋水在書中再出現時已為西夏的太妃，容貌被天山童姥所毀，故終日披上面紗。她乘童姥返老還童武功盡失時欲找她報毀容之仇，李秋水武功奇高，電光火石之瞬間砍下童姥的姆指和左腿，奪去被童姥拿到的逍遙派掌門之物「七寶指環」，但童姥被逍遙派第三代掌門虛竹所救。結果李秋水與童姥二人在西夏皇宮冰窖內惡鬥，兩人斗得勢均力敵，難分難解，最後同歸於盡，把八十年功力全傳到虛竹身上。

註：在連載版和出書修訂版時沒有李秋水勾引丁春秋，此情節為世紀新修版中作者新加。

李秋水的歷史原型為西夏沒藏太后

西夏皇太后，黨項族，夏景宗李元昊的妃子、夏毅宗李諒祚的母親。沒藏訛龐（？～1061），西夏大臣。黨項族。沒藏氏的兄長。元昊、諒祚兩朝國相。沒藏氏兄妹操縱朝政，是西夏王朝第一次后族專權。

沒藏氏原先是元昊朝大將野利遇乞的老婆。元昊誅殺遇乞之後，又有些後悔，便尋訪到遇乞的遺孀沒藏氏，見她美貌，就把她迎養在宮中，與她私通。后被皇后野利氏所逼，元昊不得已而把她安排在興慶府城內戒壇寺居住，名義上是出家當了尼姑，法號叫“沒藏大師”，實際上該寺院成了元昊與沒藏氏幽會、干齷齪勾當的場所。元昊漸漸不顧影響和大臣們的反對，經常公開帶上沒藏氏去打獵、野營。元昊和沒藏氏的私生子，就是出生在打獵野營的一個名叫兩岔河的地方。這個孩子名叫諒祚，開始時被寄養於沒藏氏哥哥訛龐的家中。沒藏部落是黨項大族，訛龐是首領。同年，元昊任命沒藏訛龐為國相，授予重權，倚為心腹，於是沒藏氏部族在朝中勢力大增。這時，後宮矛盾日益尖銳。元昊在奪取太子寧令哥之妻沒口移氏以後，又廢了皇后野利氏。寧令哥失妻，母親皇后被廢，母子2人對元昊怨恨、害怕，惶惶不安。訛寵當然知道寧令哥母子的心事，便設下圈套，表示願意幫助寧令哥從父親手中奪取王位。天授禮法延祚十一年（1048年）正月，寧令哥與野利族人浪烈等，乘元昊酒醉，入宮刺死元昊。早有準備的訛龐又把寧令哥抓住，立即當朝宣布太子殺父、弒君的大罪，名正言順的處死野利氏母子。元昊在臨咽氣之前留下遺詔，讓把皇位傳給他的堂弟委哥寧令。大權在握的訛龐則完全不把遣詔放在眼裡，他公開抗旨說：“夏自祖考以來，父死子繼，國人乃服”，況且委哥寧令又沒有建立過什麼戰功，所以他決定讓元昊與沒藏氏的私生子諒祚繼承帝位，眾人不敢反對。於是1歲的諒祚當了小皇帝，母以子貴，沒藏氏自然而然成為皇太后，訛龐則成為國舅加國相，總攬軍政大權，“至是權益重，出入儀衛擬於王者”，沒藏氏兄妹完全把持了朝政。

沒藏兄妹執政后，立即分別派使臣到宋朝、契丹通報情況。宋廷無意干涉夏國內政，便冊封諒祚為夏國主。契丹則因為在元昊朝時有得勝寺南壁之敗，想乘元昊新喪，母后臨朝，政局不穩的困難之中，乘機伐夏，以雪當年戰敗之恥，所以就扣留了夏使，也不給諒祚冊封。沒藏氏兄妹執掌朝政期間，與契丹的關係比較緊張，與宋廷也是面和心不和。契丹曾在夏延嗣寧國元年、契丹重熙十八年（1049年），兵分三路大舉進攻夏國，雙方各有勝負。戰後，雙方都感到敵對和開戰對國力有損，恐為宋朝所乘，於是在不損害本國疆土、人戶與核心利益的前提下，只能重新選擇和好為上策，首先由夏國向契丹作退讓姿態。後來夏國不斷遣使去契丹求和，表示願意稱臣。經過幾年的努力，契丹主終於在夏福聖承道元年、契丹重熙二十三年（1054年）才賜詔夏國，接受其求和的請求。這以後，雙方再沒有大的衝突。次年，沒藏氏又遣使到契丹，為諒祚請婚，契丹不答應，並始終沒有冊封諒祚，說明契丹對夏還存有戒心。

西夏尊佛教為國教，沒藏太后也篤信佛教。諒祚幼年登位，前途未卜，為了祈求上天保佑他的幼子健康、平安和穩坐皇位，沒藏太后在臨朝執政的第三年，即天祐垂聖元年（1050年），就大興土木，在夏都西南角，修建承天寺、塔，大約在夏福聖承道三年（1055年）建成。新寺樹立建寺石碑一通，名為“夏國皇太后新建承天寺瘞佛頂骨舍利碑”。碑文中有“皇太后承天顧命，冊制臨軒”，“今上皇帝，幼登宸極”，“大崇精舍，中立浮圖”，“金棺銀槨瘞其下，佛頂舍利門其中”等語。因碑文中有“承天顧命”一句話，依照這句話，沒藏氏給新寺命名為“承天寺”。塔從寺名，也叫“承天寺塔”。因為位於城西南角，民間俗稱為“西塔”。承天寺塔雖然經過多次破壞，但在原基址上重修的塔身，至今仍然聳立在寧夏回族自治區首府銀川市內。塔身11層，高64.5米。塔為8角形樓閣式磚塔，底層每邊長5米，東西對邊約22米，塔身第3、5、7、9層的東、南、西、北4面開設券門式的明窗，第11層開4明4暗的圓窗，其他各層、各面都開設和券門相同的壁龕。每層的塔檐有上下挑出各3層的稜角牙子，11層以上挑出5層稜角牙子，在上面建8面攢尖的塔剎座和塔剎。整座塔呈現出秀削挺拔的藝術風格。塔室方形，寬2.1米，為“厚壁空心式”木板樓層結構，有木梯可以盤旋登至第11層。承天寺塔是寧夏博物館展出和辦公場所，也是自治區重點文物保護單位。

夏奲都元年、宋嘉祐二年（1057年），宋夏之間也因為邊界問題發生過戰爭，夏國取得小勝。此時沒藏太后已死，沒藏訛龐更加霸道，他為了標榜自己的武功，便頻頻在宋夏邊境挑起事端，製造流血事件，從而激怒了宋廷，重新恢復對夏的經濟制裁，全面封閉沿邊的官私一切貿易，給夏國造成極大的困難，從而進一步激化了夏國內部的矛盾。奲都五年（1061年），15歲的小皇帝諒祚對沒藏訛龐的專權、霸道已忍無可忍，在皇族和部分大臣的支持下，捕殺了沒藏訛龐，清除了訛龐集團的勢力，清算了他們的罪行。諒祚開始親政，結束了西夏王朝第一次后族執政。

“小無相功”本是李秋水的防身神功，威力極強，當年童姥數次加害，李秋水皆靠“小無相功”保住性命。

本是道家之學，講究清靜無為，神遊太虛，較之佛家武功中的“無色無相”之學，名雖略同，實質大異。

小無相功博大精深，以“無相”兩字為要旨，不著形相，無跡可尋，若非本人也是此道高手，決計看不出來。

是逍遙派武學的基本內功，配合凌波微步一起練習可以速成。小無相功是李秋水的絕技，為逍遙子所創。乃是逍遙派的獨傳內功心法。威力強大。其主要特點是不著形相，無跡可尋，只要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其威力無比，可以模仿別人的絕學甚至勝於原版。道家的武學之精華的一門神功。

逍遙派的頂級武功之一，以「負極引正極」的方式吸人內力，自身內力愈深厚，吸力愈大。

《莊子》「逍遙遊」有云：『窮髮之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修也。』又云：『且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。復杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。』

其典故也就是匯聚的含義，既然是海，也就是暗喻丹田氣海，是逍遙派武功在「小無相功」完成後的更高階段，重點應該是內功。

其實別被其吸收功力的表象所迷惑，是極其高深玄妙的內功心法，分為兩個步驟：化功與吸收，融會為己用。

使用之後可以對目標發動吞噬天地的一擊，對其內力造成大量傷害，並使部分傷害轉化為自己的內力，內力既厚，天下武功無不為我所用。

衣袖輕拂，對手雙膝腿彎登時一麻，全身氣血逆行，立時便翻倒於地。

白虹掌力是李秋水另一門絕學，是一門控制掌力方向的功夫。最大的特點是力道曲直如

意。尤其是以劈空掌形式發出時，看似正面對敵，實則掌力方向卻遊走不定，對手很難察覺。左掌拍出，右掌一帶，曲直如意，左掌之力繞過東西身畔，向對手攻去。

不利處境下，可以臨時閉氣，尤其是水下，通過龜息功可以支持很長時間，以待改變局面。李秋水在最後與童姥對戰時，曾依靠此功詐死，騙過了童姥，才使得童姥死在了自己前面，自己才又多活了一下。

傳音搜魂大法是當事人以高深內力送出說話，聲音很具穿透力，擾亂對手的心神，控制對手的行動。

依照周易六十四卦的方位而演變的武功步法，步法甚怪，須得憑空轉一個身或躍前縱后、左竄右閃，方合於卷上的步法，禦敵對陣時只需按六十四卦步法行走而無需顧忌對手的存在，是一種我行我素、天馬行空的上乘功夫。

另外凌波微步是以動功修習內功，腳步踏遍六十四卦一個周天，內息自然而然的也轉了下個周天，因此每走一遍，內力便有一分進益。

丈夫：李元昊（西夏開國皇帝）

同門：無崖子、天山童姥

妹妹：原著沒提到名字，林青霞版電影中稱為“李滄海”，天山童姥的師妹，13版《天龍八部》中稱為“李碧雲”。97版《天龍八部》改成沒有血緣關係的小師妹“齊御風”，而且此版“齊御風”改為李青蘿生母。

女兒：李青蘿（和無崖子所生，曼陀山莊夫人）

兒子：李諒祚（和李元昊所生，西夏毅宗皇帝）

李秋水劇照

孫女：夢姑（李清露）

外孫女：王語嫣

孫女婿：虛竹

外孫女婿：段譽（新修版中為慕容復）

情人：丁春秋（新修版）

1、虛竹吃了一驚，向前搶上兩步。童姥尖聲驚呼，向他奔來。那白衫人低聲道：“師姊，你在這裡好自在哪！”卻是個女子的聲音，【甚是輕柔婉轉】。

2、虛竹又走上兩步，見那白衫人【身形苗條婀娜】，顯然是個女子，臉上蒙了塊白綢，瞧不見她面容，聽她口稱“師姊”，心想她們原來是一家人，童姥有幫手到來，或許不會再纏住自己了。

3、那白衫人卻氣定神閑的站在一旁，輕風動裙，【飄飄若仙】。

4、虛竹躺在地下，透過她臉上所蒙的白綢，隱隱約約可見到她面貌，只見她似乎四十來歲年紀，【眉目甚美，但臉上好像有幾條血痕】，又似有什麼傷疤，看上去朦朦朧朧的，不由得心中感到一陣寒意，說道：“我是少林寺中最沒出息的小和尚，前輩不能因小僧一人無能，便將少林派小覷了。”

5、李秋水緩緩回過頭來，伸左手揭開蒙在臉上的白綢，露出【一張雪白的臉蛋】。虛竹一聲驚呼，只見【她臉上縱橫交錯，共有四條極長的劍傷，劃成了一個“井”字，由於這四道劍傷，右眼突出，左邊嘴角斜歪，說不出的醜惡難看】。

6、虛竹向她手中瞧去，只見她【皓如白玉的掌心】中托著兩顆焦黃的藥丸，便和童姥給烏老大所服的一模一樣，尋思：“童姥的業報來得好快。”

7、一口氣奔行十餘里，忽聽得遠處一個【輕柔宛轉】的聲音叫道：“小和尚，你摔死了沒有？姊姊，你在哪裡呢？妹子想念你得緊，快快出來罷！”

8、李秋水喃喃的道：“夢郎，夢郎，原來你果然是個多情少年！你上來，讓我瞧瞧中原武林第一風流浪子是何等樣的人物！”李秋水雖比童姥和無崖子年輕，終究也是個七八十歲的老太婆了，但這句話【柔膩宛轉】，虛竹聽在耳里，【不由得怦然心動】，似乎霎時之間，自己竟真的變成了“中原武林第一風流浪子”。