維吾爾族達瓦孜

"達瓦孜"幾經興衰，以它悠久的歷史，獨特的風格特色，精湛的技藝和驚險的表演流傳至今。據史料記載，"達瓦孜"源於兩千多年前的西域，漢代傳入中原，曾在南疆維吾爾族聚居地盛行。在歷史上，許多"達瓦孜"世家代代傳藝不衰，有的甚至西出國門，沿絲綢之路，曾到印度、紅海之濱、埃及等地賣藝。

最早記載這一技藝的大約是東漢時期的著名科學家、文學家張衡(公元78-139年)，他在《西京賦》中，有"臨回望之廣場，呈角抵之妙戲……。跳丸劍之揮霍，走索上而相逢"之語，描述了兩位藝人索上相逢的情景。東漢定都洛陽，稱長安為西京，賦中回述的是西漢元封三年(公元前108年)春，漢武帝為誇耀國家的富足，國力的強盛，在乎樂觀設宴款待四夷賓客，高堂華屋，酒池肉林，同時召集各族民間藝人，"作角抵戲，三百里內皆觀"。可見公元前108年便已有走繩了。

清朝中期至20世紀40年代，塔里木盆地的南緣和西南緣都有達瓦孜民間班社，他們經常巡迴演出於南疆的城鎮農村，沿著阿克蘇、庫車一線，到達吐魯番、哈密和北疆的烏魯木齊、伊犁等地，並在這些地區收徒傳藝。

新中國成立后，雖有個別藝人如司迪克.阿西木參加了國營藝術團體，時有演出，但仍以民營團體演出為主。“文革"之後，只剩了英吉沙縣達瓦孜團，20世紀80年代後期瀕臨解散。1990年1月起，納入新疆雜技團編製，遷來烏魯木齊，從此，演員不再為生計發愁。並曾到各省和國外演出。

"達瓦孜"從1953年起，作為少數民族傳統體育運動的表演項目，已歷時四屆了。到目前已成為"民動會"中不可缺少的一個重要組成部分。1991年在南寧舉行的第四屆全國"少數民族體育運動會"上，"達瓦孜"節目榮獲國家首次設立的表演獎。"達瓦孜"在歷屆民運會上以它獨特的風格，濃郁的地方特色和精湛的技藝，摘取了表演項目的桂冠。

為了使"達瓦孜"藝術發揚光大，自治區人民政府於1990年批准，將長期流傳在民間的維吾爾族"達瓦孜"藝術人員改編成為新疆雜技團的一個演出隊。1997年6月22日，"達瓦孜"傳人阿迪力·吾守爾以13分48秒成功地橫跨了我國長江三峽打破了世界吉尼斯紀錄。

關於達瓦孜的起源，民間還有一些傳說。

1、傳說一：

這種活動形式之所以流傳於世，是來自一個傳說。古時候，維吾爾人民居住的一個地方，出現一個妖魔，它在空中來去，呼風喚雨，殘害百姓，黎民叫苦不迭。這時，有一位英武少年，見義勇為，他在平地豎起一根30米高的木杆，用一根長約60米的繩索從木杆頂端連結地面，然後踩升而上，與妖魔搏鬥，終於將其殺死，為百姓除了大害。從此，高空走繩就流傳並發展起來，成為維吾爾民族的娛樂形式。

2、傳說二：

維吾爾族的老人們常常這樣講述"達瓦孜"誕生的故事：傳說兩千年前，阿克蘇地區的烏什縣湧出了一眼大泉。泉水灌溉農田，禾稻飄香；泉水流進牧場，牛馬肥壯。但奇怪的是，這眼泉水的中央長了一棵大樹，在太陽出來之前，如果爬上樹去，就會發現遠處的山上，有許多繁華的城市、亭台、樓閣、殿宇，還有行人的鮮明服飾等。

有一天突然來了三個老婆子，看中了這眼泉，想獨佔它。為了驅趕這裡的人群，她們施展魔法，一會兒颳風，揚沙吹打人面，一會兒下雨，沖毀良田。這個壞消息傳到西邊的一個地方，有一名叫烏勃利沙拉的青年，為了弄明白災難的原因，隻身趕到烏什縣。

正當老百姓們向烏勃利沙拉吐訴苦難遭遇時，忽然雷電又起。烏勃利沙拉昂首仰望天空，發現雲端里有三個獰笑著的老婆子。於是，他對眾人說："妖孽在雲端里，捉住他們"。"天上地下相距十萬八千里，有什麼辦法？"人們憂鬱地問。烏勃利沙拉機警過人。他說："我們可以用繩子綁起木杆子，一直插到雲端里去。"

第一次，木杆子不夠高；第二次，仍然差一點；第三次，終於豎起一根直插雲端的木杆子。從桿的頂端扯起的一根長繩，一直繫到地面。烏勃利沙拉手持一根木杆，沿著繩子，一步一步登上了天空。一場星空大戰激烈地開始了。烏勃利沙拉有進無退，跌倒了爬起來，累了喘口氣，繼續戰鬥，經過鬥智斗勇，他終於打敗了魔鬼老婆子。

天空變得晴朗起來，大地重新長出了稻禾、牧草，烏勃利沙拉成了大家崇拜的英雄。後來，人民為了感激這位青年，就開始練習"達瓦孜"。

"達瓦孜"表演多在喜慶節日期間舉行，高空走繩表演起來驚心動魄，兼有體育和雜技的雙重特點。達瓦孜表演場地獨特有趣，它需佔地面積100×60米，中間聳立主桿高30米，最高處扎有牌樓，彩旗迎風招展，似空中樓閣，特別使人注目。牌樓橫桿兩端栓有吊杠（鞦韆）和吊環，供表演者使用。80米長的主繩像一條長蛇頭尾相連將地面和牌樓接為一體，顯得格外壯觀。達瓦孜表演通過地面動作到高空走繩和空中吊杠的組合技巧，展現達瓦孜的全過程。

達瓦孜表演多在露天進行，其特點是把多種多樣的雜耍技藝搬到數十米高空的繩索或鋼絲上演練。演員表演時更加引人入勝，男女青年"達瓦孜"個個伸手不凡，表演者手持長約6米的平衡桿，不系任何保險帶，在繩索上表演前後走動、盤腿端坐、蒙上眼睛行走、腳下踩著碟子行走、飛身跳躍等一系列驚心動魄的技藝。在維吾爾族民間樂曲的伴奏下，高空走索演員踏著節拍跳舞歌唱，迅速替換著高難技巧，表演幽默，場面熱鬧非凡，極富特色。整個表演驚險動人。今天的"達瓦孜"表演通過地面動作到高空走繩和空中吊杠的組合技巧，展現"達瓦孜"的全過程，經過不斷實踐和發展，獲得了極大的成功。

平台設施

達瓦孜藝人在高空中空手表演絕技

維吾爾族達瓦孜表演的場地大而平坦，一般長100米，寬80米。表演的器材主要包括以下幾類：一是主桿，高30米以上，長1米以上，直徑30厘米以上的圓木連接而成。頂端橫接長1.5米，寬80厘米的拱形木板，以紅布覆蓋，稱牌樓，上插彩旗三面。牌樓下連附一根橫木，長2.8米，左右等長。右端兩繩系一條橫杠為單杠，左端兩繩端掛鐵環如吊環。二是主索，長80米，上接牌樓，下系地面木樁，與主桿成45度俯角。主索由交叉的支杆從兩處支撐分成三段。

長支杆12米，短支杆9米。三是固定索，起著固定主桿，主索及相關設施的作用。 

動作分解

維吾爾族達瓦孜表演，包括地上和空中兩部分。地上動作有翻筋斗、空翻、彈板、月牙彎刀術、飛刀等。空中動作又分索上動作、杠上動作、吊環動作以及藝術表演和魔術等項內容。此外，達瓦孜還包括武打，即古代維吾爾族的武術、武藝，其中有兩人對打，也有多人格鬥。 

達瓦孜表演多在露天進行，其特點是表演者手持長約6米的平衡桿，不系任何保險帶，把多種多樣的雜耍技藝搬到數十米高空的繩索或鋼絲上去表演。達瓦孜的傳統項目有蹦繩（雙腳蹦起，突然跌坐在上下顫動的大繩上）、跳繩（合著音樂節奏，在上下顫動的大繩上雙腳跳舞）、蒙眼走（用紅布蒙雙眼，手持平衡桿在繩上行走，突然騎在繩上）、綁盤走（雙腳綁鐵盤在繩上行走，突然跌坐在繩上）、睡繩（仰天躺在繩上，似睡覺）、盤腿坐索（雙腿盤坐繩上，泰然自若）、背平穩桿（雙腳先後邁過平衡桿，背持、前行，雙腳再次邁過平衡桿，恢復常態）。一系列絕技，令觀者驚心動魄。經過創新發展的達瓦孜增加項目有：雙手倒立（雙手持繩，身體倒立）、單手倒立（單手持繩，身體倒立）、頭頂倒立（頭頂大繩，身體倒立，雙手平伸）、站椅子（將四條腿的椅子放在繩上，表演者站上去手持平衡桿或彈奏熱瓦甫）、劈叉（雙腿平劈於繩上）、騎單車（在繩上騎單輪車）、晃圈（手持平衡桿，邊走邊使呼拉圈在腰間旋轉）、頭頂倒立（兩個表演者頭頂頭地在繩上表演）、頭上單手倒立（在30米高的平台上，一個表演者單手按在另一名表演者的頭上，身體倒立）。將現代雜技的一些技巧放在高空繩索上表演，更增加了驚險性和可看性。

隨著"走繩"藝術上的日趨成熟，技巧也有了重大突破。如表演時，女藝人沿著接地的斜繩逐步向上，登上橫繩，開始技巧表演，這一傳統動作至今保留在維吾爾族的"達瓦孜"和我國的其它地區。在技巧上，除了表演俯仰身軀，前進後退，舞蹈翻騰之外，又創造了一些更難的動作：借繩的反彈連續向上跳起；在大索上急速地跳繩；兩位藝人繩上對劍格鬥，斗劍時還能互換位置，較之"兩倡對舞，切肩不傾"大大進了一步。

達瓦孜早先流行於和田、莎車、英吉沙和喀什一帶，後傳至庫車、吐魯番、哈密、伊犁和烏魯木齊。當今表演達瓦孜的明星當數新疆雜技團的空中王子阿迪力·吾守爾，他是達瓦孜表演世家的第6代傳人，其家族表演此技至少已有四百多年的歷史。阿迪力·吾守爾不但創造了在高空鋼絲上小頂倒立、劈叉、騎獨輪車、彎腰採蓮等創新性的高難技巧，而且於1997年和2000年兩次刷新了高空走鋼絲的吉尼斯記錄，成為眾人關愛的空中勇士。

阿迪力新疆達瓦孜藝術的第六代傳人，1971年7月1日出生於新疆喀什英吉沙縣。1997年至2003年期間，曾五次成功打破高空行走世界紀錄，成功跨越長達1399.6米的鋼絲，創造了"無保險高空走鋼絲世界最長"的吉尼斯世界紀錄，創下"高空生存25天"紀錄。

阿迪力這個名字，維吾爾語的意思為"平衡"，也可解釋為"公正"。身為新疆"達瓦孜"藝術第六代傳人的阿迪力僅憑一條長長的鋼絲繩就能五次成功打破高空行走的世界紀錄，創造出令人驚奇的"平衡"。所以，人們都親切地稱他為"高空王"。

* 1997年7月4日，新疆"達瓦孜"傳人阿迪力沒帶任何保險繩，僅用13分48秒就徒步走完600米跨越長江三峽高空鋼繩，首次打破吉尼斯世界紀錄。?

* 2000年10月6日，阿迪力沒帶任何保險繩，成功跨越架設在南嶽衡山芙蓉峰和祝融峰之間長達1399.6米的鋼絲，創造了"無保險高空走鋼絲世界最長"世界吉尼斯紀錄。"

* 2002年4月16日-5月11日，阿迪力在北京平谷縣金海湖上創下了"高空生存25天"的紀錄，引起全界的關注，被譽為中國的"高空王"。

* 2010年7月2日，高空王子阿迪力結束鳥巢高空生存挑戰，以一個平穩的威亞緩緩降落地面，宣告挑戰成功。由此，他也創造了高空走鋼絲表演198小時23分鐘、高空生存60天（2010年4月25日-2010年7月2日）的世界吉尼斯紀錄。

達瓦孜表演是新疆維吾爾族勤勞勇敢的智慧的結晶，也是中華民族文化寶庫中一顆璀璨的明珠。歷史上，我國維吾爾族"達瓦孜"曾在阿富汗、印度、埃及、莫斯科等地作過表演，為我國人民和各國人民的文化交流起過重要作用。隨著各民族文化活動的互相交流，達瓦孜不斷揉進一些新的內容，頂碗、騎單車、咬花等等，被從地面搬到了大繩上，使達瓦孜錦上添花。

但是，目前達瓦孜技藝的傳承出現困難，高難度、高危險、高水準的表演要求從藝者具備極強的身體平衡能力和良好的心理素質，因此即使是有興趣學習者也往往難以達到項目既定要求，由此造成達瓦孜傳人難覓的狀況。再加上現代文藝娛樂活動的衝擊，達瓦孜的演出市場近於萎縮，這一古老雜技藝術日益陷入瀕危局面，需要開展有組織、有計劃的保護工作。

國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2007年6月5日，經國家文化部確定，新疆維吾爾自治區的阿迪力·吾休爾為該文化遺產項目代表性傳承人，並被列入第一批國家級非物質文化遺產項目226名代表性傳承人名單。

阿迪力·吾休爾，男，維吾爾族，1971年生，新疆英吉沙縣人。第一批國家級非物質文化遺產項目維吾爾族達瓦孜代表性傳承人，國家一級演員。 

2011年4月，阿迪力·吾休爾創立了英吉沙縣達瓦孜藝術中心。2013年4月，英吉沙縣達瓦孜藝術中心開始招收學員，已有20多名學員。

重要表演

維吾爾族達瓦孜從1953年起作為全國少數民族傳統體育運動會的表演項目，歷時七屆。 

2015年2月，新加坡舉辦“春到河畔”年度慶典，阿迪力·吾休爾、阿布來提·麥君在其中進行了維吾爾族達瓦孜演出。 

世界紀錄

1997年7月4日，阿迪力·吾休爾沒帶任何保險繩，僅用13分48秒就徒步走完600米跨越長江三峽高空鋼繩，首次打破吉尼斯世界紀錄。 

2000年10月6日，阿迪力·吾休爾沒帶任何保險繩，成功跨越架設在南嶽衡山芙蓉峰和祝融峰之間長達1399.6米的鋼絲，創造了"無保險高空走鋼絲世界最長"世界吉尼斯紀錄。 

2002年4月16日-5月11日，阿迪力·吾休爾在北京平谷縣金海湖上創下了“高空生存25天”的紀錄，引起全界的關注，被稱為中國的“高空王”。 

2010年7月2日，阿迪力·吾休爾結束鳥巢高空生存挑戰。由此，他也創造了高空走鋼絲表演198小時23分鐘、高空生存60天（2010年4月25日-2010年7月2日）的世界吉尼斯紀錄。 

榮譽表彰

2004年，阿不來提·麥軍表演的達瓦孜在中國第六屆雜技藝術節獲金獅獎。