唐子西文錄

唐庚論詩極力推崇杜甫，杜甫以下，復推許蘇東坡。唐庚以杜甫《北征》為剖，提倡寫詩應“因事以陳詞”，因感而發，言之有物。故他講求用詞準確，傳對象之形神。他稱讚杜甫岳陽樓詩只四十字，“殆與洞庭爭雄，所謂富哉言乎者”。又述蘇東坡以一“閣”字，“儼（yǎn：恭敬，莊重）然如見病鶴”。他還要求學詩者不應“舍難而趨易”，因為“作詩自有穩當字，第思之未到耳”。唐庚還說：“凡作詩，平居須收拾詩材以備用。”也是很好的意見。不過，他所謂“收拾詩材”只是“於書無所不讀”，而讀書又“止用以資為詩”，就不免有脫離現實生活的偏向。

強行父，1091——1157年，字幼安。餘杭（今浙江杭州）人。曾官睦州（今浙江西部的淳安縣）、宣州（今安徽宣城）通判。強行父嘗與唐庚同寓京師，日從之游，歸記庚口述論詩文之語。庚卒，行父舊所記無存，乃追憶而成是書。唐庚口述於宣和元年（1119）九月至明年正月，強行父追記於紹興八年（1138）三月。

《唐子西文錄》記說：宣和元年（1119），行父自錢塘罷官如京師，眉山唐先生同寓於城東景德僧舍，與同郡關子東日從之游，實聞所未聞，退而記其論文之語，得數紙以歸。自己亥九月十三日盡明年正月六日而別。先生北歸還朝，得請宮祠歸瀘南（四川瀘州市），道卒於鳳翔，年五十一。自己亥距今紹興八年戊午，二十年矣，舊所記，更兵火無復存者。子東書來，屬余追錄，且欲得仆自書，云：“將置之隅坐，如見師友。”衰病廢忘，十不省五六，乃為書所記，得三十五條。先生嘗次韻行父《冬日旅舍詩》：“殘歲無多日，此身猶旅人。客情安枕少，天色舉杯頻。桂玉黃金盡，風塵白髮新。異鄉梅信遠，誰寄一枝春。”又次《留別》韻云：“白頭重踏軟紅塵，獨立鴛行覺異倫。往事已空誰敘舊，好詩乍見且嘗新。細思寂寂門羅雀，猶勝累累冢卧麟。力請宮祠知意否，漸謀歸老錦江濱。”蓋絕筆於是矣。集者逸之，故並記雲。三月癸巳，餘杭強行父幼安記。

註：鳳翔，今陝西鳳翔縣，但唐宋鳳翔府轄境相當今陝西寶雞、岐山、鳳翔、麟游、扶風、眉縣、周至等地。清代擴大，相當今麟游、扶風、眉縣以西，秦嶺以北地區。