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趙學敏
清代醫學家
趙學敏(約1719~1805),字恕軒,號依吉,一說字依吉,號恕軒,錢塘(今浙江杭州)人。清代著名醫學家。
其父晚年得二子,長子即趙學敏,次子趙學楷。出於濟世利人的目的,趙父讓學敏習儒,學楷學醫。為了創造一個良好的學習環境,他們的父親在養素園中收藏了許多醫書,又專門開闢一塊土地作為栽葯圃,讓弟兄倆人終年吃住在園中,接受儒學和醫學教育。趙學敏雖被指定為學儒,但他的興趣卻集中在醫藥方面。他博覽群書,對天文、曆法、術數、方技、醫藥、卜算之類的書籍多有涉獵。閑暇時,他與弟弟就以默寫“針灸銅人圖”作為遊戲。長期的過度用目,乾隆二十一年(1756年),趙學敏患了眼疾。但他眼疾剛愈,就憑藉自身的體會,寫下了一本眼科專著《囊露集》。趙學敏對此書甚為得意,認為可以超過前人所有的眼科書。只可惜這本書最後沒有流傳下來。
數十年的積累,使趙學敏在很多方面有所建樹。乾隆三十五年,趙學敏初步完成了他個人的一套叢書,取名為《利濟十二種》。這套書共一百卷,含十二種醫藥書,包括葯書、本草、養生、祝由、眼科、煉丹及民間走方醫療法等多方面的內容。叢書子目的名稱包括:《醫林集腋》、《養素園傳信方》、《祝由錄驗》、《囊露集》、《本草話》、《串雅》、《花藥小名錄》、《升降秘要》、《攝生閑覽》、《藥性元解》、《奇葯備考》、《本草綱目拾遺》等,遺憾的是,今僅存《本草綱目拾遺》和《串雅》兩種,其中《串雅》是中國醫學史上第一部有關民間走方醫的專著。
趙學敏,字恕軒,號依吉,其父曾任永春司馬,遷龍溪知縣。乾隆間(1736-1795),下沙大疫,其父延醫合葯,賴以生者數萬人。學敏與弟趙學楷,皆承父命讀儒學醫。學敏年輕時,無意功名,棄文學醫,對藥物特別感興趣,廣泛採集,並將某些草藥作栽培、觀察、試驗。博覽群書,凡家藏星曆、醫術、藥學之書,無不潛心研究,每有所得,即匯鈔成帙,積稿數千卷。家有“養素園”,為試驗種葯之地,以察形性:有“利濟堂”,是診病療疾之所,兄弟寢食其間,治療多效。
清代走方醫畫像
• 《串雅》
《串雅》,是歷史上第一部有關民間走方醫的專著,揭開了走方醫的千古之秘。書中記錄了走方醫常用的內治、外治、雜治、頂葯、串葯、禁藥、奇葯、針法、灸法、貼法、熏法、洗法、吸法、取蟲等治病手段,又介紹了有關藥物偽品、法制、食品、雜品等情況,揭示了走方醫所用的簡便治法和藥物炮製、作偽的內幕。這些資料的披露,不僅為研究走方醫提供了第一手材料,也為中醫藥學提供了許多新的治療方法。
• 《本草綱目拾遺》
《本草綱目拾遺》,是一部為了彌補明代醫學家李時珍《本草綱目》之不足而作的本草學著作。《本草綱目》是我國明代本草學的集大成之作,記載藥物達1892種,其中374種屬李時珍新增補。自《本草綱目》成書以後到趙學敏又歷二百餘年。這二百年間民間的醫藥知識得到了很大發展,很有必要進行搜集整理。
趙學敏的《本草綱目拾遺》不僅糾正李時珍書中的幾十條錯誤,而且大量增加了新的藥物。《本草綱目拾遺》中不見於《本草綱目》的藥物達716種之多。更重要的是,這些資料絕大多數來自於民間經驗。《本草綱目拾遺》為我國中醫藥學增添了大量的用藥新素材。該書是清代最重要的本草著作,在中醫藥史上佔有重要地位,一直受到海內外學者的重視。