時間與他者

本書由列維納斯的四次講座演化而來，是作者早期和中期兩本重要代表作《從存在到存在者》和《總體與無限》之間的過渡。在本書中，列維納斯進一步闡述了時間在與他者的關係中的生成，時間性即社會關係本身這一在《從存在到存在者》中就已顯現的思想。列維納斯的思想艱深、語言晦澀，但本書的結構卻很具系統性，邏輯層次的推進也非常清楚，相比於他的其他著作，本書確是入門的最佳選擇之一。

總序 | 重拾拜德雅之學 譯者導讀 前言 時間與他者 I. 目標和綱要 實存的孤獨 沒有實存者的實存 實顯 孤獨和實顯 孤獨和物質性 II. 日常生活和拯救 通過世界的拯救；食物 光和理性的超越 III. 勞作 受難和死亡 死亡和將來 事件和他者 他者和他人 時間和他人 IV. 與他人的權能和關係 愛欲。

★★講稿集結×清晰易讀★★

本書由1946—1947年伊曼努爾•列維納斯在哲學學院所作的“時間與他者”系列講座的速記稿整理而來，具有難得的清晰性和易讀性，可謂是列維納斯最易閱讀的一本著作。

★★思想過渡×代表著作★★

本書既接續了1947年出版的《從存在到存在者》的論述，又預演了1961年出版的《總體與無限》的關鍵性思路，是這兩本重要著作之間的過渡，勾勒出連貫的思想發展路線，被公認為是作者的代表著作。

★★一個目標×四個論題★★

本書呈現了該系列講座的目標——時間並不是孤立和單一的主體的所作所為，而是主體和他者的關係本身——並圍繞於此展開了四個層層遞進的論題：

（1）實存的孤獨

（2）享受和日常生活中的超越

（3）死亡的絕對他異性及其昭示的時間與他者之關係

（4）愛欲和生育作為另一種時間與他者的關係，及其對死亡的戰勝

伊曼努爾•列維納斯（Emmanuel Levinas，1906—1995），立陶宛裔法國哲學家，因其“倫理學作為第一哲學”的構想，以及對現象學和猶太思想的推進而享譽世界。深刻影響了布朗肖、德里達、利科、利奧塔、馬里翁、巴特勒等當代思想家。

王嘉軍，華東師範大學中文系副編審，華東師範大學與加拿大英屬哥倫比亞大學維真學院交流博士，中國文藝理論學會理事。已出版《存在、異在與他者：列維納斯與法國當代文論》（專著）、《叔本華和崇高理論》（專著）、《導讀列維納斯》（譯著），並在《文學評論》《文藝研究》《哲學動態》《道風：基督教文化評論》等刊物發表論文。主持國家社科基金青年項目及上海市哲學社會科學基金青年課題。獲上海市第十四屆哲學社會科學優秀成果獎（學科學術）二等獎（2018）。