名將世家與秦帝國的興亡

全書選取名將世家為切入點來探索秦帝國興亡的歷史軌跡，深入細緻地描述了王氏家族、蒙氏家族、李氏家族等名將世家，並對其生存的文化土壤進行分析，揭示了秦帝國尚武精神產生的原因、發展演變，秦統一前後的政治措施與其文化特質間的內在聯繫，並指出秦人所造就的“英雄時代”，是以慘重的文化犧牲為代價的，而這些馳騁疆場、戰功卓著的名將，並未能阻擋秦帝國走向衰亡。作者通過軍事成功與文化薄弱的對比來論述秦史，使讀者得以重新認識秦帝國獨特的精神文化，進而思考個人與社會、國家與文化建設之間的互動關係。

王和，曾任中國社會科學院《歷史研究》副主編，已退休。現為北京師範大學歷史學院985工程特聘教授，中國社會科學院古代文明研究中心專家委員會委員。

序一 1

序二 6

第一章 緒論 千秋功罪 1

秦之興也遽，其亡也速。探討秦帝國乍興乍亡的原因及其歷史作用，是自秦以降經久不衰的千古論題。本章是全書的引子，意在提出一些值得思考的問題，由此而點出本書所欲論證的主題：秦之興亡，與其獨特的文化精神緊密相關。

包舉宇內的豐功 3

遽興遽亡之因 8

文化差異的啟示 11

第二章 艱難的立國之路 21

在這漫長的過程中，養成了秦人勇悍尚武、堅韌不拔的民族性格。這對於其後來的發展道路與最終的歷史命運，有著決定性的作用。

東夷文明的曙光 24

玄鳥的子孫 32

輾轉西遷之路 36

雄霸西戎 43

勇悍堅韌的民族性格 53

第三章 孔子西行不至秦 61

——未被王化的一方異域

西周以後，當華夏諸國通過周初的政治——社會改革而逐漸具有“群體本位”文化特徵的時候，僻處西方的秦國，尚處於介乎夷狄和華夏之間的狀況，並且直到其統一天下乃至滅亡，都始終未能形成“群體本位”文化的特徵。

“華夏”之謎 62

舜逐四凶——華夷之辨的發端 67

殷商：粗具宗法與神權統治的時代 73

赫赫宗周的禮樂文明 88

“群體本位”文化的內涵與作用 123

遙遠西土的“夷狄”之君 150

第四章 東方斯巴達 猛士的樂土 177

秦人“利出一孔”、“以不忠不孝取天下”，最終也因單純依靠武力、卻缺乏一種能夠有效地統治龐大的中央集權帝國的意識形態支柱而滅亡。

名將世家的啟示 178

“上首功”的“虎狼之國” 191

法家馳騁的蒼涼大地 203

轉瞬即逝的短暫輝煌 221

簡短的結語 229