後世

後世

後世,漢語詞語,讀音hòu shì,意思為某一時代以後的時代、指後裔或者佛教語,謂來世。出自清· 劉開《問說》。作謂語。

基本解釋


1.[later ages]∶所有相繼的世代。後世之謬其傳。——宋·王安石《游褒禪山記》後世之君。——清·黃宗羲《原君》澤被後世——陶鑄《崇高的理想》
2.又,曠後世而不聞。後世且行之。——清·劉開《問說》
3.[later generations;descendant]∶後代,後世子孫,為了後世的利益。

引證解釋


1.某一時代以後的時代。
《易·擊辭下》:“上古穴居而野處,後世聖人易之以宮室。”
《孟子·離婁下》:“舜為法於天下,可傳於後世,我由未免為鄉人也。”
《史記·孝武本紀》:“百姓仰望黃帝既上天,乃抱其弓與龍鬍髯號,故後世因名其處曰鼎湖,其弓曰烏號。”
韓愈送高閑上人序》:“故旭之書,變動猶鬼神,不可端倪,以此終其身而名後世。”
明馮夢龍清蔡元放《東周列國志》第七十四回:“要離為國忘家,為主忘身,真千古之豪傑!但於功成之後,旌表其妻孥,不沒其績,使其揚名後世足矣。”
《東周列國志》第一百零八回:“秦王以六國曾並稱王號,其名不尊;欲改稱帝,昔年亦曾有東西二帝之議,不足以傳後世,威四夷;乃采上古君號,惟三皇五帝,功德在三王之上,惟秦德兼三皇,功邁五帝,遂兼二號稱‘皇帝’。”
范文瀾《中國通史簡編》第一編第五章第七節:“後世孔子廟中沒有荀子的位置,雖然專制主義是他倡導的。”
2.指後裔。
《荀子·強國》:“無僇乎族黨而抑卑其後世。”
《後漢書·袁閎傳》:“吾先公福祚,後世不能以德守之。”
《紅樓夢》第八八回:“人說二奶奶利害,果然利害。一點兒不漏縫,真正斬釘截鐵,怪不得沒有後世。”
3.佛教語。謂來世。
無量壽經》卷下:“壽終後世尤深尤劇。”參見“來世”。
阿拉伯文Ahirat的意譯。伊斯蘭教信奉的在現實世界毀滅后永存的彼岸世界。“信後世”是伊斯蘭教六大信仰之一。該教肯定它確實存在,並非虛構;認為今世短暫,後世永存,是人們的真正歸宿,死只是連接今世後世的橋樑;後世同死後復活、末日審判、天園火獄等聯繫起來,構成“信後世”的基本內容。