舒鴻貽
舒鴻貽
舒鴻貽(1867—1948),一名鴻儀,字冰茹,一字彬儒。安徽省懷寧縣人(今安慶市區蓬萊街人)。清末民初官員、詩人。著有《宜園詩集》等。
舒鴻貽
由於國內政局不穩,軍閥混戰,民國六年舒鴻貽回到故鄉安慶定居。民國7至9年,任安徽省煙酒印花稅局局長。民國9年9月(1920年)倡建安慶電燈廠。民國13年(1924年),聯絡士紳集資10萬餘銀元,在大南門外招商碼頭處新建電燈廠廠房。在安慶舒鴻貽以私資創設農工銀行、宜園等。在宜園的西北自建樓房,創辦菱湖小學,開啟民智;左建平房,辦平民工廠,名義豐織布廠,發展民族工業。民國14年(1925)3—10月舒鴻貽任安慶道尹(省會城市市長,範圍比現在的安慶市大許多),造福鄉梓。民國26年(1937)初任安徽省禁煙督辦,數月後去職。抗日戰爭爆發后,日本人侵略安徽,舒鴻貽不願當漢奸,,不顧高齡(時年70歲),舉家入川,擔任行政院賑濟委員會委員。抗日戰爭勝利后,回安慶市區蓬萊街故居居住。1948年在安徽安慶市病故,享年八十一歲,葬在安慶市集賢關,著有《宜園詩集》等。
作為科舉正途出身的舒鴻貽是學者型官員。在政事之餘,喜寫文章、詩歌。作為桐城派向現代文化的過渡形態,舒鴻貽的文章、詩歌具有鮮明的時代印記,在晚清皖學中佔有一定地位。在晚清皖學由古典向現代的轉化過程中,舒鴻貽與姚述節、姚仲實、方守彝、方守敦、洪思亮、吳傳琦、趙曾重、陳衍庶、胡遠浚、鄧繩侯等人齊名,為中國文化的現代轉型作出了可貴的探索和嘗試,具有進步意義。
舒鴻貽具有憂國愛民的思想,早年支持變法維新,並積極投身清末新政。
在晚清政府與日本簽定《馬關條約》后,他感到悲憤,對台灣被割讓給日本更是痛心疾首。在主持通永河道治水時,舒鴻貽以大禹治水的精神激勵自己盡心盡職地治理河水。在安慶建設宜園時,恰逢水旱,他還能想到“丈夫貴兼濟豈獨愛一廬安得萬間廈廣大庇寒儒”。抗日戰爭時期,舒鴻貽生活拮据,過去的摯友王揖唐,時任日偽“華北政務委員會委員長”,邀其出任日偽職務,舒鴻貽以民族大義為重,嚴詞拒絕,並拋棄在安慶的家產,舉家入川,還擔任了全國賑濟委員會委員,以實際行動參加抗日活動。舒鴻貽在大是大非面前保持清醒的頭腦,表現出中國士大夫應有的骨氣。
清末民初是中國資本主義初步發展的起步時期。舒鴻貽積極參與創辦實業,解決民生問題,表現出強烈振興中國工業的願景。1908年舒鴻貽在奉天(今瀋陽)創建電燈廠,打擊了日本對奉天省城滲透之企圖,維護了國家的主權。民國9年(1920),安徽省會電燈廠另擇新址。安慶紳商會議推舉舒鴻貽、馬伯瑤等著手籌辦新廠,招股金10萬兩銀元,在安慶大南門外沿江堆棧選定廠址,改建電燈廠。新安慶電燈廠選址大南門外招商碼頭擴建,並向上海德商“西門子”洋行購置640千瓦汽輪發電機一台,經過三年的廠房基建與設備安裝,1924年正式投產發電。安慶老城電力照明狀況得到很大改善。民國15年對中日實業公司在安慶葉家沖危及軍事要塞,舒鴻貽與之進行了頑強的鬥爭,最終使陰謀破滅。