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玉墜
玉飾
玉墜是可垂掛在服飾上,也可作為單體佩戴的玉飾。玉墜的體積較小,雕琢精美,小巧可愛。
唐代詩人元稹曾有詩云:“金埋無土色,玉墜無瓦聲。”玉墜的造型多利用體積較小的子玉圓雕而成,其形式簡練集中、琢工簡潔明快、風格簡約粗獷。
四萬年前,我國山頂洞人狩獵后,把野獸的牙齒掛在胸口上,顯示自己的勇敢無畏,祈求神靈的保佑。正是這種圖騰的崇拜行為,經歷了漫長歲月的陶冶,掛在胸前的獸牙演繹成了後人的美麗裝飾。
從原始到文明,從粗糙到精細,從骨質材料到黃金白銀,再到珠寶玉石,體現了玉墜適用和審美的雙重價值。玉墜是唐宋元時期非常流行的佩戴玉飾,同時開創了裝飾品的新風格。從宋代至明代,玉墜多以人物、動物、瓜果等實物為題材;清代開始,玉墜以翡翠墜飾為主,雕刻的題材也非常廣泛。
玉墜發展到今天,無論材質、圖案、做工、理念都已美輪美奐,變化多端。當今的俊男靚女佩戴一件得體的玉墜,好似錦上添花,美中有美。
一般地說,只要材質上乘,做工精巧,選擇得體,玉墜都有畫龍點睛的微妙作用。都能表現男性的豪邁和熱情,女性的氣質和追求。玉墜雖小,卻包含著一個美麗的世界。
《玉墜》
佩戴項墜常常因人而異,有明戴和暗戴兩種表現方式。所謂明戴是敞胸露懷,讓人注目自己的酥胸,顯示自己的自信、滿足和嬌美。暗戴是戴在衣領下的項墜不易被人看見,表現的是含蓄美和謙虛美,成熟而穩重,往往把自己的美藏在心底里。
項墜的形制比較隨意,可以是素身也可以是鑲嵌,可厚可薄,可大可小,無論何種形狀必須輪廓分明,有說法有講究。通常形狀有滴水形、杏形、橢圓形、方形、圓形等。具體的題材有人物墜、觀音佛墜、動物墜、植物瓜果墜。
《玉墜》
耳墜由掛鉤、吊鏈、墜頭三部分組成,墜頭是主體。墜頭可為素身,也可為鑲嵌,墜頭材質的優劣決定著耳墜的款式和價值。掛鉤和吊鏈是配搭,起襯托主體的作用。鉤的大小、粗細、長短要與吊鏈吻合,吊鏈的粗細、長短、花紋要與墜頭的風格一致,不能喧賓奪主,更不能牛頭不對馬嘴,要渾然一體,密不可分。墜頭的造型多樣,可以是素麵的滴水形,也可以是雕花的樹葉形。做工要規整與精巧,才能使耳墜完美。此類耳墜適宜個高體實的女性佩戴,也適宜穩重成熟而有威儀的女性佩戴。
《玉墜》
《玉墜》
良渚文化玉墜
另外,還有雙魚玉墜、童子玉墜、佛像玉墜、神像紋玉墜、嬰戲玉墜、瓜形玉墜、花卉形玉墜、花籃形玉墜、桃形玉墜、佛手形玉墜、菊花形玉墜、豆莢形玉墜、荷葉魚形玉墜、雙獾形玉墜、童子牧牛形玉墜、瓜碟形玉墜、鷹捕兔形玉墜、金耳環玉墜飾、金玉耳墜。
《翡翠鳳凰》