風葬

亦稱“露天葬”。一種風化的喪葬方式。包括樹葬、崖葬、洞察洞窟葬、懸棺葬等。流行於中國東北和西南部。一般將死者遺體裸露於樹木或曠野之中，或置於岩石下、山崖間、洞窟或樹洞內；有的將屍體放入棺柩，再擱置在用茅草和木板製成的停棺棚或小茅屋中。中國古代契丹、室韋以及鄂溫克、鄂倫春、赫哲、珞巴等族實行樹葬。有的民族對所崇拜的圖騰物實行風葬。

新疆的達斡爾人主要集中在塔城縣的一些鄉村，是新疆人口較少的民族。

他們沿襲下來的喪葬習俗卻十分講究。達斡爾人風葬習俗是針對薩滿（宗教人士）去世後進行的，幾年後再將遺骨進行土葬。另外，將因患天花而死去的嬰兒放在筐內，擺在特意搭的架上，進行風葬，希望其小孩能儘快轉世回生。

鄂倫春族的風葬儀式，神秘而隆重。人死後先要用冰雪水或是河水，給死者沐浴凈身，再剝取樺樹皮縫製一個棺材。也有用一粗圓木，對半劈開，上下中膛挖空，然後將死者放入空腹的粗圓木內。死者裝殮后，就要選擇一個兩棵松樹相距 1 米左右的地方，進行風葬。在離地面高約2 米左右的地方，將樹榦砍斷，在兩個斷樹榦上各放一塊橫木板，然後再把棺材放在橫木上，屍體的頭要朝西南。在出殯前，死者的親戚以及生前好友都聞迅趕來，並在葬地燃起火堆。他們把死者的生前"三寶"──獵馬、獵犬、獵刀放在屍體旁，然後用槍把獵犬打死。最後要處死獵馬。在處死獵馬時要把馬的四蹄綁在樹上，在馬的眉心正中處插上一朵鮮紅奪目的大紫香花。待天黑下來以後，一個身穿各色毛皮拼制?quot;神衣"、腰間掛著鋼鈴的薩滿，突然跳出人群。這時死者的家屬要捧上來 3 碗烈性酒向薩滿致意。薩滿把酒一飲而盡，然後猛地操起大斧，跳到馬頭前默默地禱告。趁馬不備之時，揮動大斧將其砍死。把馬皮扒下，馬肉扔掉，用馬皮把馬頭及五臟包起來，掛在樹上。陪葬馬時還要說幾句話，告訴它別想家，也別再回來了。如果殺不起馬時，就將死者在世時所穿的衣物馱在馬上，圍繞棺材走幾圈。棺材懸在空中的時間越長越好，如果掉下來了，也不再去管它了。鄂溫克和鄂倫春族古老的喪葬方式。架棺或屍體於野外的木架上，使其自然風化。風葬的棺木有木板做的，也有柳條編的，更原始的則用樺樹皮或葦子包裹屍體。

在崖穴或崖壁上安葬人的遺體是風葬即露天葬的一種。崖葬習俗早在中國古代濮、越、巴、僚、漢等民族部分人中即已盛行。《臨海水土志》對崖葬已有記載。

中國的崖葬主要分佈在：福建，浙江，江西的仙霞、武夷山區，貴州，廣西山區、西江流域，湖南、貴州和四川接壤處的酉、辰、巫、武、沅等五溪流域，四川東南的長江及其支流沿岸，四川、雲南的烏蒙山區北麓至金沙江邊，台灣各島嶼。據碳14測定，福建武夷山崖葬船棺最早，距今3840±90年，約當於春秋、戰國時期。及至近代，部分壯族、布依族、苗族、瑤族、仡佬族，以及貴州西南部的部分苗族和台灣蘭嶼高山族雅美人都行崖葬。

崖葬大體可分為四種類型：①將葬具放置在天然崖穴中的稱崖洞葬；②將葬具放入山崖層理罅隙的稱崖墩葬；③將葬具放置在開鑿的山崖窟龕中的稱崖窟葬；④在懸崖上鑿孔釘木樁擱置葬具的稱懸棺葬。

崖葬的葬制分一次葬和二次葬兩種。

葬具有多種：葬屍多用木棺、石棺、陶棺和布袋；葬骨或骨灰多用小匣、小函和陶瓮。一些崖葬處還伴有崖畫、享堂或木偶。

崖葬的葬所，有的僅置一、二葬具，有的置有數十葬具。同一處的若干葬具有的是同族或合寨擇期舉行儀式后同時葬入的，有的則是陸續葬入的，待葬滿一穴后再另擇它處。

越南、泰國、印度和緬甸交界處，馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、日本的琉球群島及美拉尼西亞群島和波利尼西亞群島一徠些地方，也有崖葬習俗。

基諾族對非正常死亡(如婦女難產)的喪葬方式。在墳地搭一木架，置棺於上，任風吹雨打，腐爛為止。

四川甘孜地區康定一帶藏族葬俗。人死後，掛於牆壁風乾，狀如傀儡，俗稱“風乾”，這是風葬的一種特殊形式。