登望楚山最高頂

全詩從不同角度寫望楚山的高峻壯觀，用筆新穎，意境壯闊雄麗，字裡行間閃現著詩人對家鄉山水形勝的無比熱愛之情。

前四句詩以議論發端：“山水觀形勝，襄陽美會稽”，會稽以山水秀麗著稱，詩人剛從越地而歸，拿襄陽山水與會稽比較，是很自然的。前二句傳達出山是故鄉美的熱愛故鄉之情。筆鋒一轉，詩人的筆落在望楚山上。詩人喜愛遊覽，一生踏遍了襄陽的山山水水，這座望楚山卻一直沒有登覽過。寫未登望楚山，是為了下文寫登望楚山。這樣寫是突出望楚山在詩人心中的地位。

五六句寫遠望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那樣陡峭，周圍的山都伏在望楚山腳下。詩前句用比喻，后句用比較，表現望楚山的陡和高。

七句到十句寫登望楚山。在晴朗的天氣里登上望楚山，極目遠眺，一直看到天的盡頭。從看得遠寫望楚山的高，這是從虛處落筆，讓讀者充分發揮想象。后兩句再從實處寫。極目南望，巨大的雲夢澤只有巴掌大小，而桃花源隱在迷迷濛蒙的花中。即使望得再遠，也不可能望見湖南的夢澤和桃源，而且滄桑變換，唐時雲夢已大多成為陸地，名存實亡。詩利用視覺的近大遠小，把千里大的雲夢縮成巴掌大小，把本來不可見的桃花源寫得隱約可見，正是通過想象與誇張，渲染望楚山之高。一般詩寫山高都是儘力誇張山如何高聳入雲，而這裡將雲夢武陵縮小，作為望楚山的陪襯，不落窠臼，別有意趣。這樣，詩在表現望楚山高的同時，也表現出詩人的高遠博大的胸襟。這兩句詩文辭優美，詩意盎然。

最後兩句寫入夜，詩人才下山回家，足見詩人遊興之高，足見望楚山之令人流連忘返。接著詩人又由下山宕開，為讀者展現了一幅月夜山溪圖：駿馬踏著銀色的月光，從山上賓士而下；月兒透過薛蘿映在深深的溪流上，宛如沉璧。

詩以描寫望楚山的高峻和登山的所見，描繪襄陽的江山形勝之美，抒發了詩人此時雄壯豪邁的心情，表現了詩人對家鄉風光的熱愛。詩格調沖淡，就中又“文采豐葺”，顯出似淡實腴，“采秀內映”的特色。

開元二十年（732），詩人游吳越回襄陽，不久，他登覽了襄陽城南的望楚山。環目四顧，一股對家鄉的讚美之情油然升起，寫下了這首詩。

明代胡震亨《唐音癸簽》卷五引徐獻忠：襄陽氣象清遠，心驚孤寂，故其出語灑落，洗脫凡近，讀之渾然省凈，真彩自復內映。

孟浩然（689年—740年），字浩然，號孟山人，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，唐代著名的山水田園派詩人，世稱“孟襄陽”。因他未曾入仕，又稱之為“孟山人”。

孟浩然生當盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道歸隱終身。曾隱居鹿門山。40歲時，游長安，應進士舉不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。開元二十五年（737）張九齡招致幕府，后隱居。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬於詩人的自我表現。

孟浩然的詩在藝術上有獨特的造詣，後人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維並稱為“王孟”，有《孟浩然集》三卷傳世。

開元二十八年（740年）王昌齡遭貶官途過襄陽，訪孟浩然，相見甚歡。孟浩然背上長了毒瘡，醫治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發逝世。