鹿門山
自然風景區
鹿門山
鹿門山地理交通圖
坐落於鹿門山半山腰的鹿門寺是中國有名的佛教聖地,千百年來,無數海內外香客雲集於此,佛光高照。原先的建築規模宏大,工藝精巧,古樸雅緻,蔚為壯觀。故歷來常有名僧如處貞、丹霞等來此主持佛事。北宋政和年間(公元1111至1117年)最為興盛:當時有佛殿、僧寮、齋堂、方丈室共560餘間。
鹿門山位於襄陽市襄州區城東南15公里的東津鎮境內,為國家森林公園。據縣誌載:“漢建武中帝與習郁俱夢見蘇嶺山神。命郁立祠于山上,刻二石鹿夾道口,百姓謂之鹿門廟。遂以廟名山。”鹿門山峭壁蒼翠,景色幽麗。此寺興盛時,有佛殿、僧寮、齋堂、方丈室等約500間,有“騎馬關山門”之說。後幾經損毀,1980年始逐步修復。現有鹿門牌坊、八角井、天井、暴雨池、龍頭池等景點。鹿門山是名人高士的隱居之地。漢末名士龐德公不受刺史劉表數次宴請,攜家登鹿門山採藥不返。唐代詩孟浩然官場失意幽居鹿門山,吟詠山水自得其趣。晚唐文學家皮日休也曾忿棲鹿門山……。因此,人們世稱“鹿門高士傲帝王”。後人在山上曾建許多紀念性建築,但現又存“龐公製藥洞”、“浩然亭”、“三高祠”,以及宋、明、清碑刻百餘塊,記載著鹿門高僧名士事迹及興廢始末。鹿門山及附近崗巒上,還建有山門翠微、詩家遺風、鹿門隱居、沙丘點兵、香爐秋紅5個景區,共32個景點。
鹿門山景點暴雨池
山上有座鹿門寺,據當地縣誌記載,東漢光武帝與近臣習部在此夢見神廟,遂建寺紀念,後來山以寺名,得名鹿門山。山上另有暴雨池、天井、八卦池、龍頭、萬年龜、龐公地王洞、孔明拜堂、孟浩然隱居遺址等景點,這些景點和鹿門寺一起組成了海內外聞名的文化旅遊區。遊客上山時,可盡情品味“竹露滴清響”的妙境,別有一番情趣。
鹿門山是三國文化的發祥地。當年躬耕於隆中的諸葛亮曾拜龐德公為師,每次來求教,都跪拜在龐公榻前,其虛心為學之狀,令後人敬仰。龐公還常邀其侄兒“鳳雛”先生龐統、“卧龍”先生諸葛亮、水鏡先生司馬徽及徐庶、崔州平等人縱議天下大事,商討治國之策;由此,演繹出膾炙人口的三國故事。
鹿門山是一座秀美的山,天蘭麗質,風情萬種。它又是一座詩化了的山,孟浩然用詩的神筆,將它描繪得清美如畫。不,是它哺育了大詩人孟浩然,也將眾多的文人雅士之思想境界提升到了極至。唐宋八大家之一的曾鞏在游鹿門不果后,發出了“不踏蘇嶺石,虛作襄陽行”的感嘆。他是為未能目睹鹿門山的秀麗風光和名勝古迹而遺憾,抑或是為無緣感受聖山陶冶性情而惋惜。
白居易在《游襄陽懷孟浩然》詩中說:“楚山碧岩岩,漢水碧湯湯。秀氣結成象,孟氏之文章。今我諷遺文,思人至其鄉。清風無人繼,日暮空襄陽。南望鹿門山,藹若有餘芳,舊隱不知處,雲深樹蒼蒼。”
李白在《贈孟浩然》一詩中說:“吾愛孟夫子,風流天下聞。紅顏棄軒冕,白首卧松雲。醉月頻中聖,迷花不事君,高山安可仰,徒此揖清芬。”同時代著名詩人共同崇拜和讚美孟浩然的詩品和人格,實屬難得。而要想真正體會孟浩然這種境界,恐怕得常游鹿門山才是。
鹿門山賦/楊威
窮林大澤,羽鱗遂性之場;冥岩幽壑,隱淪適志之地。空聞閬丘蓬島,象外之蕊宮孰見?但見襄陽漢津,區中之鹿門賢棲。山靈入夢,花徑存光武之石;雲樹迷煙,風物著荊楚之野。
觀其玉岫遐標,碧岑軒峙。橫積翠於遙空,帶長流於大野。豐草茂樹,郁蒼岩嶺之上;淙溪飛瀑,流響林谷之間。霜嵐朝浮,既連前浦之雲;氛靄暮興,還籠遠江之水。砌紅堆綠,遲日臨而鮮茂;秋水長天,爽氣拂而澄朗。石台晚來,睇霞外之鶩飛;松磴曉開,聽雲間之鶴唳。幾處風亭,送目有七澤之景;何年菌閣,放眼睹九派之分。喧寰非遠,勝氣常清。林動清籟,鳥傳幽鳴。契高流絕塵之懷,悅仁者樂山之性。
是以龐公卻辟,攜妻孥而來征;鶴嶺採藥,安岩扉以托跡。迷花醉月,孟夫子之清芬不墜;淺酌閑吟,皮逸少之幽跡堪尋。並能遺軒冕,蹈沖虛,去紛綸,味玄旨。謝塵役於襟懷,脫俗囿於形表。百葉慕其素風,千祀尚其景行。
日邁月征兮人物盡,古往今來兮世情遷。錢塘鶴影,孤飛林氏山上;秦關鳳鳴,獨唳嬴家樓頭。殊觀依然,不改林泉之色;勝情邈矣,難尋丘壑之主。懷幽人之清致,慨塵區之浮情。煙汀曉望,思結白鷗之盟;明月夜照,潛入黃鶴之夢。
2020年8月7日,湖北省宣布,鹿門山對全國遊客免門票,全國疫情低風險地區遊客,實名預約,測溫、掃健康碼後進入景區。此次活動從8月8日開始,一直持續到2020年年底,包括“十一”黃金周在內。