唐音癸簽

唐音癸簽

《唐音癸簽》,是明代胡震亨作品。整書大體都是引用內容,其中穿插著一些作者的看法,在卷二十五到卷二十九為談叢,對唐代詩人做了各種各樣的劃分,如果要從整體上了解唐代詩人,可以說是很好的資料。胡震亨,字孝轅,號赤誠山人,晚年又自號遯叟,海鹽縣武原鎮人。明萬曆二十五年(1597)中舉,官至兵部員外郎。所編輯的《唐音統簽》和《唐音癸簽》,對唐詩研究作出了巨大的貢獻。一生勤奮好學,著作甚豐。著有《赤誠山人稿》等,與姚士粦合編《海鹽縣圖經》。

書籍簡介


《唐音癸簽》,明代胡震亨撰詩話集,共三十三卷,多輯錄有關唐詩的研究資料,也加入自己的論斷。
全書分七目:卷一為體凡,論詩體之變遷及聲病等;卷二至卷四為法微,內有統論,主要論述詩歌創作的比興體格等,必用的表現原則,並談及字句、偶對、用事等利弊;卷五至卷十一為匯評,按時代、體裁、題材等,分別集諸家對唐代詩人和詩作的評論;卷十二至卷十五為樂通,專談詩與樂曲、舞曲等關係;卷十六至卷二十四為話箋,專門解決唐詩的名物典故等疑難問題;卷二十五至卷二十九為談叢,專談唐代詩人的遺聞軼事;卷三十至卷三十三為集錄,內錄唐別集、總集卷數及詩話,並考辨集中的偽作與往釋等。
《唐音癸簽》搜集了大量的古代詩話材料,甚至有些今已散佚的珍貴資料,如趙磷、徐獻忠等人的評語,均因它而得以保存。而胡震亨本人也是在詳細佔有資料的基礎上,對唐詩進行了精心的分析和綜合的研究,提出了許多較為客觀公允的見解與評價。除詩之外,他對其他與詩相關的著作也進行了評議,如評詩話,他說:“宋人詩不如唐,詩話勝唐,南宋人及元人詩話,又勝宋初人。”又說:“明興,說詩者以博推楊用修,以雅推徐昌谷,以俊推王弇州……近代談詩,集大成者,無如胡元瑞。”他對胡應麟如此推崇,因此書中引其評語也最多,在書的體例上,也曾受到《詩藪》的一些影響。
《唐音癸簽》雖然綱舉目張,體大思精,引征廣博,資料豐富,但也有體例不統一之處。就拿引用資料這點說,或居條目之前,或居條目之後;或列書名,或舉作者,或稱字型大小。如王世貞的引語,出處或稱元美,或稱弇州,或稱長公,或稱《藝苑卮言》,極為散亂。再則,明人引書,多逞臆改竄,不盡忠於原作,胡震亨也有此陋習。他曾批評楊慎“搜隱摘奇,往往任胸援引,非必盡確”。但他自己所引各書資料,也往往妄加改動,或剪裁顛倒,或晰章取義,錯會原意,或展轉引用,以甲為乙,凡此都是美中不足的地方。即便如此,此書仍是今天研究唐詩的一部極其重要的著作。

作者介紹


胡震亨(1569~1642),字孝轅,號赤誠山人,晚年又自號遯叟,海鹽縣武原鎮人。明萬曆二十五年(1597)中舉,由固城縣教諭累官至兵部員外郎。父親胡彭述,喜歡讀書藏書,曾經將家中藏書編目,名曰《好古堂書目》,胡震亨受家學熏陶,長於搜集詩文資料,所編輯的《唐音統簽》和《唐音癸簽》,對唐詩研究作出了巨大的貢獻。他一生勤奮好學,著作甚豐,因而被張元濟先生譽為“吾邑第一讀書種子”。著有《赤誠山人稿》等,與姚士粦合編《海鹽縣圖經》。

圖書評價


四庫全書評價
《唐音癸簽》·三十三卷(江蘇巡撫采進本)
明胡震亨撰。震亨有《海鹽縣圖經》,已著錄。所撰《唐音統簽》凡十集,此其第十集也。九集皆錄唐詩,此集則錄唐詩話。舊無刊版,至國朝康熙戊戌,江寧書肆乃得鈔本刻行。為目有七:一曰體裁,凡一卷,論詩體。二曰法微,凡三卷,分二十四子目,自格律以及字句、聲調,無不備論。三曰評匯,凡七卷,集諸家之評論。四曰樂通,凡四卷,論樂府。五曰詁箋,凡九卷,訓釋名物典故。
六曰談叢,凡五卷,採擷逸事。七曰集錄,凡三卷,首錄唐集卷數,次唐選各總集,次金石墨跡。震亨蒐括唐詩,用力最劇。九簽之中,惟戊簽有刻。而所錄不出御定《全唐詩》之外,亦不甚行。獨詩話採擷大備,為《全唐詩》所未收。雖多錄明人議論,未可盡為定評。而三百年之源流正變,犁然可按,實於談藝有裨。
特錄存之,庶不沒其蒐輯之勤焉。

版本


《唐音癸簽》在萬曆時尚未成書。邵懿辰等一直以為有明刻本,但今人周本淳,則以為最早的刻本應在清順治十五年(1658年)之後,康熙之前。1957年古典文學出版社曾據清初刻本標點排印發行。1959年中華書局上海編輯所又加訂正再版,但標點方面訛誤甚多。後來,周本淳又重加校訂,於1981年由上海古籍出版社重新出版,1984年再版,這是目前比較易找而又完善的一個本子。