東方蒼龍

東方蒼龍

東方蒼龍是二十八星宿的其中一象,東方七宿包括:角,亢,氐,房,心,尾,箕;亦有角木蛟亢金龍,氐土貉,房日兔,心月狐尾火虎箕水豹之說。

天文現象


東方蒼龍,又稱東方青龍七宿,為中國古代天文學名詞。上古時代人們根據日月星辰的運行軌跡和位置,把黃道附近的星象劃分為二十八組,俗稱“二十八宿”。因為它們環列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星棲宿的場所,所以稱作二十八宿。“二十八宿”按照東南西北四個方向劃分為四大組,產生“四象”:東方蒼龍,南方朱雀,西方白虎,北方玄武。在東方的7個星宿分別叫做:“角、亢、氐、房、心、尾、箕”,七宿組成一個完整的龍形星象,人們稱它為“東方蒼龍”。
中國古代的星象文化源遠流長、博大精深,古人從很早開始就仰望星空,探索宇宙的奧秘,並由此演繹出了一套完整深刻的觀星文化,古老星象文化深刻地影響了人們的時空觀。古時,人們觀察到蒼龍七宿的角宿在仲春出現在地平線上,即為“龍抬頭”;仲夏蒼龍七宿升至正南中天,即為“飛龍在天”;秋天蒼龍自西方落下;冬天蒼龍則隱藏於北方地平線以下。蒼龍七宿的出沒周期與一年農時周期相一致。

東方七宿


東方七宿為角、亢、氐、房、心、尾、箕,包括四十六個星座,三百餘顆星,組成的形象好似一條蒼龍。不少學者認為, <易經>乾坤“潛龍勿用”、“見龍在田”、“或躍在淵”、“飛龍在天”、“亢龍有悔”,正是描述的蒼龍七宿在四時的天象。《易·乾》爻辭中對“龍”的闡發其實講的就是蒼龍群星一年四時的運行情況。“初九,潛龍勿用”;冬天的龍星,潛入北方地平線下看不見,所以無用。“九二,見龍在田”;仲春的龍星從東方地平線上升了起來,嶄露頭角,龍德顯揚。“九三,君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎”;季春上不在天,下不在田,故‘乾乾’。“九四,或躍在淵”;孟夏為春夏之交,蒼龍七宿的全體都擺脫了大地的羈絆,升上夜空。“九五,飛龍在天”;仲夏的龍星飛躍於正南的夜空,此時,龍星升到了一年中的正南中天高位,故稱“飛龍”。“上九,亢龍有悔”;季夏為夏秋之交,蒼龍七宿開始從最高點掉頭向西下降,故稱“亢龍”。“用九,群龍無首”;季秋九月,戌在西北方處《洛書》乾卦之內,戌為火庫,“大火”入庫,季秋戌月龍心(心宿二)隨蒼龍群星前面的角宿等幾個星宿在西偏北方位隱退潛入於地面,故稱“無首”。《石氏星經》稱:“角為蒼龍之首,實主春生之權,亦即蒼龍之角也。”《說文》稱“亢人頸也”,因此亢宿是蒼龍的脖子。氐宿又名天根,它是蒼龍的胸。房宿為蒼龍之腹,由於龍為天馬,所以房宿又稱為天駟或馬祖。心宿即大火星。尾宿是蒼龍之尾,按古代分野說(天上的星星各自對應著地上的某一區域),尾宿和箕宿對應著九江口,因此尾宿又名九江,它附近有天江星、魚星、龜星。箕宿也是蒼龍之尾,它附近還有糠星和杵星。

角宿

有星二,屬室女座(α,ζ),角宿一(Spica, αVir)即此座α,一等星,色白。史記天官書:『左角李,右角將。』星經:『角二星為天門。』又云:『左角為天田,右角為天門,中間名天關。』觀象玩占:『角二星為天關,蒼龍角也,一曰維首、天陳、天相、天田,金星也。』

亢宿

有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ),禮月令:『仲夏之月,昏亢中。』

氐宿

有星四,均屬天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α,禮月令:『 季冬之月,旦,氐中。』爾雅釋天:『天根氐也』註:『角亢下繫於氐,若木之有根』星經:『氐四星為天宿宮,一名天根,二名天府,木星。』

房宿

有星四,即天蠍座之π﹐ρ﹐δ﹐β(Graffias, βSco),房宿三西名為Dschubba,晉書天文志:『房四星為明堂,天子布政之宮也。』

心宿

有星三,即天蠍座σ﹐α﹐τ。又名三星,詩唐風綢繆:『三星在天』朱傳:『三星,心也,在天昏始見於東方,建辰之月也。』劉瑾曰:『心宿之象,三星鼎立,故因謂之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此詩為指心宿者,蓋春秋之初,辰月末,日在畢,昏時,日淪地之酉位,而心宿始見於地之東方,此詩,男女既過仲春之月而得成婚,故適見心宿也。』心宿二亦名天王或大火,西名Antares,一等星色赤,詩豳風七月:『七月流火』即指此星.禮月令:『季夏之月,昏,火中』左傳襄公九年『心為大火』星經:『心三星,中天王,前為太子,後為庶子,火星也,一名大火,二名大辰,三名鶉火。』心宿又名商星,左傳昭公元年『遷閼伯於商丘,主辰,商人是因,故辰為商星。』註:『辰,大火也。』

尾宿

有星九,均屬天蠍座,禮月令:『孟春之月,旦,尾中。』左傳僖公五年:『龍尾伏辰』註:『龍尾,尾星也。』觀象玩占:『尾九星蒼龍尾也,一曰析木。』

箕宿

有星四,均屬人馬座,亦名南箕,詩小雅大東:『維南有箕,不可以簸揚。』疏:『二十八宿連四方為名者,惟箕斗井壁四星而已,箕斗並在南方之時,箕在南而斗在北,故言南箕北斗。』史記天官書:『箕為敖客,曰口舌。』

古天文學


二十八宿將二十八星平分為四組,每組七宿(星),與東南西北四個方位的蒼龍、白虎、朱雀、玄武四種動物形象相配,稱為“四象”,就是八卦中的“四象”。對宿(星)以角宿(星)為起點,和“四象”的關係是:東方蒼龍,北方玄武,西方白虎,南方朱雀。二十八宿都有名字,東方蒼龍的七宿為:角、亢、氐、房、心、尾、箕,據說此七宿似一個龍形星座。冬季,東方蒼龍隱沒在地平線下,至每年二月初黃昏時,龍角星就從東方地平線上升起,預示著東方蒼龍抬頭,故稱“龍抬頭”。此時,正值我國驚蟄節氣前後,大地解凍復甦,天氣轉暖,傳說中的龍也從沉睡中醒來,履行降雨的職責。故陰曆二月二這天也叫“春龍節”、“春耕節”。而古時在重大節日都要祭拜二十八宿,在呼和浩特的大召建成后,每年最隆重的法會中,最大最吸引人的活動,就是和尚扮演成二十八宿的表演和上街遊行,打頭的就是蒼龍七宿,此項活動經歷兩百多年,至民國時才漸漸停下來。

相關民俗


角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿在天上整個構成一條巨龍。角,就是龍角。由角宿一和角宿二兩顆星組成,角宿一是明亮的一等星,發藍色光,光度比太陽大20000多倍,現代稱為室女座α。因為二十八宿與西方的黃道十二宮有不少重合之處,青少年朋友們可能對西方的黃道十二生肖較感興趣,有了一定的了解,所以我們可以結合黃道十二宮來認識二十八宿。角宿就在十二宮中的室女座。這兩顆星的位置恰恰跨過黃道,因此日月和行星常會在這兩顆星附近經過,古人稱它們為“三光之道”(三光,即日、月、行星)。再加上角宿為二十八宿中的第一宿,是天體繞黃道運行一周的起點,因此也叫它們天關或天門。從兩隻龍角向後,是亢宿,亢是龍的咽喉,或叫龍頸,仍屬西方的室女座。氐有抵達、抵抗之意,指龍的前足。氐宿屬於黃道十二宮的天秤座了。
蒼龍七宿是古人用以定季節的重要星座之一。二月初二,從節氣上說,正處在 二十四節氣 的“雨水”、“驚蟄”、“春分”之間,在農曆二月已進入仲春季節。每年一到二月前後,太陽一落山,角宿就出現在東方的地平線上,人們就知道,馬上要春回大地,到了播種的季節了,不能誤了農時。在古代神格譜系中,龍是掌管降雨的神仙,降雨的多少直接關係到一年的莊稼的豐歉,因此,為了求得龍神行雲布雨,龍不頭時節要在龍神廟前擺供,舉行隆重的祭拜儀式,同時唱大戲以娛神。敬龍祈雨,放生,以求一年吉祥豐收。