帝京景物略
明代劉侗、於奕正同撰的歷史地理著作
《帝京景物略》集歷史地理、文化和文學著作三者於一體,此書首先應當作歷史地理類著作來讀。它詳細記載了明代北京城的風景名勝、風俗民情,是不可多得的都市資料;其次應當作文化類著作來讀,它對當時北京的園林文化、民俗、外國宗教在中國京城的傳播等,都有較為具體的描述;再次應當作文學著作來讀,它是竟陵派幽雅雋潔文風在地理遊記著作中的具體運用,因此,可把它作為晚明小品文的典範來閱讀、欣賞。
《帝京景物略》,是明朝末年居京文人劉侗於奕正合著的,崇禎八年(1635)刊行。
帝京景物略
作者甚至提及金元時期,元夕“三日放偷,偷至,笑遣之,雖竊至妻女不加罪”不僅偷物還偷人,且妻女為人所竊都不以為忤,這未免也太大方了一點,尚待考證。
十剎海 | 春場 | (以上城內) | 嵇山會館唐大士像 |
千佛寺 | 三忠祠 | 草橋 | 帝王廟 |
火神廟 | 蒯文通墳 | 胡家村 | 白塔寺 |
英國公家園 | 將台 | 韋公寺 | 朝天宮 |
大隆福寺 | 黃金台 | 弘仁橋 | |
(以上城內) | (以上城外) | 南海子 | |
滿井 | 聚燕台 | ||
(以上城外) | 白雲觀 | ||
觀音寺 | |||
天寧寺 | |||
盧溝橋 | |||
(以上城外) | |||
卷五 西城外 | 卷六 西山上 | 卷七 西山下 | 卷八 畿輔名跡 |
高梁橋 | 香山寺 | 西堤 | 狄梁公祠 |
極樂寺 | 碧雲寺 | 功德寺 | 劉司戶祠 |
白石庄 | 洪光寺 | 玉泉山 | 九龍池 |
惠安伯園 | 卧佛寺 | 瓮山 | 岣岣崖 |
真覺寺 | 水盡頭 | 戒壇 | 銀山 |
萬壽寺 | 中峰庵 | 潭柘寺 | 駐蹕山 |
西域雙林寺 | 晏公祠 | 雀兒庵 | (以上昌平州) |
大佛寺(無文) | 盧師山 | 仰山 | 上方山 |
利瑪竇墳 | 平坡寺 | 滴水岩 | 雲水洞 |
慈慧寺 | 嘉禧寺 | 百花陀 | 石經山 |
摩訶庵 | 罕山 | 紅螺峻 | |
釣魚台 | 石景山 | 賈島墓 | |
皇姑寺 | (以上房山縣) | ||
慈壽寺 | 樓桑村 | ||
海淀 | 督亢陂 | ||
黑龍潭 | 酈亭 | ||
溫泉 | (以上涿州) | ||
法雲寺 | 張華宅 | ||
彭小仙墓 | |||
(以上固安縣) | |||
燃燈佛塔 | |||
李卓吾墓 | |||
(以上通州) | |||
盤山 | |||
千像寺 | |||
(以上薊州) | |||
湯泉 | |||
(以上遵化縣) | |||
延祥觀柏 | |||
(以上平谷縣) | |||
沙岩寺塔 | |||
(以上豐潤縣) | |||
種玉田 | |||
(以上玉田縣) | |||
紅螺山 | |||
(以上懷柔縣) |
因為本書作者的寫作態度比較嚴謹,所以作為明代北京的地方史料,一直受到重視,明代以後凡是記述北京歷史風土景物的書籍,幾乎無一例外地引用或參考過本書,就足以證明它的價值。
明劉侗、於奕正同撰。劉侗字同人,號格庵,麻城人。崇禎甲戌進士,官吳縣知縣。奕正字司直,宛平人。崇禎中諸生。是編詳載北京景物。奕正摭求事迹,而侗排纂成文。以京師東西南北各分城內、城外,而西山及畿輔並載焉。所列目凡一百二十有九,每篇之末,各系以詩,採摭頗疏。王士禎《池北偶談》嘗譏其不考《薩都拉集》,失載安祿山、史思明所造雙塔事,考據亦多不精確。其為朱彝尊《日下舊聞》所駁正者,尤不一而足。其割裂“藝”、“元”二字為塑工姓名一條,殆足資笑噱。又侗本楚人,多染竟陵之習,其文皆么弦側調,惟以纖詭相矜。至如“太學石鼓”一條,舍石鼓而頌太學,殊傷冗濫。又首善書院近在同時,泛敘講學,何關景物。於體例亦頗有乖。所附諸詩,尤為猥雜。方今奉命重輯《日下舊聞》,考古證今,務求傳信。朱彝尊之所撰且為大輅之椎輪,侗等弔詭之詞,益可為覆瓿用矣。
劉侗,湖北麻城人,崇禎六年順天鄉試舉人,七年成進士。後來,外放吳縣知縣,還沒到任,路過揚州,死在船上,年四十四歲。他來北京時,認識了於奕正。於奕正,宛平(今北京)人,崇禎初年秀才,家中有些錢,喜歡結交朋友,好游名山。崇禎九年,病死在旅舍,年四十歲。