孫逢吉

孫逢吉（公元1135－1199年），字從之。江西吉州龍泉北鄉（今遂川縣大汾鎮寨溪）人。

有《靜閱居士文集》七十卷、《職官分紀》等著作。孫逢吉任右正言期間，以直言敢諫著稱，他甫任言職，就上書批評皇帝的宗室、親戚大肆建造府第，佔地廣闊，拆占民房，“每建一第，撤民居數百，咨怨者多。”並建議對此加以限制，使一些親王“聞之，亟令罷役”。他任右正言期間，以直言敢諫著稱。

《宋史》載，孫逢吉任諫官七十天，給皇帝上書二十次，並且“詞旨剴切，皆人所難言者”。孫逢吉既敢於直言急諫，又剛直不阿，蔑視權貴。丞相趙汝愚被罷職，韓佗胄專執國柄。孫逢吉拒不逢迎，公然辱之，足見其剛直不阿、不畏權貴的秉性。后因替朱熹辯護而遭貶去職歸家。

孫逢吉和他的兩個弟弟孫逢年、孫逢辰均進士及第，以政績、學識聞名於世，時稱“孫氏三龍”。孫逢年、孫逢辰，官職雖不及孫逢吉，但在事職之地做了許多有益百姓的事情，在地方管理方面頗有名聲。

《宋史·孫逢吉傳》

孫逢吉，字從之，吉州龍泉人也。隆興元年進士第，授郴州司戶。乾道七年，太常黃鈞薦於丞相虞允文、梁克家，將處以學官，逢吉竟就常德教授以歸。李燾、劉珙、鄭伯熊、劉焞相繼薦之，知萍鄉縣，以治最聞。除諸軍審計司、國子博士。遷司農寺丞兼實錄院檢討官。紹熙元年，遷秘書郎兼皇子嘉王府直講。

二年春二月，雷雪之沴交作，詔求直言，疏八事：去蔽諛，親講讀，伸論駁，崇氣節，省用度，惜名器，拔材武，飭戎備。擢為右正言，建言：“都城之民，安居憚徙。宗戚營繕浸廣，每建一第，撤民居數百，咨怨者多。”時親王方更造樓觀未已，聞之，亟令罷役。浙漕沈詵見逢吉，謝曰：“非正言，漕計殆不可支。”初，工部侍郎兼知臨安府潘景珪結貴幸以進，司諫鄧馹屢疏其罪，景珪反以計傾之，除馹匠監。逢吉曰：“優遷其官而罷言職，後來者且以言為戒。”兩疏乞收馹新命，不報；並劾景珪脅持台諫，蔑視朝綱，景珪遂罷。在諫垣七十日，章二十上，詞旨剴切，皆人所難言者。改國子司業，求去，為湖南提刑。以秘書監召，兼吏部侍郎。俄為孝宗攢宮按行事。

朱熹在經筵持論切直，小人共不便，潛激上怒，中批與祠。劉光祖與逢吉同在講筵，吏請曰：“今日某侍郎輪講，以疾告，孫侍郎居次，請代之。”逢吉曰：“常所講《論語》，今安得即有講義？”已而問某侍郎講義安在，取觀之，則講《詩權輿篇》刺康公與賢者有始而無終，與逐朱熹事相類，逢吉欣然代之講。因於上前爭論甚苦。上曰：“朱熹言多不可用用。”逢吉曰：“熹議祧廟與臣不合，他所言皆正，未見其不可用。”浸失上意。

會彭龜年論韓侂胄專僭，出補郡。逢吉入疏曰：“道德崇重，陛下所敬禮者無若朱熹，志節端亮，陛下所委信者無若彭龜年。熹既以論侂胄去，龜年復以論侂胄絀，臣恐賢者皆無固志。陛下所用皆庸鄙憸薄之徒，何以立國？”侂胄見而惡之。丞相趙汝愚既罷，侂胄專國。一日從臣扈從重華宮，上行禮畢，駕興，扈從者出宮門上馬，忽傳呼侂胄至，扈從者卻入，斂板甚恭。逢吉曰：“既出復入揖，臣子事君父之禮當如是耶？”不揖而去。

會部中會食，吏密報優人王喜除閣職。逢吉即言：“於上前效朱侍講進趨以儒為戲者，豈可令污閣職？”即抗疏力爭之。同列密以告侂胄。時王喜之命實未出，遂以誣詆，出知太平州。丐祠，提舉江州太平興國宮。起知贛州，已屬疾，卒，謚獻簡。弟逢年、逢辰，皆有文學行義，時稱“孫氏三龍。”