永寧城隍廟

永寧城隍廟座落在福建石獅市永寧南門與小東門之間，為永寧至今保留較完整的一座古寺廟。該廟居高臨下，放眼遠眺，深滬灣歷歷在望，故有背五虎（山）而面金獅（深滬山）之稱。其以氣勢之雄偉，廟貌之壯觀，被譽為“永寧福地”，反映了古代中國勞動人民的聰明智慧和高超的建築技藝。

永寧城隍廟始建於明·洪武二十年（1387），道光十五年（1835）經由鄉賢蔡名標發動各方善信，捐資進行擴建。清·光緒年間，再由港邊村鄉賢佘馬堆前往菲律賓，向鄉僑籌募資金加以整修、挺高門樓，方形成今日之大觀。

永寧城隍廟座北朝南，建築面積1407平方米，佔地2800平方米。以中軸線為基準，由門樓、前殿、戲台、拜亭、主殿、和左右廂房組成。主殿面闊五間，進深三間。殿前有檐樓，抬梁式木結構。前後殿均為重檐歇山式屋頂，余為單檐歇山頂。

廟中除供奉城隍爺外，尚有二十四司、四大將、三夫人、役吏差官近百尊神像，儼然一派封建王朝州府衙門的縮影，是閩南地區少有的規模較大，保存較完整的一座城隍廟。

永寧城隍廟建築藝術結構嚴整、精美。其書法、聯文、木雕、石雕、磚刻均出自明、清高手。門樓兩側的“雷厲”“風行”四個石刻大字，書法遒勁、端莊大氣，令人讚嘆不已。拜亭兩側的清代石雕獅子栩栩如生，雕工精湛，堪稱石雕精品。廟內尚保存道光重修碑記、碑序各一方，對研究清代閩台關係史具有重要的參考價值。

由於永寧城隍廟建築之恢宏，規制之完備，在福建省同類建築中具有典型代表性，且在閩南、台灣及東南亞地區有較大的影響。1996年2月，被福建省人民政府公布列為第四批省級文物保護單位。

隍廟主殿除祀奉城隍外，左右奉祀有城隍夫人、閻羅王、天妃及廣澤尊王等尊神，城隍像前還祀有文武兩位判官。左邊的判官手裡拿著“生死薄”，右邊判官手裡拿著“善惡薄”，顯示出城隍廟所供奉的是管理亡魂的神靈，是“剪惡除凶”之神。右側的判官俗稱武判，通常由古代英烈擔任，如伍子胥、張巡、許遠等歷代名將，左邊的判官俗稱文判，這位文判的俗身，是唐代名臣顏真卿，他剛正不阿，討伐安祿山叛亂有功，封魯郡公，道教封他為“北極驅邪左判官”。一位凡界的忠烈之士，犧牲后成為冥界的仙官吏，不能不說是中國道教趨向於世俗化的歷史安排。

大殿右側的磚雕極為罕見，磚壁上雕麒麟，麒麟是傳說中的神獸、與龍、龜、鳳並稱四靈。《禮記》上說：“麒麟體信厚，鳳知治亂，龜兆吉祥，龍能變化，故謂四靈。麒麟古稱仁獸也是祥瑞的徵兆。也有人說這隻獸神是“獬豸（xie zhi）”。傳說這種動物能辨曲直邪佞(ning)，古代把獬豸作為司法官員的衣冠裝飾以表示公正。城隍素稱監察人間善惡正邪，獬豸作為城隍廟的裝飾構件，再貼切不過了。

牆雕上還有一隻猴子爬在樹上拿著一根捅蜂窩，形象生動有趣，此外還有鶴、鳳、靈芝等。浮雕採用象徵寓意的民間傳統藝術手法。如猴子、蜜蜂，諧音“封侯”，鶴、靈芝寓意“福祿長壽”。總之表達了人們對美好生活的嚮往和追求。磚雕的藝術充分體現了中國古代工藝的發展歷史，具有極高的觀賞價值和研究價值。

我們從城隍廟的建築模式不難看出，規制完全依照陰間衙門的形式，城隍廟中所設置的等級分明的主神、佐神、隸役等，儼然形成一套完整的陰間王朝的官吏系統。

永寧城隍廟與石獅及台灣鹿港城隍廟有著特殊淵源。據傳：明朝嘉靖年間，倭寇攻陷永寧城，百姓紛紛出逃，有王、陳、洪、何、商等十餘姓居民逃往石獅，永寧城隍神像被一商姓信士背負到石獅，遂將其供奉起來。迨至萬曆二十年（1592）於石獅券內（今寬仁街）建城隍廟崇祀。每年古歷五月二十八日城隍爺生日，石獅善男信女都到永寧進香。石獅城隍廟有一對聯：“鰲城香火分來久，獅地風雲拂去多”記載了這一淵源。

永寧城隍廟分支台灣鹿港則另有一段故事。明清期間，永寧與台灣商業往來頻繁，永寧商家定居在鹿港、漳化者眾多。至今鹿港鎮仍有泉州街、永寧街等街名。時有永寧一高姓商家在鹿港開設“日興”商行，專營大陸土產，規模頗大。有一次商行失竊，損失慘重。但案發多時未能偵破，高姓商人正為此煩惱之時，有人建議請家鄉永寧城隍爺渡海來台斷案。高姓商人聽從此議，遂返回永寧請城隍爺過水到台灣。果然一到鹿港，賊人心生懼怕，不多日便自往投案，獻出贓物。自此永寧城隍在台灣聲名遠播，每年城隍爺誕辰之日，台灣鄉親即到永寧大做壽慶。數年後，並於鹿港為永寧城隍爺建了廟宇（鰲亭宮）。近幾年來，海峽兩岸氣氛緩和，閩台兩地宗教文化漸趨活躍，台灣同胞組團前來永寧進香者猶多。

在晉江沿海一帶流傳著永寧城隍顯聖保民的故事。傳說清代某年的某一天，200多條漁船出海捕魚，忽然迎面來了一條小船，船上站著一個老漢，大聲叫到：“我乃永寧忠佑侯，特來指點，颱風將至，請速速返航，免遭不測。”漁民聽后，紛紛回航進港，不一會，果然天色驟變，颱風呼嘯，暴雨成災，200多條漁船因避港及時，安然無恙。后漁民流傳：“永寧城隍顯威靈，警報颱風事是真，漁船返航安無恙，眾誇忠佑保漁民“。自此之後，泉州、晉江、石獅等地眾善信設壇奉祀永寧城隍，每年還派人至永寧城隍焚香敬奉，並多處分爐，依例於五月二十八城隍生日，組團到永寧祖廟求安祈福。講到城隍分靈，其中還有一個小插曲呢。

當年民間為爭田地、水源常引發大規模的械鬥。有一年，石獅兩村莊又因田地、水源起糾紛，雙方出動大批人馬，準備大幹一場，縣令派役差來調解，可是效果不大，眼看一場大戰不可避免。這時有外地的善信從永寧城隍迎香經過此地。械鬥雙方見此迎香隊伍，紛紛放下手中兇器，向城隍分身燒香磕頭，縣令看到這種景象，靈機一動就利用這尊神明順利解決了亂子。永寧城隍的香火自此盛極。為將地境平安，故將永寧城隍分爐石獅。

600多年來，永寧城隍廟香火綿延不斷，除石獅、鹿港兩地城隍外，分靈各地的城隍也不在少數，如在晉江安海的青石、山仔、橋頭萬寶殿、陳埭的塘頭、錦尚（厝上）、惠安的崇武、東園以及南安的水頭鄭厝等地，還有台灣的台南、台中、嘉義、金門等地。至於永寧城隍隨著華僑遠居海外而分靈國外者也不乏其數，如泰國的未卡城、新加坡柏城街，以及菲律賓、馬來西亞、印尼、緬甸等華人聚集的地方。

多年來，在海內外善信的支持下，永寧城隍廟進行全面維修，使古廟新姿煥發，成為我市一個環境優美的旅遊景點，永寧城隍廟正以其獨特的人文風貌和秀麗的自然景觀，吸引著海內外的朝聖者和觀光客。