屏風絕句
屏風絕句
《屏風絕句》是唐代詩人杜牧創作的一首七絕。這首詩是為畫有周昉一幅仕女圖的屏風的題詠之作，寫屏風上所畫的仕女即便顏色褪掉，也能引起少女的嫉妒。該詩通過色彩的對比、細節的白描、動作的刻畫，表現了周昉畫作的精湛和畫藝的高妙。
屏風絕句
屏風周昉畫纖腰，歲久丹青色半銷。
斜倚玉窗鸞發女，拂塵猶自妒嬌嬈。
⑴屏風：室內陳設。用以擋風或遮蔽的器具，上面常有字畫。
⑵周昉（fǎng）：字景玄，唐代畫家，長安人。工仕女，兼工肖像。
⑶丹青：指畫像；圖畫。唐杜甫《過郭代公故宅》詩：“迥出名臣上，丹青照台閣。”楊倫 箋註：“丹青，謂畫像也。”色半銷：顏色褪去大半。
⑷玉窗：窗的美稱。南朝梁簡文帝《傷美人》詩：“何時玉窗里，夜夜更縫衣。”鸞發：鸞髻。
⑸猶自：還是，尚自。嬌嬈：柔美嫵媚，代指畫上的美女。唐李商隱《碧瓦》：“他時未知意，重疊贈嬌饒。”
屏風上周昉畫的美人豐滿而細腰，時間長久畫上的顏色大半已褪消。
斜倚玉窗梳著鸞鳳形髮髻的少女，拂去畫上灰塵還在嫉妒美人嬌嬈。
唐敬宗（李湛）寶曆元年（825年），杜牧在成都教坊遊玩，看見了周昉侍女屏風，詩興大發，創作了《屏風絕句》。
徠周昉是約早於杜牧一個世紀，活躍在盛唐、中唐之際的畫家，善畫仕女，精描細繪，層層敷色。頭髮的鉤染、面部的暈色、衣著的裝飾，都極盡工巧之能事。相傳《簪花仕女圖》是他的手筆。杜牧此詩所詠的“屏風”上當有周昉所作的一幅仕女圖。
“屏風周昉畫纖腰”，“纖腰”二字是有特定含義的詩歌語彙，能給人特殊的詩意感受。它既是美人的同義語，又能給人以字面意義外的形象感，使得一個亭亭玉立、豐滿而輕盈的美人宛然若在。實際上，唐代繪畫雕塑中的女子，大都體型豐腴，並有周昉畫美人多肥的說法。倘把“纖腰”理解為楚宮式的細腰，固然呆相；若硬要按事實改“纖腰”作“肥腰”，那就更只能使人瞠目了。說到“畫纖腰”，尚未具體描寫，出人意外，下句卻成“歲久丹青色半銷”，—由於時間的侵蝕，屏風人物畫已非舊觀了。這似乎是令人遺憾的一筆，但作者卻因此巧妙地避開了對畫中人作正面的描繪。
杜牧這裡寫畫中人，從畫外引入一個“鸞發女”。據《初學記》，鸞為鳳凰幼雛。“鸞發女”當是一貴家少女。從“玉窗”、“鸞發”等字，暗示出她的“嬌嬈”之態。但斜倚玉窗、拂塵觀畫的她，卻完全忘記她自個兒的“嬌嬈”，反在那裡“妒嬌嬈”（即妒嫉畫中人）。“斜倚玉窗”，是從少女出神的姿態寫畫中人產生的效果，而“妒”字進一步從少女心理上寫出那微妙的效果。它竟能叫一位妙齡嬌嬈的少女悵然自失，這段敘述讓人產生極其生動和美好的印象。
從美的效果來寫美，《陌上桑》就有成功的運用。然而杜牧《屏風絕句》依然有其獨創性。“來歸相怨怒，但坐觀羅敷”，是從異性相悅的角度，寫普通人因見美人而驚訝自失：“拂塵猶自妒嬌嬈”，則從同性相“妒”的角度，寫美人見更美者而驚訝自失。二者頗異其趣，各有千秋。此外，杜牧寫的是畫中人，而畫，又是“丹青色半銷”的畫，可它居然仍有如此魅力（詩中“猶自”二字，語帶讚歎），則周昉之畫初成時，曾給人無比新鮮愉悅的感受。這是一種“加倍”手法，與後來王安石“低回顧影無顏色，尚得君王不自持”（《明妃曲》）的名句機心暗合。它使讀者從想象中追尋畫的舊影，比直接顯現更雋永有味。
詩和畫有共同的藝術規律，也有各自不同的特點。一般說來，直觀形相的逼真顯現是畫之所長，詩之所短。所以，“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉”，窮形盡相的描寫並不見佳；而“巧笑倩兮，美目盼兮”，從動態寫來，便有畫所難及處；而從美的效果來寫美，更是詩之特長。《屏風絕句》寫畫而充分發揮了詩的特長，就是它藝術上的主要成功之所在。
現代學者吳鷗：杜牧熟練地運用含蓄襯托的詩歌語言，使他的詩和他所歌詠的屏風圖畫一樣，達到了出神入化的境界。
杜牧像
