梅松論

歷史書，2卷，作者不詳，大約成書於1349（正平4）年。該書作者站在足利尊氏一側，對鎌倉時代的治績、南北朝的爭鬥、后醍醐天皇的建武新政以及足利尊氏取得政權這一過程做了簡明記述。

與太平記齊名的軍記物語有梅松論。梅松論上下兩卷，篇幅很小。其特色是作者的立場站在足利氏一方。敘述的範圍：先談日本將軍的沿革，再概觀鎌倉將軍時代，又從元弘之亂、中興政治及其瓦解，談到新田義貞的金崎城陷落（註解1），最後敘述尊氏的品行和事迹。作者不明，似乎是受到足利氏惠顧的人。不用說書中充滿了使足利氏立場正當化的敘述，但沒有直接攻擊后醍醐天皇的言辭，對楠木、新田等官軍諸將也舉其勇武忠節的可取處，不惜讚美之詞。貫穿通篇的精神，與其說是讚美足利將軍，不如說是讚美超越將軍的、更高範疇的武家精神和立場。從這裡可以窺見：武士想提高獨自的道德並具有強烈的自信。而武士需要許多軍記物語作為生活的記錄和處世的教訓，其原因也在於此。