說文解字讀

語言文字學著作。清段玉裁撰。

書名：說文解字讀

作者：（清）段玉裁著，朱小健、張和生校點

出版社：北京師範大學出版社

出版時間：1995年9月第1版

書號：ISBN7-303-3347-5/H·170

定價：45.00

段玉裁精研《說文解字》，傾其一生為《說文解字》作注。在“注”成書之前，段氏先收集材料，作了一份大型的資料彙編，稱為《說文解字讀》。後來段氏《說文解字注》成，因此書精義已經薈萃於《注》，故此書逐漸湮沒，不為人知。稿本也日漸散佚。今國家圖書館存有殘本。經朱小健等整理，許嘉璐作序，北京師範大學出版社影印刊行。

另外，《說文解字注》初成時，尚未定名，仍以《說文解字讀》的名字在學者中流傳。故某些學者提到《說文解字讀》，實指《說文解字注》，如錢大昕。

校點本《說文解字讀》序

許嘉璐

金壇段氏懋堂（玉裁）之《說文解字注》集千餘年《說文》學之大成，光輝彪炳，以至於今。自段氏在日，學人即謂其先作《說文解字讀》五百四十卷，而後約為《說文解字注》，然爾來二百五十歲竟無見之者，《說文解字讀》之有無遂成疑案。近歲北京圖書館所藏鈔本《說文解字讀》漸為人知，日人阿辻哲次、高橋由利子言之在前，惜其皆未睹存本全胸豹，故而所言甚略而欠確。友生朱小健、張和生研之於後，比甚勘參校，勾沉耙梳，盡得其詳。學界雖尚未親覽段氏此書，觀朱、張之文，亦可知其概要，或有裨於釋疑歟？二生今復以段氏之“注”以校其“讀”，施以標點，詳列異同，刊佈於世，則非唯二生有所得，同好學人亦獲其益矣。

據王萱鈴識語，《說文解字讀》原為十四冊，至其得之，已“闕第七冊，第九冊至十四冊”。然則二生所見，可謂“足本”矣。

十四冊者，依《說文》一卷一冊耳，與五百四十卷之說相距過遠，今“讀”每一部首標為一號。陳奐《說文解字注跋》謂段氏“先為長編，名《說文解字讀》。抱經盧氏、雲椒沈氏曾為之序。”陳氏所據，蓋段氏自述：《古文尚書撰異自序》、《說文解字敘注》並雲先為《說文解字讀》五百四十卷。作者自道，當無疑義。然此本出，亦以“讀”名，而又非五百四十卷，則或段、陳所言非實，或另有五百四十卷之“讀”，或存而未見，或佚焉。勢若五百四十卷本不得復出，疑竇終不得解矣。

然今亦非絕元蹤跡可尋者。錢氏大昕日記云：“讀段若膺《說文解字讀》第一本”云云，據朱、張二生所考，錢氏讀之當在段氏《說文解字注》部分完稿之時，即乾嘉之交；而錢氏謂段氏“自信太過”之例，皆與“注”合而不同於《讀》。故二生曰：“段氏自乾隆四十一年至五十一年所作，為《說文解字讀》，亦即五百四十卷之長編。因《說文》之部有大小，小部不足為卷，故名曰‘號’；至其約為《注》，始改稱為‘卷’。《讀》類札記，乃段氏研讀《說文》心得之總匯；《注》成，初仍以‘讀’名，故錢氏亦如是稱之，嘉慶十三年王念孫為之序，已用今名，而段氏完稿在其前歲，則《注》之定稱即此時也。若然，則百年之疑或可冰釋矣。”

朱、張二生復察《說文解字計》之例，知《注》與之確乎一脈相承，非但方法一貫，且《注》中精解多已備於《讀》，然《讀》引經詳、論說細、生髮多，則異於《注》；即於許書校讎、許例闡發、字之考釋，前後亦往往而異。然則《讀》所存七冊之刊行也，有裨於學林，明矣。中外文學，常重大家手稿，意在考見其思之成、其文之變，以探文外之甘苦；而文學之外則罕有顧之者，小學益甚焉，蓋學者寂寞，原稿難求耳。《讀》既出矣，若有弄“小學”者有心研之歟？此七冊，雖有“首八十八翻為懋堂先生手書”之識語，然朱、張二生謂為重抄件。是耶非耶？學者可自察之。若系段氏手澤，固可寶貴，即為重錄者，豈不以此得見世之重學術大家手跡自古已然耶？《石頭記》鈔本之重於世，豈在其為雪芹之親筆與否也！

朱、張所作二文，惜以書之成本故，不得附印於後；書將付梓，二生索序，故檃括其二文之意，稍加己見而敘之。

一九九四年五月十五日於日讀一卷書屋