共找到2條詞條名為徐邈的結果 展開
- 三國時曹魏重臣
- 東晉時期官員
徐邈
三國時曹魏重臣
徐邈(171年-249年),字景山。燕國薊縣(今北京市附近)人。三國時期曹魏重臣。
徐邈早年曆任丞相軍謀掾、奉高縣令、尚書郎、隴西太守等職。曹丕稱帝后,任譙國相、安平太守、潁川典農中郎將。每任一官,皆政績卓著,被賜爵關內侯,遷撫軍大將軍軍師。后被委以重任,出任涼州刺史、使持節,領護羌校尉。在西北時,徐邈興修水利、廣開水田,募貧民租之,致使倉庫盈溢。同時移風易俗,整頓吏治。對諸胡羌戎恩威並施,使其主動入貢。此後州界肅靖,西域暢通。正始元年(240年)入朝授大司農,后遷司隸校尉,使百僚敬畏。晚年拜光祿大夫,升任司空,他固辭不受。
嘉平元年(249年),徐邈去世,年七十八。謚號“穆”。徐邈工于丹青。據傳,其作畫水準已達到能以假亂真的地步。
徐邈是燕國人。丞相曹操平定河朔時,任其為丞相軍謀掾,試守奉高縣令,後任東曹議令史。
建安十八年(213年),漢獻帝封曹操為魏公,允許其設置尚書、侍中和六卿等官。徐邈被任命為尚書郎。後來,徐邈出任隴西、南安兩郡太守。
黃初元年(220年),魏文帝曹丕即位,建立曹魏政權。此後,徐邈歷任譙國相、平陽太守、安平太守及潁川典農中郎將等職,所到之處,都留下很好的名聲,被賜予關內侯爵位。後轉任撫軍大將軍軍師。
三國志11的徐邈
徐邈任職后,正趕上諸葛亮率兵出祁山,隴右三郡相繼反叛。他派遣參軍以及金城太守等部攻打南安叛賊,取得勝利。河右地區少雨,常因無糧苦惱。徐邈上書請求修繕武威、酒泉鹽池,用以收藏敵人的糧食,又開鑿水渠,招募貧民租種土地,使得家家豐足,倉庫盈滿。又支取州中一部分的軍費,用來交換金帛犬馬,供給中原人消費。同時逐步收繳民間私藏武器,統一保管,然後宣講仁義,建立學校,禁止豐厚的葬禮,限制過度的祭祀。揚善懲惡,社會風尚大為改觀,百姓心悅誠服。與西域的交往,邊遠少數民族的進貢,這些都是徐邈的功績。后因討伐反叛的羌人柯吾有功,被封為都亭侯,食邑三百戶,加號建威將軍。
徐邈和羌人、胡人打交道,從不過問他們小的過失,但如果犯了大罪,先通報部帥。讓他們知道,然後斬首以示眾,因此深得百姓信服和敬畏。凡是朝廷賞賜給他的東西,他都分給將士,從不拿回自家。自己的妻子女兒卻常常衣食不足。曹叡得知后,很是讚賞,常給他家裡提供衣食等物。他懲治邪惡,修正冤假錯案,一州之內,秩序井然。
正始元年(240年),徐邈回到洛陽,擔任大司農一職,轉任司隸校尉。在任上,百官都很敬畏他。后因公事離職,又任光祿大夫。
正始九年(248年),升任司空。徐邈感嘆道:“三公(太尉、司徒、司空)是坐而論道的官位,沒有合適的人就應空缺,怎能讓我年老且多病的人去擔任呢?”於是堅決辭讓。
嘉平元年(249年),徐邈去世,享年七十八歲。朝廷按三公禮埋葬,賜謚號穆侯。他的兒子徐武繼承爵位。
嘉平六年(254年),朝廷追悼思念清廉高潔之士,魏帝曹芳下詔說:“突顯賢能以及道德高尚之士,聖王歷來重視;推舉善人,引導後來人,孔子也很讚美,已故司空徐邈、征東將軍胡質、衛尉田豫都在前朝任職,歷任四代,率兵出討,輔佐朝政,忠心為公,憂國忘私,不營家產,身死之後,家無餘財,朕特別嘉賞他們。現在賜給徐邈等人的家屬糧食二千斛、錢三十萬,特此告示天下。”
•子女
徐武,徐邈之子,嗣侯。
徐邈另有一女,名不詳。據傳才貌俱全,嫁於西晉名將王濬。
曹操執政時,法令禁止酗酒,但徐邈常私下痛飲以至於酩酊大醉。校事趙達詢問政事,徐邈稱他是“中聖人”。趙達把這話傳給曹操,曹操很是惱怒。度遼將軍鮮於輔勸說道:“平常喝醉酒的人稱清酒為聖人,濁酒為賢人。徐邈性情謹慎,這不過是酒醉胡言亂語罷了。”結果沒有被判刑。徐邈後來任隴西太守,轉任南安太守。
魏文帝曹丕後來巡視許昌,問徐邈:“還充任中聖人嗎?”徐邈回答說:“從前子反在谷陽喝醉酒,半夜逃跑;御叔飲酒被罰以重賦。臣的嗜好和這二人相同,不能自我剋制,所以時常喝酒,但相反卻能常常因此而得到賞識。”曹丕大笑,對身邊的人說:“果然名不虛傳。”
據說,徐邈擅長作畫,達到了以假亂真的地步,所畫水獺,唯妙唯肖、足以亂真。但《三國志集解》作者盧弼卻認為徐邈未曾任曹丕侍臣,此說不可信。
當初,朝廷授徐邈為司空,派侍中鄭袤宣旨,徐邈堅決推辭。等到後來,晉武帝司馬炎遣五官中郎將國坦拜鄭袤為司空,鄭袤說道:“當初魏以徐景山為司空,我就任侍中,受詔傳達使命,拜徐公為司空,徐公對我說:‘三公應該上應天心,受詔任非其人。的確很傷和氣,不敢以快死之人,連累辱沒朝廷。’最終沒有接受任命。遵循高雅君子的足跡,是可以不接受的吧!”同樣堅決推辭。
相傳,景山槍為徐邈所有的古酒具,屬溫酒器。《南齊書卷五四》:“求弟點,少不仕。……永明元年,征中書郎。豫章王命駕造門,點從後門逃去。竟陵王子良聞之,曰:‘豫章王尚不屈,非吾所議。’遺點嵇叔夜酒杯、徐景山酒槍以通意。點常自得,遇酒便醉,交遊宴樂不隔也。”
唐·陸龜蒙《江南秋懷寄華陽山人》亦有:“惟荒稚珪宅,莫贈景山槍。”
盧欽曾著書稱讚徐邈說:“徐公志氣宏大,行為高潔,才識廣博氣勢英猛。他的政治措施每當施行時,高尚、穩妥而不急躁;正直而不同流合污,廣博、深遠而堅守信約;雷厲風行卻又能寬以待人。有人認為能清正公廉很難,而徐公輕易便能做到如此。”
有人問盧欽:“徐公在武帝時代,人們認為他通達,自從任涼州刺史,回到京城后,人們又認為他特別,這是為什麼呢?”盧欽回答說:“以前毛孝先(毛玠)、崔季珪(崔琰)等掌管政事,尊崇清正廉素之士,當時官吏們熱衷於更換布衣以獵取高名。而徐公仍一如既往,所以人們認為他通達。近來天下崇尚奢侈、豪華。於是大家又競相效仿,而徐公仍不為所動,不隨波逐流,所以前日的通達,就變成今日的特別了。這是因為世人總是隨波逐流,變化無常,而徐公秉性高潔,持之以恆。”
《三國志·卷二十七·魏書二十七·徐胡二王傳第二十七》
曹丕:名不虛立。
曹芳:顯賢表德,聖王所重;舉善而教,仲尼所美。故司空徐邈服職前朝,歷事四世,出統戎馬,入贊庶政,忠清在公,憂國忘私,不營產業,身沒之後,家無餘財,朕甚嘉之。
徐邈
盧欽:①徐公志高行絜,才博氣猛。其施之也,高而不狷,絜而不介,博而守約,猛而能寬。聖人以清為難,而徐公之所易也。②徐公雅尚自若,不與俗同,故前日之通,乃今日之介也。是世人之無常,而徐公之有常也。
陳壽:徐邈清尚弘通,胡質素業貞粹,王昶開濟識度,王基學行堅白,皆掌統方任,垂稱著績。可謂國之良臣,時之彥士矣。
袁宏:景山恢誕,韻與道合。形器不存,方寸海納。和而不同,通而不雜。遇醉忘辭,在醒貽答。
陽騖:昔常林、徐邈先代名臣,猶以鼎足任重而終辭三事。以吾虛薄,何德以堪之!
姜宸英:徐邈、胡質盡忠曹氏。
劉咸炘:曹魏之治,專尚刑名。徐邈通介,不隨於俗;王昶畏慎,求免於禍。合而論之,尚足見一時之得失。