天池寺

長安縣太乙宮東隅蛟峪山上，有古剎一天池寺，東距嘉午台約十五里，西距翠花山約十里，南有峻峰矗立，危崖崢嶸，伸接秦岑，北府潏河迂曲西去，神禾少陵兩原有百頃浪涌，風景迷人，景色幽靜。

天池寺又稱普光寺，由於地處汪汪方池名日“仰天”，俗日“天池”，該寺在隋代時稱龍池寺，唐初改為普光寺，明成化二十三年，嘉靖二十九年重修。

隋文帝昔日龍潛之際，尚未發跡，有梵僧以舍利授之。因此隋興后欽隆佛法，勤崇釋教。仁壽元至四年，則令各州名山營建舍利靈塔，龍池寺地處天都畿輔，應詔建塔，五長字三大隋（南台聖壽寺磚塔，西安城西南莊嚴寺木塔）之一，后經風雨剝蝕，此塔不知毀歿何時。

唐太宗登基后也篤信釋教，貞觀六年（630）親詔華嚴初祖杜順進宮，賜號“帝心”修建茲德弘福，龍池諸寺，龍池寺命名“普光”並在方園十城立標明界，可知當時寺址之大。明洪武初秦愍王朱爽親寺督修，開拓御道分為上下兩寺（兩院）。上院（今天池寺）有殿宇、僧舍百間，資金千卷，良田百畝。下寺（今崔家何與沙場村之間）有寺廟五座，殿宇堂祠，房舍六十餘間，這裡有歷代王侯貴戚的“私篇”、“宮館”、“花苑”、“魚池”，有“塔院”“亭台”以供朝山參佛時下榻憩息。普光寺規模相當宏偉，一時聲著遐邇，名冠長安，諺云：“上有天池，下有普光”，“修好天池寺，吃倒翠花山”。

明洪武年，有印度僧人駐寺。朱元璋之子朱（木爽）坐鎮西安修葺。改名普光寺。分上下兩院。山下五里的下寺金碧輝煌，門內有十數畝的大蓮花池。池內小島上建立藏經閣，二寺間山道均有石板石級。當時普光寺為長安諸寺之冠。清代稱“普光吉祥禪寺”，后改為天池寺。

寺內現存宋代曇遠禪師舍利磚塔一座（注），六面七層，高約13米。上有1米高的鑄鐵尖頂，每層皆有拱形佛龕，內置佛像，中存清代五開間大雄寶殿和後面的法堂，側面有幾間僧房，其他無存。”

傳說唐初，從西域游來一位高僧，慧目明察，看出此地及佛光福地，就想定居龍池寺。因禪院破陋，寺廟狹小難以崇隆佛法，就把一個鼓一樣大木魚架到山頂古槐樹上，晝夜地坐在古槐樹上敲，聲音響亮激越，波及百裡外，震得長安城金鑾殿上唐太宗李世民坐卧不寧，即命大將尉遲敬德前往觀察，敬德順木魚聲尋到龍池寺見一和尚端坐在古槐上，口中念念有詞的敲著木魚，其聲震耳欲聾，敬德喊到：“你是那裡來的和尚，因何坐在古槐上敲木魚，日夜不止？”那和尚旁若無人，一動不動，微閉雙眼，不緊不慢敲著木魚。敬德急了，歷聲喝問：“和尚你日夜敲木魚，驚了聖駕，你可知罪？”和尚仍閉雙眼，紋絲未動，全然不理。敬德暴躁起來，如震嘯獅吼，搶起鋼鋼鞭朝和尚打去，唯見一道白光閃過，那樹上和尚依然微閉雙目敲木魚，安然無恙。然而，尉遲敬德的那根鋼鞭卻猝然間脫手騰空，迅即落地，竟然入士三尺。敬德才知和尚歷害，忙磕頭，謝罪告饒。但聽高僧言道：“你速回去稟報李世民，讓他親自前來，貧僧在此恭候”，翌日李世民帶領隨從，敬德引路，到龍池寺那高僧發坐古槐敲木魚，太宗問：“敢問這位高僧停止手中木魚”。從容言道：“貧僧來到西域，法號無懷尊者，因欲在此崇隆佛法，及無立錐之地，故而坐古槐敲木魚，請你前來”。太宗問道：“不知尊者需要多少地方”，無懷尊者宛如一片樹葉，輕輕飄落下來。直言道：“我僅需一袖之地”。太宗不解其意，無懷尊者便將袖子在空中一揚，其陰影竟遮住了高茲山一帶四十八村。尊者言道：“貧僧衣袖所遮之處，請賜歸寺院所屬”？太宗點頭道：“就依尊者所言”。無懷尊者又言道：“地方雖有了，但貧僧手無分文，無力修建，也是枉然”。太宗即命敬德監修龍池寺。這個故事雖是傳說，但李世民登龍池寺遇無懷尊者有碑文。