六尊者像

共六開，所描繪的六位尊者分別為：拔納拔西尊者、嘎納嘎哈拔喇鑷襟尊者、租查巴納塔嘎尊者、鍋巴嘎尊者和俗稱降龍、伏虎羅漢的嘎沙雅巴尊者和納納答密答喇尊者，均位列於十八羅漢之中。

這套冊頁已然不復完整了，現在僅存“第三拔納拔西尊者”、“第八嘎納嘎拔喇尊者”、“第十一租巴納塔嘎尊者”、“第十五鍋巴嘎尊者”、“第十七嘎沙雅巴尊者”、“第十八納納答密答喇尊者”六幅。此畫線條流暢細勁，人物的神情與動態均刻得相當生動，富有情味；色彩不多，但光彩奪目，部分地方以淡墨賦染。

鑒藏印“宣和”、“紹興”皆偽，“皇姊圖書”、“內府書印”等印多方為真。著錄於《墨緣匯觀》。

作者採用遊絲描勾畫人物，具有較鮮明的特色，線描流暢，具有較強的力度與柔韌性，動感較強烈，設色濃艷，藝術水平較高。人物氣勢恢宏、超凡脫塵，顯示出早期佛教人物威嚴尊貴而又帶有世俗化的特點。其創作技法比較古老，人物形象塑造略帶誇張，在表現人物“神”的方面尚不盡完美，這一切都顯示了道釋人物畫自唐、五代至宋發展的水平。

盧欏枷，唐代畫家，生卒年不詳，長安（今陝西西安）人。曾經跟隨著名畫家吳道子學畫。據宋《宣和畫譜》記載：盧欏枷為創作莊嚴寺三門的壁畫，耗盡了心血。其師吳道子嘆息道：“此子筆力常時不及我，今乃相類，是子也，精爽盡於此矣！”果然，一個月以後，盧欏枷力竭而卒。其畫風細緻，咫尺之間，能畫得山水遼闊，形象精備。尤擅佛像、經變，畫過許多壁畫。宋代趙希鵠說他曾見過盧欏枷畫的《十八羅漢圖》，衣紋“真如鐵線”，非李公麟所能及。傳世作品有《渡水僧圖》、《六尊者像》。