九言詩
中國傳統詩體
九言詩也是一種中國傳統詩體。通常全詩每句九字，句數不限，以偶數句式為主，節奏均依傳統體式。據說，九言詩由三國時魏主曹髦所開創。
九言詩系繼二言、三言至五言、七言詩體之後出現的又一種中國傳統詩體。一般說來，全詩每句九字，句數不限，以偶數句式為主，節奏均依傳統體式。
具體可以分為九言古風、九言格律詩、新九言詩以及變體九言詩四種。
其中仿古風的九言詩可稱為九言古風，簡稱九古。九言古風中還可分為普通九古（純九言）與雜言體九古等。前者如上文所舉的《九字梅花》，後者如本人近作《粵女謠》。《粵女謠》這首仿古九言與傳統以來雜言詩的特點是相應的，並且在語言節奏用韻等均依傳統體式，因此稱之為雜言體九古。前人將篇中夾有九言句的雜言詩也稱為七言古風，那是因為當時九言出現的詩例太少（幾乎沒有）。而我們現在雜言詩篇中凡以九言居多者，應當也划入九古的範疇。
九言格律詩簡稱九律，不論新韻舊韻，凡依律詩體式寫九言詩者均可稱之，如本人創作的《岳王墓》。具體寫法：在七律的基礎上增加一個雙音詞節奏點，但要避免失粘失對，如七律前兩字為平平的，九律前就要加仄仄，反之則然。當然與七律一樣，首字平仄不拘。九律再依用韻細分，當然也可以分為舊韻九律與新韻九律。
古漢語發展以來一直在不斷變化，現代語言對古代語言也具有一定繼承性。今人寫傳統詩，不可能一概搬用文言句式，文白相雜則屬難免。以現代語言寫傳統詩，賦予傳統詩以新的血液，這也正是大多數人所追求的。否則，傳統詩的發展只能是陷於一潭死水。所以另一種依新韻、入新風、使用新語言，但仍遵循傳統道路的九言詩，如我的《鄉思》、《悔之情》等等，其實與元明時代的九言詩已有所不同，不便襲稱古風，或者稱之為新九言詩也無不可。
現在詩壇上提倡聲韻改革，律絕不用說了，只要符合格律，何拘新舊之韻。但古風若不依舊韻，還是稱之為新五言、新七言等為好，這樣才能放開手腳大膽植入新風貌新語言。
另外還有一種變體九言詩。其特點為：仍舊每句九言，依傳統語言而不遵循傳統節奏，每句字數相同但節奏點位置不一，以表達恣意縱橫的情感。可以在句中穿插仿騷體的煞尾字。此體目前尚未發現，有待充實。
歷史上的九言詩據說為三國時魏主曹髦所創。曹髦（241-260），字彥士，譙（今安徽毫縣）人。曹丕孫。初封高貴鄉公。嘉平六年（254）為司馬師立為皇帝。但他一直不甘心做司馬氏的傀儡，力圖有所作為。甘露五年（260），率宿衛數百攻司馬昭，為司馬氏部將所殺。曹髦"少好學，夙成"③，時人多以為望，鍾會認為他“才同陳思，武類太祖”。可惜以此早卒，而他的“九言詩”也並沒有流傳下來。
歷史上的九言詩據說為三國時魏主曹髦所創。
曹髦（241-260），字彥士，曹丕孫。初封高貴鄉公。嘉平六年（254）為司馬師立為皇帝。但他一直不甘心做司馬氏的傀儡，力圖有所作為。甘露五年（260），率宿衛數百攻司馬昭，為司馬氏部將所殺。
曹髦“少好學，夙成”，時人多以為望，鍾會認為他“才同陳思，武類太祖”。可惜以此早卒，而他的“九言詩”也並沒有流傳下來。
曹髦之後，九言詩亦有人為之。據蕭統《文選序》載：“自炎漢中葉，厥途漸異。退傅有在鄒之作，降將著河梁之篇，四言、五言區以別矣。又少則三字，多則九言，各體互興，分鑣並驅”。
百川如鏡天地爽且明，雲沖氣舉德盛在素精。
木葉初下洞庭始揚波，夜光徹地翻霜照懸河。
庶類收成歲功行欲寧，浹地奉渥罄宇承秋靈。
但這首詩雖稱九言，實際上每句九言都可以分為四五兩句讀的，如“百川如鏡，天地爽且明。雲沖氣舉，德盛在素精”，這樣讀還順口些。所以從形式上來說，還算不上一首成功的九言詩。
謝庄之後，謝朓等人亦偶有為之，但多存此弊，反映初期九言詩創作的不成熟。
形式上較為成功的九言詩，要數元天目山僧人明本的《九字梅花》：
昨夜西風吹折中林梢，渡口小艇滾入沙灘坳。
野樹古梅獨卧寒屋角，疏影橫斜暗上書窗敲。
半枯半活幾個擫蓓蕾，欲開未開數點含香苞。
縱使畫工奇妙也縮手，我愛清香故把新詩嘲。
但此詩手法較為笨拙，境界不高。是故明人楊慎乃以同題作九言詩曰：
玄冬小春十月微陽回，綠萼梅蕊早傍南枝開。
折贈未寄陸凱隴頭去，相思忽到盧仝窗下來。
歌殘《水調》沉珠明月浦，舞破山香碎玉凌風台。
錯恨高樓《三弄》叫雲笛，無奈二十四番花信催。
另明盧贊元亦有九言《酴醿花》詩云：
天將花王國艷殿春色，酴醿洗妝素頰相追陪。
絕勝濃英綴枝不韻李，堪友橫斜照水攙先梅。
瑤池董雙成浴香肌露，竹林嵇叔夜醉玉山頹。
風流何事不入錦囊句，清和天氣直拘青陽回。
其詩雖略嫌於冗沓，但頗有詩味。可見以九言詩只要語言駕馭得當，並非象一些人所說那樣高不可攀。
以上是傳統以來寫九言詩的事例。由於難度較大，所以這些人的嘗試並非十分成功，後人鮮有仿效者。
每句九個字的詩。歷史上作九言詩者極少。
據雲元時夭目山僧人明本作《梅花詩》即為九言：
昨夜東風吹折中林梢，渡口小艇滾入沙灘拗。
野樹古梅獨卧寒屋角，疏影橫斜暗上書窗敲。
半枯半活幾人厭蓓蕾，欲開未開數點合香苞。
縱使畫工善畫也縮手，我愛清香故把新詩嘲。
明人楊慎乃以同題作九言詩曰：
玄冬小春十月微陽回，綠萼梅蕊早傍南枝開。
折贈未寄陸凱隴頭去，相思忽到盧仝窗下來。
歌殘《水調》沉珠明月浦，舞破山香碎玉凌風台。
錯恨高樓《三弄》叫雲笛，無奈二十四番花信催。
另明盧贊元亦有九言《酴醿花》詩云：
天將花王國艷殿春色，酴醿洗妝素頰相追陪。
絕勝濃英綴枝不韻李，堪友橫斜照水攙先梅。
瑤池董雙成浴香肌露，竹林嵇叔夜醉玉山頹。
風流何事不入錦囊句，清和天氣直拘青陽回。
其詩雖略嫌於冗沓，但頗有詩味。可見以九言詩只要語言駕馭得當，並非象一些人所說那樣高不可攀。
以上是傳統以來寫九言詩的事例。由於難度較大，所以這些人的嘗試並非十分成功，後人鮮有仿效者。
