告身

《北齊書·傅伏傳》：“周克并州，表投化人許團並其弟周等，遣韋孝寬與其子世寬來招伏，......即給告身”，是沿南北朝的遺制。后又稱告詞，是誥的別名。唐任命官員經考查合格，尚書僕射同意，報告門下省，由給事中讀其考查情況，黃門侍郎檢視，侍中審查後上報皇帝，主管部門執行。凡授官者自各種途徑出身者以至公卿皆給以憑信，加蓋文為“尚書吏部告身之印”印信，稱為告身，武官由兵部授給。唐時以後，官爵冗濫，有空白告身，隨時可填人名（《資治通鑒》二一七唐至德元年載）。宋告身視所授官職高低，以各色綾約書寫，盛以錦囊，由官告院授給。明王世貞《委宛余編》：“唐時將相告身用金花五色綾紙，至宋則用織成花綾，以品次有差。”又：“至國朝，考最始給予一品至五品皆誥，六品以下敕，花殊異。”

古代授官的文憑。

《北齊書·傅伏傳》：“周 克 并州，遣 韋孝寬 與其子 世寬 來招 伏 ……授上大將軍、武鄉郡開國公，即給告身。”

唐 元稹 《為蕭相謝告身狀》：“右，中使某乙至，奉宣進止，賜臣某官告身一通。”

《朱子語類》卷一二七：“方圍閉時，降空名告身千餘道，令其便宜補授。”

明 陸容 《菽園雜記》卷十：“乃如告身非誥勅，即今文憑類也。”

清 阮葵生 《茶餘客話》卷二：“康熙 年間命翰林按官職所掌撰擬告身文字，無須臨事猝辦。”