外套

九品文官亞卡基·亞卡基耶維奇平日兢兢業業，奉公守法，但由於官職微薄，生活窮困，終年只得穿一件破舊外套去上斑，常常受到同僚們的奚落。經過一段時間的節衣縮爭，苦心經營，他好不容易添置了一件可以禦寒的新外套。新外套剛穿上一天，當晚便被一夥強盜剝走。他來到警察局和“某要人處”請求尋找失去的外套，卻遭到局長大人和“某要人”聲色俱厲的呵斥和凌辱。這一連串意外的打擊，終於使他驚嚇成疾，最後在一片念念不忘“外套”的囈語和胡話中死去。

19世紀初，果戈理任彼得堡的一個小公務員。工作期間，他深刻地體會到了人情冷漠、腐敗黑暗的社會現實。這段經歷，為他提供了豐富的創作素材。

《外套》的題材源於一個真實的故事：有個酷愛打獵的窮公務員，節衣縮食買了支獵槍。當他第一次乘船外出打獵時，不小心把獵槍掉進水中。他費了很大的勁，還是沒有能把獵槍撈上來。這個意外的打擊使他得了一場重病，卧床不起。多虧幾個朋友同情他，湊錢為他買了一隻獵槍，他的病才好了起來。這個小公務員渺小的希望和可悲的命運，深深地打動了俄國作家果戈里的心。

這時果戈里聯想起自己的命運。果戈里中學畢業后，他的地主家庭已經破產。他千方百計謀到了一個替人抄抄寫寫的小公務員的工作，但薪體微薄，連一件保暖的外套也買不起。1842年，果戈里以上述故事為素材，結合自己的經歷，把那個失而復得的喜劇性結尾改成純悲劇性的結尾，寫出了《外套》。

阿卡基·阿卡基維奇

小說的主人公九品文官阿卡基·阿卡基維奇一生循規蹈矩，卻受盡嘲弄，抄書是他的一切生活。由於地位低下，生活貧困，他常年只穿一件破外套。當外套已不能禦寒，他決定添置一件新外套。這件外套花費了他畢生的積蓄，甚至是他的命。

在阿卡基·阿卡基耶維奇的生活中，抄寫是他唯一的愛好，每天晚上回到家，匆忙吃過晚飯後他就開始抄寫文件或者副本。為了攢夠一件外套的錢省吃儉用，他的生活也變得充實起來。可是當新做的大衣被強盜扒走，他立馬失去了生活的重心，在尋求各方幫助卻又無果后，很快就抑鬱而終。他的人生目標僅僅歸結於獲得一件新的外套去代替舊的。文章呈現給讀者的，是一個貧窮，懦弱，膽小的人物形象。

主題思想

果戈理在《外套》中概括了彼得堡社會上小公務員的形象。他們的社會地位低下，因此受到人世間不平等、不人道的對待。阿卡基·阿卡基耶維奇活在這個世界上，無人尊敬他。他受到的待遇只是無休止地被嘲弄，被欺凌。他是一個“誰都不去保護、誰都不去尊重、誰也不關心的……生物”而已。他活著，大約只能是抄抄公文，除此以外，就是順從地忍受著人們的凌辱和生活的貧困。可是有時他還竟然自得其樂，“在抄寫時看到一片變化萬千、令人愉悅的世界。欣喜之情溢於言表……。”有時回家后實在無公文可抄時，他還要故意抄一個副本來自我欣賞，以滿足自己的心理上的樂趣。

從表面看，阿卡基·阿卡基耶維奇的不幸似乎是從那件新外套引起的。如果他的新外套不被劫，如果那天晚上他不去赴宴而徑直回家，他可能避開那場災難。那麼他的生活呢？仍然是終日機械地狀案抄寫和無休止地遭受同僚們的侮辱。他還會忍氣吞聲地活下去，直至生命盡頭。

事實上，不合理的社會關係壓抑和扭曲了人的優良品質和人的抱負。虛偽、欺詐、弱肉強食、一切以官級和金錢為轉移的彼得堡上層社會造成了他扭曲的性格和變態心理。他的心靈是麻木的，他對人生既無追求，也不抱怨。他安於現狀，逆來順受。果戈理認為這種扭曲的性格是長期貧困和備受壓迫造成的，是彼得堡貴族官僚爾虞我詐的罪過，是農奴制導致衙門裡的小公務員受苦受難的結果。

藝術特色

小說的語言表達也獨具匠心。果戈理常用語氣詞“那個”來加深阿卡基·阿卡基耶維奇懦怯的個性和卑微的社會地位，最終導致的悲劇結局。阿卡基有不把話說完的習慣，這種吞吞吐吐的說話語氣正說明他性格上的謹小慎微，逢事唯唯諾諾。而作家寫到某要人時，說他總是“想方設法”要強化自己的地位，事實上他在別人眼裡不是什麼重要人物。他對下級盛氣凌人，頤指氣使，對阿卡基·阿卡基耶維奇講話時那種“漫不經心又強硬”的態度，是特意對著鏡子練出來的。這裡果戈理下筆不多，就勾勒出這個要人的驕橫庸俗的心態。

在《外套》中的細節描寫大概可以分為三個方面：

作者用幾個富有特色的形容詞，栩栩如生地為讀者展現阿卡基的形象。矮小的個頭，滿臉的麻子，因為近視微眯的眼睛，這與他長年對著成堆文件有關，同時，猥瑣的外貌也讓那些飽食終日的官員們不由地產生了對阿卡基的欺凌欲。果戈理突出了巴施馬奇金的臉色——痔瘡的顏色，這一形容詞妙不可言。

果戈理筆下的人物的語言，具有高度的個性化特點，片言隻語就能解釋出人物性格極其傾向。

很多情況下，果戈理筆下的人物都有一個鮮明特徵，即他們智力的低下、思想淺薄，在《外套》中集中表現為主人公語言的重疊反覆和省略。

而在重疊反覆當中已經蘊含著果戈理的另一種修辭手法——省略。這是果戈理細節描寫時最常用的手法之一。例如阿卡基與彼得洛維奇討價還價：“А я вот к тебе,Петрович,то го…”；“А я вот того,Петрович…шинель-то сукно…”；“Ну, а если бы пришлосьнов ую, как бы она того…”阿卡基的話當中充滿了省略號，而在很多地方省略號出現在句尾，這給人一種底氣不足的感覺。九品文官在要人面前，被一句呵斥嚇死也不足為怪了。

果戈理在塑造巴施馬奇金這個九品文官形象時，大量運用了誇張的手法。再比如要人，竟然在失去了外套、前來求助的巴施馬奇金面前大聲吆喝，以彰顯自己“嚴厲，嚴厲，再嚴厲”的準則。但是，這一吆喝竟然嚇掉了阿卡基的命。這裡誇張無形當中已經上升為荒誕，但是正是這一手法的運用，讓讀者深刻體會到官僚等級制度下欺善壓小的黑暗本質。

俄國作家陀思妥耶夫斯基受果戈理《外套》的影響，寫出了小說《窮人》。英國壁虎劇團根據短篇小說《外套》，改編出了同名話劇。

中國社會科學院外國文學研究所副研究員胡湛珍：《外套》的筆墨很經濟，僅圍繞一件外套來刻劃被剝奪了一切生活樂趣、得不到任何注意和保護的小官吏的性格，並通過他來揭露冷酷無情的貴族官僚社會。作者滲透於字裡行間的幽默筆觸，飽含著對主人公的“合淚的笑”。

果戈理（Nikolai Vasilievich Gogol，1809-1852），俄國現實主義文學的奠基人。他的創作與普希金的創作相配合，奠定了19世紀俄國批判現實主義文學的基礎，是俄國文學中自然派的創始者。以其創作加強了俄國文學的批判和諷刺傾向。他對俄國小說藝術發展的貢獻尤其顯著，車爾尼雪夫斯基在《俄國文學果戈理時期概觀》（1856）中稱他為“俄國散文之父”。屠格涅夫、岡察洛夫、謝德林、陀斯妥耶夫斯基等作家都受到果戈理創作的重要影響，開創了俄國文學的新時期。