坐龍

坐龍

坐龍,傳統寓意紋樣。是中國常見的龍紋之一,取其作蹲坐之態而得名。常見於皇帝袞服的團形裝飾,隔扇門的裙板裝飾,古建築和璽彩畫的箍頭等等,是一種華貴而頗具威嚴的裝飾。

坐龍圖案的構圖


坐龍圖案一般以團龍的形式出現,所謂團龍,就是指整個龍的形態盤踞為團形,一般居於裝飾物的核心位置,起到統一全局的作用。龍頭傲視前方,龍身與雲霧盤踞成“S”形,龍尾位於龍的左方,與龍首平齊。此龍紋構圖是所有龍紋中最端正,最不偏不倚的,一般只用在最顯要的位置,比如明定陵出土的天子袞服,中心裝飾坐龍圖案三枚,肩部裝飾坐龍圖案兩枚,兩側各兩枚,其餘部位裝飾十二章等圖案。明代歷代帝王相中所展示的龍袍,皆有一枚氣勢恢宏的坐龍盤踞胸前,由此可知坐龍圖案的神聖與莊重,民間不可得而僭越也。

坐龍圖案的出現與發展


根據現有的資料,坐龍圖案至遲在唐代已出現雛形,標準的坐龍出現是在唐代后,而盛行卻是在明清兩代。明代以前龍形象以走龍、游龍、升龍、降龍等龍為主,到了明代,坐龍形象開始大量出現。明清兩代也是龍形象裝飾空前絕後的一個時期,各種各樣形形色色對的龍紋開始出現在宮廷各種地方,統治者紛紛通過龍來神話自己,加強統治。

古建築彩畫上的坐龍


由圖可知,坐龍可以裝飾於彩畫的箍頭處、藻頭等位置,也可裝飾於拱眼壁。除此之外,高等級殿堂的藻井,平棊、井口天花等等部位也會施坐龍圖紋裝飾。

天子袞服上的坐龍


自唐宋開始,歷朝歷代的皇帝都將坐龍裝飾在龍袍和袞服上,一般是在袞服上同時裝飾多條坐龍,配以十二章等特定裝飾,更顯雍容華貴。明定陵曾出土過多件龍袍,圖為其中一件緙絲龍袍,全身裝飾12條坐龍,代表天子坐擁天下,天尊地位。
萬曆皇帝緙絲龍袍
萬曆皇帝緙絲龍袍

清代鑄幣上的坐龍


因為近代受西方資本主義經濟侵略,清末民國政府發行了幾批背面帶有坐龍圖紋的錢幣,其中以銅幣為主,銀幣的發行量也頗多。此鑄幣即所謂銅板、大洋、光洋、銀元之類,所鑄龍紋靈氣全無,已無盛世之威儀也。