孫銘武

1889年9月生(清光緒十五年)，原名孫明武，字述周，滿族，兄孫銘久，弟孫銘宸別名孫耀祖都是抗日英烈，謚為抗日“孫氏三傑”。孫銘武與黃顯聲是“磕頭弟兄”（拜過把子）。參加兩次直奉戰爭和征蒙定邊作戰。

1908年(光緒三十四年)，孫銘武考入興京（今新賓）縣警官教練所，畢業後任興京北四區區官兼地方保甲團團總。

1916年於千金寨參加聲討袁世凱運動，協助張榕組織遼東護國軍，洪憲帝製取消後任清原罕羊區區官，興京東昌區區官。

1919年（民國八年）該軍改編為東北陸軍（奉軍）十六師，任工兵第三連連長，後晉升第三營營長。

1921年考入東北陸軍講武堂第三期學員。

1922年參加第一次直奉戰爭。

1924年（民國十三年）任吉長鎮守使第八旅運輸隊中校大隊長，不久充任昌黎縣警察局長，直隸（今河北）臨、撫、昌、盧、遷五縣警備司令部上校參謀長兼地方保甲團團總。時年35歲。參加第二次直奉戰爭。

1925年（民國十四年）因為對軍閥勢力造成的割據和民不聊生的現實的不滿，已經是軍方要員的孫銘武辭去了軍職，在瀋陽開了一家名為“福興”的旅館，旅館只有20幾張床位，這個曾經百戰沙場的軍人就此隱居下來，藉以維生。同年參於郭松齡反奉。

1931年孫銘武組建了遼東第一支民眾抗日武裝——血盟抗日救國軍，打響了東北民眾武裝抗日第一槍。”成立儀式上宣布了六項紀律：叛國投敵者殺；攜械逃跑者殺；私泄軍情者殺；搶掠民財者殺；姦汙婦女者殺；煽動叛變者殺。

創作第一首軍歌

1949年9月25日，毛澤東、周恩來在中南海豐澤園主持召開國旗、國徽、國歌、紀年、國都協商座談會，最終定《義勇軍進行曲》為國歌。

2014年為進一步繼承先輩遺志，弘揚抗戰精神。2014年12月9日，由撫順市社會科學院發起，清原縣委宣傳部承辦的“《國歌》素材誕生地研討會在清原召開。省人民政府參事室參事、遼寧省政協顧問趙傑，市委宣傳部副部長張良玉，縣政協主席周國堯，縣委常委、宣傳部長王貴賓，副縣長張勇、孫銘武、孫銘宸烈士的後人以及市社科院及縣相關部門的領導等參加了研討會。與會人員對烈士孫銘武、孫銘宸等人創作的《義勇軍軍歌》相關史料進行了研討，一致認為這是我國最早的一首義勇軍軍歌，是《中華人民共和國國歌》的“母本”，基本確定《國歌》素材誕生地就在清原。

清原縣政協主席周國堯在會上向當年在民族危亡的情境下，帶領家鄉人民抵抗日寇的孫銘武、孫銘宸等先輩致敬，同時向與會各位專家學者表示感謝，他說，正是因為孫銘武、孫銘宸等無數先輩拋頭顱，灑熱血，用生命點燃了整個民族的抗日情懷，以一首悲壯的《義勇軍軍歌》喚起了民族的覺醒，做為一個清原人倍感自豪與驕傲。我們要繼承先輩遺志，弘揚優良傳統，為建設美麗中國添磚加瓦。

中國人民抗日戰爭紀念館的資料顯示，孫銘武在起義前夕（1931年10月），在自家的中寨子村孫家大院，創作了一首義勇軍抗日軍歌《血盟救國軍軍歌》，這是我國最早的一首義勇軍軍歌：

起來不願當亡國奴的人們

用我們的血肉喚起全國民眾

我們不能坐以待斃

必須奮起殺敵

中華民族到了最危險的時候

起來，起來

全國人民團結一致

戰鬥，戰鬥

戰鬥，戰鬥

不只是《血盟救國軍》軍歌，其後遼寧大地風起雲湧的義勇軍軍歌都與“義勇軍進行曲”有著或多或少的相近之處。義勇軍歌號召軍民抗日，為義勇軍的發展壯大起了推動作用，義勇軍威震遼東。在新賓、清原、柳河、通化、桓仁等地，隊伍不斷擴大，到1932年1月已發展到千餘人。

九一八事變

1931年9月19日（即九一八事變第二天），孫銘武就找到了拜把兄弟黃顯聲將軍，要求抵抗日本軍隊。黃顯聲悲憤地說：“我是軍人，軍人要服從命令，但我黃顯聲是要抗日的，你們可以組織民眾，成立義勇軍抗日。”“與其坐以待斃不如起而殺賊，民族興亡在此一舉。”孫銘武與其弟孫銘久、孫銘宸（別名耀祖）商量后，決計組織武裝抗日。孫氏三兄弟將150畝水田和15間房子典押出去，以所得資金購買了100支槍械、1萬餘發子彈。與此同時，孫銘武還動員村民親友舉旗抗日，全村老幼無不讚頌。

張顯銘回到原籍后，因他曾在國外留學，社會聯繫較廣，與當地警察多有往來。他首先向朋友張東郊、當地公安分隊長蓋光安等人講述了九一八事變的情景，并力陳救國大計，張、蓋等人深表願效前驅，遂寫信給興京第九大隊二十八步兵中隊長李棟材。幾經聯絡，李棟材同意“約期嘩變”。

大蘇河血盟誓師

1931年10月19日，孫銘武、張顯銘、孫耀祖、李棟材等400多人齊聚清原興京大蘇河城隍廟，高唱孫銘武等人創作的《血盟救國軍軍歌》，與奉天省警務處長黃顯聲聯繫，提出武裝抗日主張。同山城鎮的好友留日學生張天行組織抗日武裝，策動遼寧公安大隊第二十八中隊李棟材部嘩變。他們在大蘇河城隍廟內，擺下香案，由張顯銘誦抗日誓文，並把一支手槍置於香案，孫銘武、李棟材、張顯銘齊說：“倘有二心，彈穿我胸。”隨後，孫銘武登台向全體官兵講述目睹“九一八”經過，指出：“與其坐以待斃，不如起而殺賊，民族興亡在此一舉”。遂以刀破食指，於庭柱上寫“血盟救國軍”五字。旁觀民眾和在場官兵，群情激憤，把日本帝國主義侵略者趕出東北去的口號聲驚天動地。在興京大蘇河宣布起義成立“血盟救國軍”。被推舉為總司令，李棟材為總指揮，張顯銘為總參議，孫銘宸在各地購置槍彈等軍用物資。血書抗日救國於旗杆上。

於芷山(后被日寇委為“滿州國”上將警備司令)，得知孫銘武組織武裝於大蘇河舉旗抗日後，深感震驚，派漢奸陳雲久，以同鄉關係找到孫銘武，表示只要“放下武器不抗日”，願給縣長、旅長之職為交換條件。孫銘武嚴辭拒絕，並罵他們“不如禽獸”，把陳趕走。於芷山見誘降失敗又遭痛罵，惱羞成怒。通令駐清原、通化、金川、柳河、新賓等五縣的偽軍聯合圍擊救國軍。孫銘武率隊沉著應戰，多次擊退偽軍，血盟救國軍獲勝，軍威大振。

1932年1月初，遼東血盟救國軍迅速發展到千餘人，全軍集中到柳河縣打牛溝進行整編。期間，孫銘宸四處奔走，為進一步武裝血盟救國軍籌款購槍。他回到原籍中寨子村召集村民代表商量，把村頭石灰礦變賣后的資金用於購買槍支。村民一致同意買槍支援救國軍武裝抗日。先後從新賓、桓仁等地購買了槍支和子彈，以牛車送到打牛溝救國軍駐地，進一步武裝了隊伍。不久於芷山又又派其心腹、參謀處長呂衡督率公安大隊和偽軍一個營，外有炮中隊、騎兵隊等，包圍了救國軍駐地。炮火激烈，彈飛如雨。救國軍在孫銘武指揮下，頑強抵抗，鏖戰終日，再次擊退了偽軍。是役，“擊斃偽公安分隊長以下五名，傷四十餘名”。救國軍犧牲20餘名，傷16人。在激戰中，孫銘久胯骨被打斷，無法再跟隨隊伍轉戰，被隱蔽到群眾家中養傷。（1932年5月，孫銘久傷病惡化不治犧牲。）救國軍從打牛溝轉移紅石鎮，準備以此為根據地，準備長期抵抗。這時，救國軍重新整編了隊伍，公推孫銘武為總司令，李棟材為總指揮，張顯銘為總參議。重申了軍紀，一時秩序井然，士氣大振。由於以孫銘武為首的血盟救國軍提出了明確的抗日宗旨，不動民間一草一木，深受群眾擁戴，致使於芷山多次派出的偽軍不但不真正攻打，反而同情血盟救國軍。因此，救國軍越戰越強，成為遼東地區最早崛起的一支抗日勁旅。

遼東血盟救國軍擊退五縣偽軍聯合“圍剿”和打牛溝反擊戰勝利后，使於芷山威到武力“圍剿”已無法使孫銘武屈服。於是，於芷山便施展卑鄙手段，瓦解這支日漸壯大的抗日隊伍。

1932年1月15日，於芷山授意其次子、衛隊團二營營長於宗謙前往血盟救國軍駐地與孫銘武“談判”。於宗謙面見孫銘武后，轉達了於芷山的“合作誠意”。於宗謙代表其父說：“諸君均系有為之士，作無謂之犧牲，敝司令甚為惋惜，不如與我合作，待有機可乘，再行起事亦不為晚”。孫銘武和張顯銘嚴辭以對，並向於宗謙提出，雙方互不相擾，劃分地域，保存抗日力量。於宗謙表示要請命於芷山。幾天後，於芷山又復派於宗謙持信到救國軍駐地，面邀孫銘武、張顯銘等救國軍指揮人員親往三源浦“談判”。信中還附有於芷山屬下幾十名軍官，其中多為孫銘武相識故友聯合簽署的擔保談判人員人身安全的“保證書”。孫銘武等救國軍領導人深知於芷山父子陰險毒辣，但想到於芷山投降日軍之前，亦有過觀望動搖，想借談判之機，再次爭取於芷山，以擴大抗日力量。總參議張顯銘和總指揮李棟材惟恐上當受騙，堅持不肯前往。總司令孫銘武執意要去，認為“以大無畏的精神，至誠的態度，決可感化於芷山，若畏首畏尾，何以作大丈夫”。遂決定派人前往吉林省柳河縣三源浦與於芷山談判。

殉國

1932年1月19日，遼東血盟救國軍總司令孫銘武、總參議張顯銘等20名救國軍軍官及護兵百人來到三源浦。於芷山沒有出面會見，卻讓人先擺宴席款待救國軍談判代表。宴畢借口天晚，強留住宿。孫銘武覺察到這是於芷山設下的“鴻門宴”，已知難逃虎口，當即寫下遺書囑其二子：“……父生年四十有四，時值國家變亂，余本國家軍人，必須與國同難，故奮然抗日，號召民眾救國，但不幸中途慘遭挫折。父今為國而死，吾子必繼父志，為國努力……。父雖死九泉已暝目矣。再關於父之體骨，倘能回籍，暫不入土，必俟國土收復，民眾免遭災難，……再為安葬，是余所囑”。寫罷他拜託舊部劉錫九轉給自己家。劉錫九悲感交集，涕淚而退。當晚夜半時分，於芷山以重兵包圍救國軍談判人員駐地后，持槍入室，將孫銘武等20人繳械綁縛。孫銘武大罵於芷山是“賣國賊”，“背信棄義的民族敗類”。幾十個偽軍把孫銘武等20名談判代表拖走。是夜，寒風凜冽，大雪封門，於芷山害怕真相外露，連夜把孫銘武第20名救國軍軍官槍殺在三源浦西門外。終年43歲。張顯銘被害時身中兩彈，昏死過去，被群眾救出，養傷數月後，化裝前往北平。

1949年全國解放后，為褒揚先烈，慰問忠魂，中央人民政府為毀家紓難、抗日救國的孫銘武。

1953年，經當時的遼東省人民政府批准，追認孫銘武為革命烈士。頒發了烈士證書和光榮紀念證。烈士家鄉清原縣人民為緬懷先烈和銘記孫氏兄弟的抗日業績，在烈士家鄉南口前鎮南三家子為他們立了忠烈碑。

松柏低垂，青山肅穆，在這松柏青山的陪伴下，孫銘武、孫耀祖（本名孫銘宸）長眠於清原滿族自治縣南口前鎮南三家村一處山坡上。2014年9月7日，記者輾轉來到兩位抗日英烈的墳冢前，感受他們保家衛國、英勇無畏、捨生取義的民族精神。兩位英烈的青冢在孫家祖墳之內，背東朝西，由水泥澆灌，墳前分別立一塊石碑，上面擺著後人祭奠時的花環。這兩塊石碑正面刻著兩位英烈的名字，上面還分別寫有“證遼東字一一四六二號”（孫銘武墓碑），“證遼東字一一四六三號”（孫耀祖墓碑）。

記者注意到，每塊墓碑的背後，還銘刻著他們的遺言。孫銘武墓碑上刻著，“孫銘武遺言：民族不可辱，國土必收復，回家殺身何所懼，願做抗日第一人”；孫耀祖墓碑上刻著，“孫耀祖遺言：教育救國志未酬，投筆從戎戰倭奴，祖國危難民奮起，決心不當亡國人”。從這遺言，可以感受到兩位英烈驅除日寇、誓死保家衛國的錚錚鐵骨、壯志豪情，令人動容。

在南三家村，家家戶戶都知道這裡埋葬著抗日英烈忠骨，村黨總支部負責人說，孫氏兄弟長眠南三家村是全村人的驕傲，他們所彰顯出的民族情懷和對國家、人民表現出的赤膽忠心是全村人寶貴的精神財富，每年都有村民自發祭掃烈士墓。

2005年10月1日，撫順新聞網報道說，撫順發現了我國最早一首義勇軍歌。孫銘武將軍的遺孤、90高齡的孫起老人仍能完整地高唱這首軍歌。

2014年9月1日，被列入民政部公布的第一批300名著名抗日英烈和英雄群體名錄之首。