不二寺

寺名“不二”源於佛語，意為凡能悟入“一實平等之理”者，謂之“入不二法門”。不二寺的創建者把寺喻為門，寓意為佛教信徒由此門（寺）而入，就能達到不二境界。因該寺為佛教中的禪宗派別，故又稱不二禪院。第六批全國重點文物保護單位。位於陽曲縣城首邑西路74號。原位於陽曲縣北留鄉小直峪村，1989年將三聖殿遷現址。不二寺始建於北漢乾祐九年(956年)，現存為金明昌六年(1195年)建築，歷代均有修葺。坐北朝南，面闊、進深各三間，平面近正方形，單檐懸山頂，出檐平緩並置五鋪作斗拱七朵。

據1724年(清雍正二年)碑文記載，寺“創自金明昌六年(1195年)，重修於元至正十二年(1352年)”，是太原市已知的除晉祠聖母殿(北宋天聖元年，即1023年)和獻殿(金大定八年，即1168年)外的第三座古老建築。但在1986年遷建時拆出梁架題記，有“大漢乾祐九年，都維那宋會、徐德經建”字樣。大漢(即北漢)乾祐九年，即公元956年，據此，則這一建築又早於晉祠聖母殿67年。不過在宋初遭毀重建，金明昌六年(1195年)大修。后雖經元、明、清各代都做過不同程度的維修，但依然保持了金元時代的風格，並繼承了宋代的一些營造手法，成為太原市古建築中的珍貴實例。

不二寺由於長期受自然的侵蝕和人為的破壞，僅存三聖殿和兩座墓塔孤立於農田中。經現場考察，三聖殿殘破嚴重，殿頂塌陷漏雨，正脊、垂脊已不完整，前檐、飛檐已毀，檐椽頭腐爛，地基不同程度下陷，牆體分裂，木構件傾斜，直接威脅著殿內的塑像和壁畫。東側3米處又是一條百米深的溝壑，時刻有倒向溝間的危險。為搶救這一古迹，1986年起有關部門對它作了實測和搬遷設計方案以及新址征地等事宜，1987年將正殿遷入陽曲縣城西南、大運公路東側，安置在佔地10畝的新址中軸線後部，周以圍牆圈起，並以此為主，籌建陽曲縣博物館。

現存三聖殿為金代遺作，三聖殿青石台基，長13.1米，寬14.06米，高0.76米，其上建築主體長11.33米，寬12.46米，高10.65米，面闊三間，進深六椽，單檐懸山頂，前檐設廊，殿內梁架為四椽栿對前乳栿通檐用三柱。前檐下斗栱五鋪作單抄單下昂，重栱計心造，里跳五鋪作雙抄，柱頭及補間鋪作各一朵。補間斗栱施真昂，后尾挑至平榑以下，是早期史籍上記載的“扶壁拱”的實物例證，太原僅此一例。平樑上施雙層叉手，更為別處所罕見。前檐當心間設板門，兩次間為直欞窗。殿內佛台正中塑華嚴三聖等像9尊，為金代遺作，主尊釋跏牟尼，結跏趺坐於須彌座上，背光精美。文殊居右，普賢居左，為他處少見。殿內東山牆繪有東方三聖、十二神像和舞獅圖，西山牆繪有西方三聖、十六羅漢和禮佛圖，廊牆、檐牆繪力士、侍女等內容壁畫，共計137平方米，為明代作品。

2005年，於三聖殿殿前14米處復建大雄寶殿，大殿坐北朝南，面闊七間，進深11架檁，單檐歇山屋頂，為明清代建築風格。台基長34.85米，寬20.96米，高1.19米，大殿主體長31.75米，寬17.86米，高15.22米，殿內兩山施以懸塑，羅漢菩薩莊嚴肅穆，是為西方極樂，殿內正中為三世佛，兩側肅立普賢文殊，最高為7.5米。

2016年，於三聖殿東西兩邊復建東西耳房，東西配殿，東配殿為觀音殿，西配殿為地藏殿。

不二寺在原址存元代祖師塔1座，而在現址存明代幢式塔1座，碑9通，其中金、元記事碑各1通，清記事碑5通。另有從他處移至寺內明碑1通，昭和十五年（1939）碑1通。

據現存碑刻記載，不二寺除三聖殿外，還有樂台、山門殿、天王殿、鐘鼓樓、東西配殿和僧房等建築。寺西南又有一座建於元代的八角五層密檐磚塔和建於明代的石塔、石幢等。寺內外遍植棗樹和榆樹，林木陰翳，是陽曲縣著名的大叢林。

不二寺的價值在於它的建築、彩塑和壁畫藝術。正殿面闊，進深各三間，平面略呈方形，前檐有廊，下承青石台基，上建懸山式殿頂，舉架平穩，上覆筒瓦素脊，又以青磚紅牆為基調，間以紫紅立柱，栗色梁架，不加裝飾，形成典雅純正、素靜清幽的早期建築風格。建築結構施用傳統的柱網抬梁式框架，梁架採用宋代《營造法式》中的六架椽做法，外檐用未經加工過的榆木為檐柱，向外側角與外牆收分相配合，增強穩定性。前檐設廊，進深一間，廊柱側腳升起，使殿角上翹，造型舒展。梁枋結構全部採用大斗、令拱和短替，殿內不設天花板。斗拱是中國高等級宗教建築的特定標誌。它的外檐用五鋪作重拱出單抄單下昂，里轉五鋪作重拱出二抄，重拱計公造。又加一攢補間真昂，使檐部內外重量得到平衡，是槓桿原理的巧妙運用。在正心枋上雕出橫拱二層，俗稱“隱刻斗拱”，虛實結合，是早期史籍上記載的“扶壁拱”的實物例證，太原市僅此一例。殿內梁架為金代形制，駝峰托腳皆備。平樑上雙層叉手，為他處所未見。這座建築為研究宋金時代的古建築提供了範例，具有重大的科學研究價值。

匠師們根據佛殿的有限空間，巧妙地把彩塑、壁畫與佛台、山牆有機地結合起來，塑造了佛的三個世界的整體。塑像是裟婆世界的華嚴三聖，所以此殿也叫三聖殿。主尊釋迦牟尼佛，高4.5米，為諸像的核心。左迦葉尊者，右阿彌陀尊者，儀態各異，慈祥莊嚴。兩側脅侍菩薩左普賢、右文殊，相對微側，視線各向主尊，戴花冠，披羅巾，佩瓔珞，著裙褲，婀娜多姿，飄逸灑脫。座下的白象、獅子，秉性雖不同，卻和諧自然。牆側為金剛塑像，虎背熊腰，全身披掛，在祥和恬靜的佛像中，顯現出一股威嚴之氣。侍女塑像，肌膚豐潤，面帶苦笑，上身右傾，臀部左扭，裸露的上身滿佩瓔珞珠璣，左肩斜披紅色胸帶，掩蓋了豐滿的胸部；右肩綠色飄帶隨右手下垂后翻到左側垂至足下；一條腰間絲巾，纏在裸露的腹下，勒出條條腹肌，與貫穿上下的飄帶配合，起著靜中求動的效果。

殿內東西山牆上繪有壁畫，每壁畫面分上、中、下三層，以雲層既相分隔，又相銜接，使整個畫面達到和諧統一。上層繪彩雲間的“飛天”，表示佛國的天堂情景。東牆中層繪東方凈琉璃世界的藥師佛，左右為日光、月光菩薩，上有華蓋、頭光，合稱“東方三聖”。西牆中層繪西方極樂世界的阿彌陀佛；左右為大勢至、觀世音菩薩，合稱“西方三聖”。壁畫下層繪金剛、羅漢，突出世俗化的特徵，最為精彩。東牆下層，是佛的護衛神，稱“十二葯叉大將”，代表八萬四千葯叉，表示除八萬四千煩惱，成八萬四千菩提。在構圖上分左右兩組，每組六神，中間安插了一組獅子舞以娛神。西壁下層則繪十六羅漢，分為二組，每組八尊(北側八尊系清代補塑)。中間稍低部位繪一組長卷《禮佛圖》，表現了一位剛登基不久的皇帝，在宮人們的執爐、點香等活動中，為祈禱國泰民安、風調雨順，在佛前進行禮佛活動的情景，與東牆的《樂神圖》相呼應。

2006年5月25日，不二寺作為金代古建築，被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。