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鄭斌

鄭斌又名漢江舟子，當代文人畫家，1984年出生在山水雋秀的湖北省谷城縣。長期從事文人畫的研究和創作。其創作理念為“師古人、師造化”，也把書畫創作作為一個體道悟道的過程。其筆下墨竹初學古人，諸如鄭燮徠、石濤、文同。后因觀瞻藝術大師董壽平作品而大悟。結合大量的觀察、寫生，鄭老師的墨竹已日臻化境。

在傳統的基礎上，鄭老師對竹又賦予了新的文化內涵。“秋風昨夜過家門，吹落華髮無數根。君為落籜方老練，人生何處不青春。”從他的題畫詩中可以看出畫家本人托物言志，用中國畫墨竹表達了自己對人生哲學的獨到見解，也是他使用傳統的題材但不囿於傳統的勇於探索突破和創新的藝術追求。

君為徠落籜方老練，人生何處不青春

——記80后中國畫家漢江舟子的人文情懷

說到傳統筆墨，人們腦子裡可能更多的是一些模式化的東西。傳統中國畫走向何方，一直是業內人士探討的話題。

大家似乎容易陷入筆墨中而無法自拔，不敢越雷池半步。所以有許多人批評徐悲鴻，這也是一個很正常的現象。更有甚者宣稱筆墨等於零。能說出這種話的人有兩種——一種是完全不懂傳統，完全不懂筆墨；另一種是對傳統有相當深厚的把握之後又反其道而行之，比如吳冠中。

對於傳統的熱愛，似乎跟時下的網路新新人類關係不大。或者許多人只是了解一下，淺嘗輒止，然後束之高閣，認為那是博物館的事情。而漢江舟子似乎是個異數，他對傳統的理解，尤其是對傳統一脈的信心和付諸的實踐在當代中國畫壇可謂鳳毛麟角。

他的畫作書卷氣息濃厚直追古人，同時又清新脫俗活靈活現，法度嚴明而不露痕迹。他用傳統的語言，把竹子畫活了。大道至簡，越是簡單，越難把握。中國畫，一分簡，一分險。從整體畫面給人的感覺中，我們看到畫家高度凝練的精神氣質。

從畫面形式上，我們依稀可以領略畫家在創作過程中的思維向度。從心所欲，是基於他對自然物態的準確把握。法度嚴明，是我們從他畫面的形式構成中看到的哲學。《道德經》云：“少則得，多則惑”、“知止不殆”。對畫家本人而言，“體道悟道”本身就是一種思維的藝術活動。

竹子這個傳統的題材，看似簡單，但出新很難。追溯歷史，鄭燮、石濤、李方膺、文同等等藝術大師們的作品經過歷史的檢驗而最終積澱下來，單靠模仿，就會沉溺其中而無法自拔。正如齊白石所說：“學我者生，似我者死”。我們學習的是前人的朴茂和在藝術上勇於探索和實踐的精神。

因而漢江舟子的畫讓我們看到一絲希望。我們期待這位年輕的藝術家能夠堅持他的創作理念，深深地紮根於傳統法脈，同時能夠不斷地衝破藩籬，給傳統中國畫注入新的生命氣息。正如他的題畫詩所說：

秋風昨夜過家門，吹落華髮無數根。君為落籜方老練，人生何處不青春。

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