唐山

唐山縣原名柏人縣，西周時期屬邢國，戰國屬趙，秦漢屬巨鹿郡，公元前206年，登上皇帝寶座的漢高祖國劉邦依秦制划天下，於此地初置柏人城縣，隸冀州趙國，北魏改柏人為柏仁，隋朝時柏仁縣又屬邢州，621年屬趙州治，627年復為邢州轄。唐天寶元年（742年），因遭水患，城被水淹，縣治東遷堯城鎮，遂更名為堯山縣，隸邢州。宋熙寧六年省入內丘縣，元祐元年復置。入金后，堯山縣隸河北西路信德府（天會七年降為邢州），於大定中期堯山縣改名唐山縣。元代，世祖至元二年（公元1265年）唐山縣曾省入內丘縣，不久即復設，初屬真定路邢州，后屬順德路（中統三年為府，世祖至元二年改路）。明代唐山縣隸順德府。清因之。民國初，堯山縣屬直隸省冀南道，三年（公元1913年）改屬大名道，十七年（公元1928年）唐山縣複名堯山縣，直隸於河北省，二十五年（公元1936年）堯山縣劃歸河北省第十三督察區。1945年邢台市成立，堯山縣屬之。1947年將隆平、堯山兩縣合併為隆堯縣，屬邢台地區，1993年，邢台市縣合併為邢台市，隆堯縣屬之。

唐玄宗天寶元年（742年），柏仁城毀於水，縣治東遷於現堯城鎮。因去北有山，山以堯名，縣以山名，堯山縣名便由此而始。金大定中（1174年），改縣名為唐山縣。民國17年（1928年）復為堯山縣。

1947年8月，隆平縣、堯山縣合併為隆堯縣。1958年，隆堯縣與臨城、柏鄉、內丘合併為內丘縣，屬邯鄲地區行政公署。1961年5月，隆堯、柏鄉由內丘縣劃出，統稱隆堯縣。1962年1月，柏鄉縣析出。隆堯縣屬邢台地區行政公署轄。1993年改為邢台市轄。從西漢王朝在縣域內置縣，已經有2200多年的歷史了。

唐山八景，又稱堯山八景，出自明清《堯山縣誌》和《順德府志》。

（1）堯山隱現

每春夏時，天初署，遠望若城堞、兵馬、旌蓋，圍聚山嶺，閃爍掩映，蔚為奇觀。

（2）泜水浮沉

其水流入地底，稍前複流出。是不一處，名曰“三蹬”。《山海經》云：“泜水出敦輿山之陰，自中丘經堯山流入漳。”

（3）干言餞跡

《詩經·邶風》：“出宿於干，飲餞於言。”堯山內邱兩縣地相接，而山岡自西南而東北，旋起旋伏，約二三十里，故兩縣均有干言山也。

（4）聖井彪流

在堯山舊堯廟旁，深僅三尺，有水下注。昔傳，有賈胡持珍去水，遂涸。今珠穴痕猶存焉。

（5）孔岡遺文

《畿輔志》：唐山縣西北十里，一名孔岡，相傳孔子停車處。元許衡建書院於此，後有聖裔孔王番自曲阜徙居，因於其岡建奉聖祠，祭器多得於土中。

（6）神槐障岸

樹在泜河東岸。明，河堤數潰，民受其害。有神示夢於邑人曰：“我，城隍神也。憫若等久罹陽侯之難，今已植樹砥障矣。”厥明視之，岸畔果有槐焉。自是終明朝，無河決之患。茲神槐之所由名也。

（7）曲洞飛雲

宣務山坳，有洞名紫霞，或雲通內邱蓬鵲山。每陰雨，洞口雲生焉。

（8）香泉潤稻

在老僧橋下，泉自平地湧出，東流入隆平縣界。可以灌稻，其稻更勝他處。

徠截至2013年，隆堯縣下轄6個鎮、6個鄉、1個國營農場，276個村。隆堯縣行政區劃圖

柏人城

柏人城位於隆堯縣雙碑鄉境內，為趙國軍事重鎮。城廓面積約4平方公里，原有9個城門，北鄰泜水，三面環崗，依山傍水，形勢險要。城牆系夯土建築，全長8017米，城牆平均厚度15.1米，最高處9.15米，城牆夯土層為10厘米左右，總土方堆積量達110多萬立方米。

宣務山石窟

宣務山石窟坐落於縣城西北7.5公里的宣務山之巔，曾有千佛殿、同聲谷石室、卧佛殿等建築。石窟有隋代碑一幢，唐碑三幢，就山刻成，俗稱“沒影碑”；宋碑兩幢。千佛殿石室內外壁上刻有739龕摩崖造像，大部是一佛二菩薩，最大龕高0.8米，寬0.97米，造型優美，別具風格。還有“准提塔”、“妙法蓮華”經刻。文革后無存。

邢台地震紀念碑1966年3月8日凌晨5時29分，隆堯縣東部的白家寨一帶發生6.8級強烈地震，震中烈度9度，8000餘人遇難。為紀念邢台大地震，特於地震20周年之際建立邢台地震紀念碑。正前方為10米寬台階，第一段三級，第二段八級，象徵著發生地震的1966年3月8日。碑高19.66米，象徵1966年。碑座高1.4米，8.2米見方，正面刻有碑文，兩側和背面刻有《蒙難》、《救援》、《重建》三組線雕。 邢台地震資料陳列館陳列館為地震紀念碑附屬建築，位於紀念碑以北，總建築面積350平方米，展出照片155幅，圖表29幅，字版面12塊，展出內容有邢台地震概況、地震災害、黨和政府的關懷、抗震救災、發展生產，重建家園、加強地震監測，探索地震規律6個部分。 隆堯碑刻群 隆堯碑刻群隆堯碑刻群位於隆堯城關東隅。1980年，縣文化局將分散於全縣各處可移動文物集中到文物保管所東院，建成了碑刻群，為省級重點文物保護單位。碑刻群北半部分陳列歷代碑刻和墓誌銘58件，以楊宣碑為代表；南半部分有石刻、造像、經幢共計127件，主要文物有天錄辟邪二獸浮雕、釋迦說法像、唐陵石獅等。

著名人物

郭威（904—954），即後周太祖，五代周王朝的建立者，951-954年在位。字文仲（一作字仲文），邢州堯山（今隆堯縣西部）人。少孤貧，為軍吏。後漢時拜樞密使。乾祐元年（948年）受命督師討伐李守貞叛軍。后拜鄴都留守兼天雄軍節度使。乾祐三年（950年）起兵攻入開封，次年稱帝建周，都汴，史稱後周。 柴榮（921—959），即後周世宗，954-959年在位。邢州堯山柴家莊 （一說邢州龍崗）人。郭威內侄、養子。登基後進行全面整頓改革，懲辦貪污，招撫流亡，獎勵生產，取消苛捐雜稅，整頓軍隊。后陸續攻佔了南唐的江淮等地，為北宋的統一繁榮奠定了基礎。 彥琮（557—610），隋代僧人，佛教翻譯家、編纂家，俗姓李，趙郡柏（今河北隆堯西南）人。曾於朝堂講玄學，並與楊廣講論佛經。專梵文，主要從事譯經、撰述、編纂，先後譯經計二十三部一百餘卷，著有《辯正論》《通極論》《辨教論》《通學論》等。 樊騰鳳（1601—1664），字凌虛，明末唐山縣西良前村人。明末清初著名學者，音韻學家。自幼讀書，屢試不第。清兵入關后，擁戴大幹言村民趙二舍為帝，自封軍師以抗清。失敗后匿於地窖三年，撰《五方母音》流傳於世。 任彥申（1945—　），河北隆堯人，先後任清華大學黨委委員、清華大學校團委書記、北京市委委員、北京大學黨委書記、江蘇省委常委、江蘇省委副書記、江蘇省委宣傳部部長、江蘇省政協副主席等職務，著有《從清華園到未名湖》等書。