意義
漢語詞語
意義是一個漢語詞語，拼音是yì yì，一指人或事物所包含的思想和道理；二指內容，三指美名、聲譽；四指作用；五指價值。事物存在的原因、作用及其價值。出自《穀梁傳·襄公二十九年》：“殆其往而喜其反，此致君之意義也。”
意義是人對自然或社會事物的認識，是人給對象事物賦予的含義，是人類以符號形式傳遞和交流的精神內容。人類在傳播活動中交流的一切精神內容，包括意向、意思、意圖、認識、知識、價值、觀念等等，都在意義的範疇之中。
1.[sense;meaning]∶語言文字或其他信號所表示的內容
這個詞有三個意義
2.[significance;importance]∶價值；作用
具有重大歷史意義的事件
3.[content]∶內容
詳其意義
4.[good reputation or name]∶美名，聲譽
意義漸聞於朋友間
從那種意義上來說我不理解他
1.人或事物所包含的思想和道理。
《穀梁傳·襄公二十九年》：“殆其往而喜其反，此致君之意義也。”
晉葛洪《神仙傳·薊子訓》：“性好清澹，常閑居讀《易》，小小作文，皆有意義。”
唐韓愈《答侯繼書》：“僕少好學問，自五經之外，百氏之書，未有聞而不求，得而不觀者，然其所志，惟在其意義所歸。”
清趙翼《甌北詩話·李青蓮詩》：“李長吉 ‘石破天驚逗秋雨’，雖險而無意義，祇覺無理取鬧。”
魯迅《花邊文學·“此生或彼生”》：“文言比起白話來，有時的確字數少，然而那意義也比較的含糊。”
2.內容。
南朝梁劉勰《文心雕龍·檄移》：“管仲呂相，奉辭先路，詳其意義，即今之檄文。”
3.美名，聲譽。
《晉書·繆播傳》：“播 才思清辯，有意義。”
唐元稹《唐故建州浦城縣尉元君墓誌銘》：“﹝ 元君 ﹞讀書為文，舉進士，每歲抵刺史以上，求與計去，且取衣食之資以供養，意義漸聞於朋友間。”
4.作用，價值。
明張居正《請申舊章飭學政以振興人才疏》：“去年仰荷聖明，特勅吏部慎選提學官，有不稱者，令其奏請改黜，其所以敦崇教化，加意人才，意義甚盛。”
劉大白《舊夢》詩之三四：“有意義的死，是長養自由的肥料。”
魏巍《東方》第六部第十一章：“這場戰爭，對於東方人民和世界人民來說，意義是多麼偉大，多麼深遠呵！”
5.價值。事物存在的原因、作用及其價值。
一事物意義在於一事物之所以存在的原因、作用及其價值。換而言之，一事物為什麼可以存在。
《中國幸福學》給的定義：意義就是一件事情對其他事物的影響。重大意義就是一件事情對其他事物的重大影響。
來自意識的社會關係的反映，是人類社會生活中的基本因素，是人的追求、希望、理解在社會關係中通過語言顯現出來的指向。情感的賦予是為意義。意義是有無與人的程度表達。
情感的賦予，就是事物的意義，意義的事物在情感里的關係程度，就是意義的本身。意義的事物，就是有無的事物。全部的事物意義，就是有無的一切，一切有無的關係表達，是事物本身的意義。一切的有無都有其意義，有無即意義，有無的基本意義是在意識里達成了有無的關係，有無的主要意義是有無的一切隨著意識的變化意義的有無也就跟著變化。只要事物在意識里出現了有無的關係概念，就有了意義的出現。
事物意義的重大表示了人對事物的情感重視的程度，事物本身有存在的價值但沒有意義的存在，意義只是人對事物的一種情感賦予，這種賦予的情感在事物身上的體現就是意義的來源，任何事物的意義都是由人的情感決定的，一切事物意義的存在都是人的感情上的存在，這種存在的基本意義是為有無的意義。
有無的本身就是意義的存在，當沒有有無的出現時，意義就不會出現。有無是隨著生命的意識產生而產生的，意義的本身也是情感上的一種寄託和賦予，都是意識里的事物，並不存在。當事物以有無的形式存在於意識的時候，就是這一事物意義達成的時候，人對人與這種事物以有無的形式進行程度的關係表達時，就是意義的表達。意義隨著情感賦予的主體的不同而不同，任何一個主體賦予的意義，只表示了主體對某一事物在情感上的程度。
一個人或事物被人的主觀所判斷、理解的意義。
意義是人對自然或社會事務的認識，亦是人給各種事物賦予的含義，還是人類以符號形式傳遞和交流的精神內容。人類在傳播活動中交流的一切精神內容（包括意向、意思、意圖、認識、觀念等等）都包括在意義的範圍之中。
基本信息
- 中文名
- 意義
- 拼音
- yì yì
- 包括
- 意向，意思，意圖，認識，知識
- 注音
- ㄧˋ ㄧˋ
- 詞目
- 意義