蛤藻集

《蛤藻集》是老舍的短篇小說集，創作於1936年。收入此集的有六短篇，一中篇；都是在青島寫成的。收錄了《老字號》、《斷魂槍》、《聽來的故事》、《新時代的舊悲劇》、《且說尾里》、《新韓穆烈德》、《哀棨》、《不成問題的問題》等。前附老舍序。1936年11月由開明書店出版了老舍的第三部短篇小說集《蛤藻集》，收入七篇中短篇小說，其中有人們較為熟悉的《斷魂槍》。這本小說集，流露了老舍對青島的眷戀之情。

收錄了《老字號》、《斷魂槍》、《聽來的故事》、《新時代的舊悲劇》、《且說尾里》、《新韓穆烈德》、《哀棨》等。均在青島完成，前附老舍序。老舍寫了散文《西紅柿》、《丁》、《避暑》和小說《月牙兒》，這些作品也收入在老舍的《蛤藻集》中。

錢掌拒走後，辛德治——三合祥的大徒弟，現在很拿點事——好幾天沒正經吃飯。錢掌柜是綢緞行公認的老手，正如三合祥是公認的老字號。辛德治是錢掌拒手下教練出來的人。可是他並不專因私人的感情而樣難過，也不是自己有什麼野心。他說不上來為什麼這樣怕，好像錢掌柜帶走了一些永難恢復的東西。......

在《蛤藻集》中老舍用曲折而沉痛的故事講述只屬於老派中國人的苦楚（甚至解放以後他還讓王利發說“改良，改良，越改越良，冰涼！”）

《序》

《老字號》

與此前的《黑白李》此後的《斷魂槍》一樣，濃情淡寫，文化寓意極深，是"最老舍"的。本文通過對錢掌柜、周掌柜、辛德治三個主要人物的分析，反映了傳統商業成了現代競爭條件下的犧牲品，表達了非常濃烈的文化寓意和現實寓意，值得我們深思。

《斷魂槍》

小說描寫了一位名叫沙子龍的神槍手，在手槍和火車的時代到來，鏢局失去了存在的意義之時，仍然沉湎於自己過去的威風，不肯接受現實。

《聽來的故事》

主人公叫孟智辰，聽故事的人要找這個人辦事，注意了，不是找孟智辰，而是找秘書長。但必須要找這個人，因為這個人是秘書長。這樣描述了他：四稜子腦袋；眼和牙老預備著發笑惟恐笑晚了；臉上的神氣明明宣布著：我什麼也記不住，只能陪你笑一笑。這樣一個人，找他給辦事，他說沒辦法。推薦的人說：什麼？又沒辦法？他告訴你他沒辦法？那這小子又要陞官了。

《新時代的舊悲劇》

篇幅較長，內容也較複雜。這個作品的主角是陳老先生，他的大家庭在“新時代”錯綜複雜矛盾的衝擊下分崩離析，他本人也在絕望中發了瘋。

《且說屋裡》

這篇是寫一個賣國賊在學生運動下的恐慌的，而他的長女是帶頭反對他，打倒他的一員。感覺是一個殘篇，沒有寫完整一樣。

《新韓穆烈德》

是一篇表現中國傳統手工業和商業經營方式面臨滅頂災難的作品，寫出了在外國的經濟侵略和擠壓之下，民族工商業凋蔽，舊有的純樸習尚也隨之失落，顯現了作者對道德判斷和歷史判斷彼此悖反現象的思考。

《哀啟》

1936年10月老舍的短篇小說。敘說一個不堪凌辱的洋車夫刀劈三個東洋鬼子替兒子報仇的故事，反映了下層民眾的民族仇恨。

《蛤藻集》

收入此集的有六短篇，一中篇；都是在青島寫成的。取名“蛤藻”，無非見景生情：住在青島，看海很方便：潮退後，每攜小女到海邊上去；沙灘上有的是蛤殼與斷藻，便與她拾著玩。拾來的蛤殼很不少了，但是很少出奇的。至於海藻，更不便往家中拿，往往是拾起來再送到水中去。記得在艾爾蘭海邊上同著一位朋友閑逛，走到一塊沙灘，沙子極細極多，名為天鵝絨灘。時近初秋，沙上有些斷藻，葉短有豆，很象聖誕節時用的mistle-toe。據那個友人說，踩踩這種小豆是有益於腳的，所以我們便都赤足去踏，豆破有聲，怪覺有趣。在青島，我還沒遇上這樣的藻，於是和小女也就少了一種赤足的遊戲。

設若以蛤及藻象徵此集，那就只能說：出奇的蛤殼是不易拾著，而那有豆兒且有益於身體的藻也還沒能找到。眼高手低，作出來的東西總不能使自己滿意，一點不是謙虛。讀者若能不把它們拾起來再馬上送到水中去，象我與小女拾海藻那樣，而是象蛤殼似的好歹拿回家去，加一番品評，便榮幸非常了！

老舍

老舍（1899.2.5—1966.8.24），中國現代文豪，小說家，戲劇作家。原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人。出身寒苦，自幼喪父，北京師範學校畢業，早年任小學校長、勸學員。1924年赴英在倫敦大學東方學院教中文，開始寫作，連續在《小說月報》上發表長篇小說《老張的哲學》、《趙子日》、《二馬》，成為中國現代長篇小說奠基人之一。歸國后先後在齊魯大學、山東大學任教，同時從事寫作，其間代表作有長篇小說《貓城記》、《離婚》、《駱駝祥子》，中篇小說《月牙兒》、《我這一輩子》，短篇小說《微神》、《斷魂槍》等。抗日戰爭爆發後到武漢和重慶組織中華全國文藝界抗敵協會，對內總理會務，對外代表“文協”，創作長篇小說《四世同堂》，並對現代曲藝進行改良。1946年赴美講學，四年後回國，主要從事話劇劇本創作，代表作有《龍鬚溝》、《茶館》，榮獲“人民藝術家”稱號，被譽為語言大師。曾任全國文學藝術界聯合會副主席、全國作家協會副主席及北京文聯主席。1966年“文革”初受嚴重迫害后自沉於太平湖中。有《老舍全集》十九卷。

老舍的第三個短篇小說集《蛤藻集》標誌著作家開始了重要的轉變：在此之前，他多表現個人間的衝突，而且出之以幽默；但從這個集子開始，個人間的衝突為更大的社會衝突所取代。他曾在第二個集子《櫻海集》的前言中坦言：“笑是不能勉強的。”史羅甫於是據此把作家變化的轉折點定在寫作《櫻海集》的時候。實際上，轉折點要稍晚一些。作家的變化並不僅體現在較少運用幽默手法，更體現在較多地關心社會問題的態度。

《斷魂槍》和《老字號》是證實作家變化的標誌性作品：前者表現了尚武精神的衰退，後者反映了傳統商業成了現代競爭條件下的犧牲品。遺憾的是，凡涉及到對現代中國社會變革的藝術表現，老舍並不總是具有茅盾創作《林家鋪子》的那種才能。如《且說屋裡》、《新韓穆烈德》和《不成問題的問題》等，作家把幾代人的衝突寫了進去，想以此引起讀者的閱讀興趣，但主題稍嫌淺露，只要把它們與茅盾《春蠶》中對破敗的農村社會的嚴峻的描寫稍作比較，其差別非常明顯。

《斷魂槍》收入《蛤藻集》，出版於1936年11月，編成於1936年10月。其時與抗戰爆發尚有約一年之久。以老舍的才華與多產，他在抗戰爆發前完全可以寫成或基本寫成《二拳師》。然而，除了《斷魂槍》這“一小塊”之外，老舍一個字也沒有寫。

《斷魂槍》寫了一個老鏢頭沙子龍保鏢事業的沒落和心境的悲涼，小說最成功處在於將這種悲涼心境渲染得恰到好處又十分到家。這位老鏢頭心如明鏡：保鏢業不行了，這碗飯不能吃了，自己已經到了英雄末路，自己的絕活兒“五虎斷魂槍”已無用武之地而只能收起了。

小說只用了一個細節：他堅決不教慕名前來學藝的孫老者“五虎斷魂槍”，但在夜深人靜時，他卻“關好了小門，一氣把六十四槍刺下來；而後，拄著槍，望著天上的群星，想起當年在野店荒林的威風……”

老舍（1899.2.3~1966.8.24），字舍予，原名舒慶春，另有筆名絮青，鴻來、非我等，老北京人，滿族，中國現代小說家、劇作家、著名作家，1951年，老舍因創作優秀話劇《龍鬚溝》而被授予“人民藝術家”的稱號。“文化大革命”初期因被迫害而棄世。

他的作品大都取材於市民生活，為中國現代文學開拓了重要的題材領域。他所描寫的自然風光、世態人情、習俗時尚，運用的群眾口語，都呈現出濃郁的“京味”。優秀長篇小說《駱駝祥子》、《四世同堂》便是描寫北京市民生活的代表作。他的短篇小說構思精緻，取材較為寬廣，其中的《柳家大院》、《上任》 、《斷魂槍》等篇各具特色，耐人咀嚼。他的作品已被譯成20餘種文字出版，以具有獨特的幽默風格和濃郁的民族色彩，以及從內容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。老舍一生寫了約計800萬字的作品，主要著作有：