顧頡剛和他的弟子們

《顧頡剛和他的弟子們》（增訂本）是一部以聞名中外的“古史辨派”為研究重心的現代學術史著作。並不是一般意義上的學術史著作，而是著眼於陳述和分析顧頡剛和他的弟子們師生之間的關係。首論顧頡剛的學術造詣、影響和品格，次及他的育才之方，主要講述了顧頡剛和他的五大傑出弟子——何定生、譚其驤、童叔業、楊向奎、劉起釪——之間的關係，五大弟子都曾緊緊追隨顧頡剛，但又都因各種的原因與顧頡剛在學術上產生分歧甚至分道揚鑣，師生之間的分分合合，其原因除個人心性、氣質上相異之外，社會環境的影響起到了非常重要的作用，尤其是1949年之後的各類政治運動，對人們心靈的扭曲，在顧頡剛與童叔業一章里，表現得淋漓盡致。

王學典，山東滕州人。1979年9月考入山東大學歷史系；1986年7月該系史學理論專業研究生畢業，獲碩士學位並留校任教。1996年晉陞為教授。曾任山東大學文史哲研究院院長。2006年調任《文史哲》雜誌主編，兼任中國史學理論研究會副會長。主要致力於歷史哲學和史學理論研究、中國現代學術文化史研究，尤長於中國現當代史學思想及史學思潮研究。已出版《歷史主義思潮的歷史命運》、《二十世紀後半期中國史學主潮》、《翦伯贊學術思想評傳》、《20世紀中國史學評論》等多部專業學術著作。

第一章 為學而學 嗜學如命

——顧頡剛之學術與學品

一、“禹”訓為“蜥蜴”激起軒然大波

二、古史辨：一場偉大而深刻的“古史革命”的發動

三、“邃於經學”：古典學研究新天地的開拓者

四、中國現代民俗學的奠基人

五、主編《禹貢》首開現代歷史地理學研究的先河

六、學問：情感和生命的存在方式

七、以有涯之生追無涯之知

第二章“望之儼然，即之也溫，聽其言也厲”

——播種學術的顧頡剛

一、愛徒高足遍被學林

二、泛濫成“災”的惜才之心

三、尋求學術傳人的教學方法

四、因材施教

五、經濟資助

六、學術胸襟

七、編雜誌：甘為青年作嫁衣裳

第三章 始於愛而終於離

——顧頡剛與何定生

一、《山海經》把何定生帶到了顧的身邊

二、《〈尚書〉的文法及其年代》

三、獎學金風波

四、追隨恩師到北平

五、何著《關於胡適之與顧頡剛》導致胡顧關係危機

六、恨鐵不成鋼 揮淚逐愛徒

七、海峽兩岸的牽掛

第四章“弟子不必不如師”

——顧頡剛與譚其驤

一、早年的激進文學青年

二、決定終生道路的師徒辯難

三、聯袂主編《禹貢》半月刊

四、圍繞著辦刊、洽學諸問題而針鋒相對

五、顧譚為學、為人風格之差異

第五章 亦步亦趨，至死猶“疑”

——顧頡剛與童書業

一、天生的一顆“讀書種子”

二、“世家大族”的子弟

三、“顧老闆”的“私人研究助理”

四、“古史辨”派的後起之秀

五、大師的崇拜者

六、戰亂歲月塗抹的“歷史污點”

七、初來青島山東大學

八、人格分裂：兩度批顧

九、精神分裂：面對“肅反”

十、《春秋左傳研究》：依然走在“疑古”的路上

第六章“吾愛吾師，吾更愛真理”

——顧頡剛與楊向奎

一、顧頡剛的得意門生

二、楊向奎的性格

三、從農家子弟走向最高學府

四、《禹貢》：楊向奎的學術搖籃

五、“因夏族起源問題與傅斯年爭吵”

六、與“古史辨”派撲朔迷離的關係

七、顧頡剛是“今文經師”嗎？

八、對“古史辨”派的整體評價

九、酸甜苦辣：1940年後的師生關係

十、最後的結論：”《古史辨》中國史學有偉大貢獻”

第七章 《尚書》研究 前仆後繼

——顧頡剛與劉起釪

一、新舊教育混合下的“童而習之”

二、在顧師的指引下由文而史

三、九鼎銘詞事件及其餘波

四、多年困而後學

五、顧頡剛為何重視《尚書》學

六、顧頡剛兩次受命整理《尚書》

七 劉起釪的兩次調動

八、化經學為史學的《尚書》學研究

九、備經交困撰成《尚書校釋譯論》

十、“古史辨派的後勁”：劉起釪對顧學的傳承與弘揚