王俊

王俊（如俊居士，探微草堂主人），1963年生於山西代縣，1986年畢業於天津美術學院，深得津門諸名家的真傳。現任民盟太原市委副秘書長、杏花嶺區佛教協會副會長、山西民盟書畫院副院長、山西當代花鳥畫研究院副院長、扶貧書畫院山西分院副院長、太原市老年書畫家協會常務副主席等，為山西新一代花鳥畫家的代表性人物。作品曾獲加拿大國際楓葉獎、中國當代著名花鳥畫家作品展最佳作品獎、第二屆全國花鳥畫展優秀作品獎、首屆中國畫金雞獎等，連續入選第十一至十三屆中國花鳥畫邀請展。在太原、天津等地多次成功舉辦個人畫展。王俊多年來致力於大寫意花鳥畫的研究，兼攻山水。他重畫品更重人品，作品以滿腔的熱情謳歌自然和生命，以淋漓酣暢、清秀冷逸的筆墨語言，描寫花鳥畫的形神意趣。在他的畫面中，不以形似為目的．旨在表達畫家的情感與精神。借物抒情，狀物言志，是王俊花鳥畫最顯著的特色。.

王俊從諸家吸收營養，也不斷地在藝術語言和精神境界上進行探索和開掘。他深諳莊子的“虛靜恬淡寂寞無為，是天地的基準，是道德修養的最高境界。”也認定博修、守真、戒燥是通往大師的境界之路，因而，他多年來潛心藝海，甘於寂寞，淡泊名利，戒驕戒躁，靜下心來修養情操，夜以繼日地沉浸於筆墨營造的氛圍里而達到忘我的境界，執著地尋找屬於自己的精神家園。在《鬧春》《壯志凌雲》《新春日記》等幅作品中，王俊吸收了前人水墨寫意之長，熟練地運用大刀闊斧、奔放淋漓的大寫意畫法，拓新了花鳥畫新的表現天地。作品中不沾染一點媚俗之氣，完全是作者本人激情的綻放和豪放思想的宣洩。畫家意在筆先，下筆時心使腕運，以一種迸發的情感、意念去驅使筆墨，因意成象，以象達意，在筆墨技巧中融進了豪情和意趣，從而在畫面中表達了一種昂揚的向上的精神，讓人讀後心神為之一振。

王俊的大寫意，寓雄渾博大於精微嚴謹之中，“奔放處不離法度，精微處要照顧到氣魄。”王俊畫中的雄鷹、雞禽、牡丹、墨竹、松樹、芭蕉、蘭花等，均充盈著旺盛飽滿的鬱勃之氣，提煉出了自己獨到的藝術語言，因而極具個性特色。縱觀王俊之藝術，乃求筆外之筆、墨外之墨、意外之意、趣外之趣，其內在之精神、學養和才情，酣暢淋漓地躍然紙上，內中更潛藏著更深一層的文化含義。《三晉珍禽》是王俊的大氣之作，這幅作品奔放豪邁、氣勢磅礴，規格達6×3.8米，融花鳥、山水於一體。王俊筆下描述的形態各異呼之欲出的雞禽可謂一絕，在這幅作品中，作者用蒼潤老辣的筆法，以粗獷豪放、蒼茫雄渾為基調，表現了6隻栩栩如生、神韻兼備的國家一級保護動物、珍禽褐馬雞棲居於秀美山川河流的形象，盡情地謳歌祖國的大好河山以及呼喚人類與自然和平相處的美好心愿，畫面中似乎傳來飛流直下穿石裂帛的水聲、珍禽歡暢的鳴叫，蕩漾著高山大川怡人性情悅人耳目的寧馨和幽謐、以及奇花異草珍木佳果襲人的暗香。其布局靈動秀逸，出奇制勝，達到了“能如造化絕安排”的藝術境地。王俊深得用墨三昧，善於用水用墨，大潑墨、大破墨尤見功力，淡破濃、濃破淡，極盡墨法之變化，使得煙嵐滿紙，動靜如生。畫面中三枚印章遙相呼應，左大右小的兩款題跋錯落有致，整個畫面顯得詩意盎然，反映了王俊懷有“睥睨古今，牢籠宙合”之心境，張揚著師傳統更師造化、向大自然學習的主張。

王俊的大寫意花鳥，其布局皆視題材、主題和畫幅形式的要求，達到了完美的藝術境界。王俊以他極佳的天賦、廣闊的閱歷、深厚的功底、良好的修養、高潔的品性，為大寫意花鳥畫注入了一股清麗高雅、渾樸滋茂之風，也為他的畫作熔鑄了厚重的藝術與人文內涵，取得了較高的藝術成就，奠定了他在山西花鳥畫界的代表性地位。著名畫家姚天沐評論說：“王俊的畫十分注重自然之美和意境情趣，既不怪誕，也無甜俗，他善於博採眾長，自成一格。用筆俊逸灑脫，形似而神備，墨色多變明快而豐富。不論巨幅大軸或盈尺小品皆充滿生機與韻味，形成清新典雅之風貌。”

王俊的大寫意花鳥畫作品

王俊的雁門關：小巍峨中藏著大氣象

看慣了畫家、攝影家們的“特寫”表達，當我看到王俊筆下的雁門關時，有些很不適應。他沒有將這一方雄關的偉岸、厚重、豐富和滄桑凸寫出來，讓我們仰望。要知道，這是千古名勝呀，虧他還是個代縣人哪。這個問題我沒有急於求問王俊，自己思考了很久。對於名勝古迹，以及一切人文景點，我凡是看了相關文章和宣傳資料去的，大都會有不過如此的感覺，有些甚至覺得上當受騙。那些去過又愛寫的人，總是把他們的所見寫得高大又高大，神秘又神秘，多有言過其實的問題。我們如果是看了這樣的文章去了，那就好比看了某個商家的軟文廣告然後上門消費一樣，結果不言自明。我對於那些旅遊文章一般不看，要看也是看高手大家的，免得希望太大而失望也太大。

由此來看，王俊畫雁門關蓋有深意焉。作為一個代縣人，一個文化人，生於斯長於斯，應該比一般人要懂得雁門關的文化價值。也就是說，雁門關的高大，是早已烙在王俊心裡的。輪到用他嫻熟的筆墨去表現時，他卻沒有用“特寫”，而是將其藏於崇山峻岭間，讓你去尋找，讓你超脫畫面來想象雁門關的神秘和滄桑。

我家一門重要親戚在塞外。過去每年去探親，都要經過雁門關那座大山，沿著彎彎曲曲的險峻的盤山公路，從代縣這邊爬上去，從朔州那邊繞下來，沿途的怪石奇松，荒梁破瓦，看的人心裡直發緊。但公路雖在雁門關旁邊，卻是看不到其真容。所以雁門關一直是我心中的謎。在旅遊系統發的賀年片上，我看到蒼老而精氣神猶在的雁門關，斷壁殘垣不失其雄偉，旁邊充滿綠意的平台上，幾棵挺拔的松樹，給人無盡的聯想……

2010年秋，我終於到了雁門關下。順著山溝往裡走，一路風情不錯。當我沿著整修過但依然陡峭的山路爬上去，嶄新的雁門立在我頭頂時，我居然一點感覺也沒有！這不是我在賀年卡上看到的雁門關，更不是我在大巴車上想象的雁門關，它像極了那種有為的官員們花費巨資整出的政績工程。茫茫然中，呼呼的風捲起黃土，吹的我一身寒意。

翻檢完這些記憶，再看王俊筆下的雁門關，我似乎找回了先前那種感覺。雁門關作為一道英雄的屏障，歷史的界碑，文化的標本，見證了胡漢兩個民族的爭戰與融合，它是存在於我們心中的，盲目具象的表達，只能損壞它殘存的光輝，不如將其隱於山林深處，貢於旅途的驛站，歸於天人合一的大宇宙審美視野中去，留一份神秘與驚喜給日後。

唐代詩人劉長卿送朋友北游時寫下“日暮雁門關……只愛此身閑”，施肩吾也寫下“雁門關外絕人家”。可見，雁門關一直是寂寞的，但從來不缺知音。鄉友王俊，應該是這不多的知音中的一個。在王俊這幅山水中，雁門關雖小，但卻是“源頭活水”，是氣眼，小巍峨中藏著大氣象，吸引我們去探尋，去仰望，去思考。

從藝術審美的角度來考量，這幅作品恰恰是王俊山水畫思想的一個“窗口”。他保持著清醒的頭腦，不隨波逐流，堅持夯實學養，臨帖寫生之餘，用草草逸筆書寫心中丘壑。他不留戀和滿足於對真山真水的描摹，而是著力於造境和抒情，他將傳統繪畫的形式美和客觀自然美、內在精神美緊密地結合起來，表現在畫作上則是意境迷離，豪放生動，飄灑秀逸，氣勢磅礴，呈現出淋漓蒼莽、墨色渾融的藝術境界，形成了深邃、神秘的“朦朧美”，畫面元氣氤氳，意境高雅，蒼潤靈動，撩人思緒。