杜甫祠

杜甫（712~770），字子美，號少陵野老，世稱杜少陵，杜工部。漢族，原籍湖北襄陽。是現實主義詩人，生活在唐朝由盛到衰的轉折時期，其詩以古體、律詩見長，風格多樣，而以沉鬱為主，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，被稱為“詩史”。因其在詩歌創作上思想與藝術造詣極高，所取得的輝煌成就而被後世譽為"詩聖"，詩作流傳至今約1400多首，例如“三吏”“三別”等。

杜工部祠位於今陝西省西安城南長安區韋曲東的少陵塬畔，為明代創建，解放后全面修整，闢為"杜甫紀念館"。距西安市12千米。為省級重點文物保護單位。杜甫是唐代偉大的愛國詩人。安史之亂前後，他生活的主要地區在長安，曾攜家帶眷居住杜曲一帶，從事勞動生產和吟詠詩詞，自號"少陵野老"、"杜陵布衣"等。人們為了紀念杜甫，就在他居住過的地方立祠。

據《關中兩朝文鈔》載：長安的杜公祠，是明嘉靖五年（1526年）創建，位於韋曲和杜曲之間的牛頭寺南。後面為少陵原，祠下為樊川。該寺在明、清曾幾度修葺，后又重新修建。1960年成立杜甫紀念館。寺前院右側的陳列室內有杜甫像數幅和杜甫詩意畫等。

杜公祠堂凡有數處，自成都﹑夔州﹑耒陽外，又存四祠。"四祠指江原﹑鄜州﹑同谷﹑劍門諸祠。今耒陽有湖南省重點文物保護單位—— 杜甫墓、杜工部祠、杜陵橋、杜陵書院等遺址，在杜甫遺址的基礎上辟有杜甫公園。杜甫遺願要歸葬首陽山，但其次子宗武因窮困無力做到，只好暫時掩埋於耒陽，死後四十三年方由其孫杜嗣業扶柩歸葬於河南洛陽偃師首陽山下，在首陽山下也有杜甫墓。今陝西省西安城南長安少陵塬有"杜工部祠"，為明代創建，解放后全面修整，闢為"杜甫紀念館"。還有成都杜甫草堂，成都杜甫草堂博物館。歷代僅杜甫墓、杜公祠題詠多達六十餘首。

草堂大門匾額

杜甫草堂(成都杜甫草堂博物館)位於四川省成都市西門外的浣花溪畔，是中國唐代偉大現實主義詩人杜甫流寓成都時的故居。公元759年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家入蜀，在成都營建茅屋而居，稱“成都草堂”。

杜甫先後在此居住近四年，創作詩歌流傳至今的有240餘首。其中的《聞官軍收河南河北》現已成為不少地區學生必學課。草堂故居被視為中國文學史上的“聖地”。

延安杜公祠位於延安市寶塔區七里鋪東，坐東向西，面對大川，祠下邊便是210國道，杏水從祠前緩緩流過。當年這裡曾是一個石灣，傳說大文學家、大詩人杜甫來延安時曾在這裡枕鞋夜息。據記載“川口有唐詩，杜拾遺祠，記像石室，登望杜亭，得地高爽，俯瞰河流，祠有石刊墨人騷客多賦憑弔”即此。765年，為了去靈武尋找肅宗，參加平叛，杜甫從羌村出發北上，經石門，過徐寨，翻山越嶺，經甘泉下寺灣來到萬花山。沿川而東，來到川口的七里鋪。當年的凄涼，增添了他心中的凄愴，“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”，也許是杜甫當初在石崖下，枕鞋而卧，面對寒星的心境吧。杜甫在這裡度過一個晚上，而這個地方卻讓人們懷念了一千年。後來他抵達安塞蘆子關附近，不幸被叛軍俘獲，押解長安。9個月後，公元757年4月，杜甫終於冒著生命危險，從小路穿越兩軍對峙的防線，投奔鳳翔，被肅宗任為左拾遺，后因諫救方而遭貶，再度回羌村探親。杜甫兩次延安之行，是他一生中所經歷的極其重要事件，使他更加了解了民情，體察了民苦，使詩人的“愛國憂民”思想更加堅定，對勞動人民的疾苦寄予無限的同情，表現了詩人崇高的愛國主義思想。

延安人民為了紀念這位偉大的詩人，走過的這條小小的河谷稱為“杜甫川”，在他睡過一個晚上的石崖下依勢鑿窟蓋起杜公祠。杜公祠建於何年，不得詳考，北宋康定元年(1040)，時任延州知事范仲淹曾親筆題書“杜甫川”三字刻於石崖，可見此時已有此祠。延安杜公祠和望杜亭重建於道光二十七年(1847)，站在大門外，向山上望去，可見一座碑亭，亭下崖壁刻有清道光二十三年(1843)膚施縣(今延安)知事陳炳林題寫的“少陵川”三個大字。石質門樓上書“唐左拾遺杜公祠”幾個大字和一副石刻對聯“清輝近接鄜州月，壯策長雄蘆子關”，和祠內石窟長聯裡外相映成趣，頗具文采。杜公祠里有杜甫的塑像，身邊還站著一個書童。到同治年間，杜公祠遭兵毀，光緒五年(1879)又重修。