黃渤海分界線

遼寧旅順老鐵山與山東蓬萊田橫山之間的連線，構成了渤海與黃海的天然分界線。經解放軍海軍航海保證部的精確測量，蓬萊岬是黃渤海分界線的南端起點。此分界坐標，便是根據海軍航保部測定的東經120°44’33.3"與北緯37°49’50.2"交叉點建起的，由此向北偏東20°為黃渤海匯合處。

"老鐵山頭入海深，黃海渤海自此分；西去急流如雲海，南來薄霧應風生。"這首詩形象地描繪出了它的壯觀景象。大連作家鄧剛曾在他的小說《龍兵過》中形象而生動地描寫過這條兩海分界的水線。據說，當年玉皇大帝分封渤海、黃海、東海、南海四龍王海疆領域時，東海、南海兩位龍王一直相安無事，而且互嫁龍女，成為兒女親家。唯有渤海龍王和黃海龍王，倆人都是氣量狹小、斤斤計較的勢利眼。雙方巡海夜叉龍兵蟹將經常為海界之爭大打出手，糾紛不斷，又都不服對方，因為此事常常鬧到玉皇大帝那裡，玉皇大帝讓他們倆攪得大傷腦筋，無奈，他只好派太白金星到黃渤兩海上空去巡視。太白金星來到現在的老鐵山前洋，見此處地勢險峻，而水色略有不同，又見巡海的兩海夜叉龍兵在此地帶氣勢洶洶地爭鬥，遂向玉皇稟報了實情，玉皇大帝立刻召見黃渤兩海龍王，問他們可否同意在老鐵山前洋劃分永久界限。倆龍王起初相互無言，轉念又想，長此爭吵下去，也不是個事，這樣由玉皇大帝出面欽定，也算是討了個說法，何不順水推舟，就此罷休得了。於是跪拜謝道"但憑玉皇恩准"。玉皇大帝當即命令太白金星手持令箭一支投向老鐵山前洋，只見轟隆一聲巨響，濺起萬丈波濤，海底突然生出一道深深的溝塹，而與此同時，渤海變得略黃，黃海反倒湛藍起來。這樣一來，渤海龍王略有不快，太白金星又道，渤海龍王休要少見多怪，你領海的顏色變黃是因為從黃土高原帶來的沃土養料充足，對海里的龍子龍孫與魚蝦繁衍大有益處，沒事你偷著樂吧。渤海龍王一聽也高興起來。從此，這一帶就成為黃渤海的自然分界線，而渤海的海鮮水產也由於海洋中營養成分浮游生物豐富，所以非常鮮美無比。然而，傳說，畢竟是傳說而已，黃渤海自然分界線景觀的形成，卻為黃渤海自然分界線景觀增添了文學色彩。

在2000年的8月8日，渡海英雄--張健就是在此下水，歷時50小時22分鐘，成功地橫渡了渤海海峽，成為橫渡渤海海峽的世界第一男人。目前，這裡已成為旅順旅遊觀光的新熱點，許多知名人士與海外遊子都紛紛湧來。旅遊部門已經作出規劃，將它與鐵山怪坡、鐵山燈塔、鐵山鳥棧、德興隆港合為一體，劃為生態旅遊度假區，它是目前旅順最富生機與希望的重點風景規劃項目之一，在跨世紀的旅順旅遊經濟產業支柱中將發揮更大的作用。

老鐵山位於遼東半島的尖端，系千山山脈的余脈，她與山東半島隔海相望，其間的老鐵山水道是我國最兇險、最涌急的水道。老鐵山燈塔就建在老鐵山角上，海拔86.7米，是清廷海關當局於1893年請法國人製造，由英國人修築的，雖歷經了1894年中日甲午海戰和1904年日俄戰爭，仍保存完好，至今仍為過往船隻導航。在老鐵山燈塔下方，是險峻陡峭險的懸崖峭壁，它與山東蓬萊的理論對角線即為黃、渤海兩海分界線。黃、渤兩海的浪潮，由海角兩邊湧來，交匯在這裡，由於海底地溝運動和兩海各自不同水色（黃海海水較藍、渤海海水略黃）的作用，形成一道"涇渭分明"的水流，即黃渤海分界線。

田橫山又名老北山。公元前202年，齊王田橫因逃避漢將韓信的追殺，率五百壯士東赴膠東在此山築寨為營。後來田橫不願事臣劉邦，自刎身亡。在田橫山踞守的五百壯士忽聞田橫死訊，高唱葬歌，歌罷相繼自儘儘忠。威武不屈，氣高節烈，驚天地動鬼神的田橫與五百壯士壯舉，後人因之命此山為田橫山。

明萬曆二十一年（1594年），為鞏固海防，明廷調浙江兵卒於此戍守，在山上築起城垣和署衙廨宇。清光緒二十年（1895年），中日甲午戰起，登州統領夏辛酉在山上築起炮台，架起愛母斯郎炮數門，守護海口，兼為旅順之聲援。這裡既有山海勝境，又有歷史遺跡，隨著旅遊事業的發展，到這裡探古覽勝的遊人不斷增加。 1993年，田橫山與丹崖山之間架起了一條跨海索道，這裡成為蓬萊閣旅遊區的一個組成部分。在跨海索道上乘坐纜車，仰望前後兩側的仙山瓊閣，俯瞰大海的萬里澄波，聯想三神山的迷人神話，會不由自主地產生一種飄飄欲仙的感覺。（跨海索道全長481米，高點海拔50.7米，相對落差26.3米，採用單循環半包吊椅式結構，共設纜座54個，日可載客5340人次，是山東省第一條海上索道。它區別於其它索道的地方就是可以搭乘纜車領略海上風光，在感受上是別有情趣的。田橫山文化公園，北臨黃，渤海，東與馳名中外的蓬萊閣緊緊相依。整個園區自然風光優美，以富有文化內涵的雕塑小品使遊客在園內遊覽、娛樂、參與，精神得到升華。這裡自然植被生長繁茂，亭台樓閣掩映其間。南面主入口處設有圖騰柱與石刻遊覽圖，入口為主廣場，對面有田橫與五百壯士壁畫，壁前田橫雕塑一座，突出遊覽區的主題。觀賞浮雕牆后沿曲徑向右遊覽而上，可經過爬山游廊，游廊為框架結構，並有藤蘿植物盤繞游廊頂上，沿游廊爬山而上，有觀海涼亭一座，遊人可邊休憩邊觀賞大海的風景。位於園區中軸線位置的水源處有九州大鼎一尊，它代表神州大地欣欣向榮之意，也寓意著中國五千年文化之博大。左路往上遊覽，可經過“孫子兵法”漢簡雕塑，漢簡採用大塊花崗岩，上刻有孫子兵法，布局似小迷宮，遊人穿梭期間，既增加了娛樂性，又可體味孫子兵法的精要。

黃渤海分界坐標，設計新穎精巧，獨具匠心。兩條盤曲而上的巨龍，象徵黃渤二海，二龍共銜一珠，象徵蓬萊，同時也是黃渤海分界點。二龍戲珠，吉祥如意，黃渤海分界坐標，呈現了華夏圖騰藝術的美感，為田橫山增添了顏色。

這裡是被稱為膠東一絕的田橫棧道。棧道全長220米，高2米，離崖壁地面20米，東起回仙洞，西抵老虎洞。這條棧道，使珠璣岩的懸崖絕壁成了坦途。遊人行於棧道，如同凌波漫步，腳踏萬頃碧濤，頭頂危岩絕壁，既驚險又刺激。在這裡依崖觀海，煙波浩淼，撫今懷古，情趣盎然。

這塊海礁的形狀很象一隻烏龜，所以稱為金龜礁。傳說兩位龍王在這裡聚會，劃定兩海界限之後，商定讓他們的一位下屬金龜在這裡盤踞，以作為渤、黃二海的永久性標記。於是，這隻金龜便恪盡職守地蜷縮在這裡，最後化成了一塊礁石，形成了“金龜探海”的天然奇觀。在它的背上，還留有“一足跨二海”的腳印。

提起老虎洞，也許會問，老虎應棲身於深山密林之中，海上怎會有老虎洞呢？原來，這裡有一個動人的故事。明洪武年間，登州海面常有日本海盜（又稱倭寇）出沒，他們海上打劫，登陸搶掠，十分猖厥，當地百姓深受其害。由於官府腐敗，海防鬆弛，緝盜不力，百姓叫苦不迭。

水城有一義士，名叫王老虎。豪爽耿直，疾惡如仇，並且會武功，常常路見不平，拔刀相助。對倭寇的侵擾，十分憎恨。這天，他聚集幾位武藝高強、熟識水性的夥伴商量，給倭寇一點顏色看看。他們選准一個月黑夜，乘木舟隱藏於老虎洞中。夜深時，海面上駛來一隻匪船。他和夥伴們抖擻精神，拼力將小舟划向賊船，只聽一聲雷吼，王老虎和夥伴們手持短刀，縱身跳上賊船，倭匪措手不及，已成為刀下鬼。黎明，聞訊趕來的漁民們看到倭匪血染大海，屍漂海上，歡聲四起。人們為彰顯王老虎的勇敢行為，將這個洞命名為老虎洞。

回仙洞，是當年八仙經過的地方。他們來到這裡，張果老感到口渴，可是，海水一片，又苦又咸，到哪裡找尋淡水解渴？萬般無奈之時，只見鐵拐李舉起拐杖，對準峭壁狠狠地撞去，霎時岩壁出現穴洞，這便是今天的回仙洞。鐵拐李又用拐杖對準洞壁敲了敲，一股甘泉緩緩流出，朗朗聲脆，這便是益壽泉。當然這是民間傳說，其實這岩洞是由於長期風化形成的溶洞，而這泉水是山上的雨水滲入地下經過層層岩縫過濾

出來的。不過，這泉水不僅清澈透涼，而且甘甜可口，人們還說它有強身益壽的作用。

獨步峽與將軍石：沿著回仙洞外的沙灘北上，迎面有一條狹長陡峭的石壁擋住去路，只容一人側身方可通過，所以稱為“獨步峽”。俗話說，一夫當關，萬夫莫開。獨步峽上有一塊巨石兀立，恰似一位把門將軍，傲視狂濤，很有些唯我獨尊的氣勢，因此人們把它稱為“將軍石”。

八仙過海是一個家喻戶曉的傳說。這裡的八仙礁，蘊含著一段關於八仙的小故事。

傳說八仙在蓬萊閣上飲酒作樂，酒酣之後，各持寶器走進大海，在風濤海浪里顯示各自的神通，不一會兒便漂向了遙遠的海天相接處，而他們的形骸卻羽化成八塊礁石。這片礁石，已經被海浪沖涮出一副滄桑模樣，但是仔細辨認，張果老的驢子，鐵拐李的丫丫葫蘆，以及八位仙人或卧或仰、或坐或立的形態卻依稀可見。

在八仙礁東北角有一個天然石洞，海潮退落後，洞口半露水面。石洞口很狹窄，裡面卻是寬闊的。洞中有兩枚巨大的鵝卵石相依相伴，隨著潮起潮落相互磨擦碰撞，發出“咯咯”響聲，十分動聽，被當地漁民津津樂道稱為“彈子渦”。傳說，渦里的兩塊卵石，曾是東海龍王愛不釋手的兩顆寶珠。為了鎮住海上的狂風巨浪，保佑漁民出海平安。龍王忍痛割愛將寶珠安放在這個礁石渦里，從此這蒼茫大海便波瀾不興了。

八仙礁前面的礁石，形同一隻引吭高歌的鳳凰。它背山面海，引頸長鳴，是在為人間仙境而歡歌，還是為遊人過客而祝福，抑或兼而有之吧。

可乘16路公交至終點站，但此公交班次很少，大概1-2小時一班時間不太固定，也可以包車或打的前往。