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阿拉伯文學中的民間故事集
該作講述相傳古代印度與中國之間有一薩桑國,國王山魯亞爾生性殘暴嫉妒,因王後行為不端,將其殺死,此後每日娶一少女,翌日晨即殺掉,以示報復。宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子,自願嫁給國王,用講述故事方法吸引國王,每夜講到最精彩處,天剛好亮了,使國王愛不忍殺,允她下一夜繼續講。她的故事一直講了一千零一夜,國王終於被感動,與她白首偕老。因其內容豐富,規模宏大,故被高爾基譽為世界民間文學史上“最壯麗的一座紀念碑”。
目錄
相傳古時候,在古印度和中國之間的海島上,有一個薩桑王國,國王名叫山努亞。有一天,山努亞和他的弟弟薩曼來到一片緊鄰大海的草原,當他們正在一棵樹下休息時,突然海中間冒起一個黑色的水柱,一個女郎來到了他們身邊,並告訴他們天下所有的婦女都是不可信賴、不可信任的。
國王山努亞和弟弟薩曼回到薩桑王國后,他們殺死王后和宮女、奴僕。從此,山努亞深深地厭惡婦女,存心報復,他開始每天娶一個女子來過一夜,次日便殺掉再娶,完全變成了一個暴君。這樣年復一年,持續了三個年頭,整整殺掉了一千多個女子。
《一千零一夜》1
《一千零一夜》的故事由三部分組成,第一部分是一部叫《赫左爾·艾夫薩乃》的古代波斯故事集(即《一千個故事》),其故事源於印度,最初是梵文,后譯成波斯文,然後再譯成阿拉伯文,同時加進一些阿拉伯故事;第二部分源於伊拉克的阿巴斯王朝,特別是哈倫·拉希德統治時期的故事;第三部分是有關埃及麥馬立克王朝的故事。其核心是第一部分。
據阿拉伯原文版統計,全書共有大故事134個,每個大故事又包括若干小故事,組成一個龐大的故事群。《一千零一夜》是勞動人民的集體創作,從口頭創作到編訂成書經歷了一個漫長的歷史過程。早在公元世紀,印度、波斯等地的民間故事就流傳到伊拉克、敘利亞一帶。大約8世紀中葉到9世紀中葉,出現手寫本。又經過幾百年的搜集、整理、加工、補充,大約到16世紀才最後定型。而由文人編纂成書,出版問世,還要晚一些。
《一千零一夜》2
《一千零一夜》多側面地、廣泛地反映了古代阿拉伯及其周圍地區國家的社會現實,被稱為中古阿拉怕社會的一面“一塵不染的明鏡”。其人民性表現為如下幾點:
第一、它深刻地反映了當時社會中尖銳的階級對立,揭露了統治者的殘暴與罪惡。中古時期的哈里發,對內殘酷地剝削勞動人民,對外推行擴張侵略政策,使廣大人民處於水深火熱之中,國內階級矛盾十分激烈。《漁翁的故事》、《死神的故事》、《駝背的故事》等,都表現了勞動人民對封建專制統治和剝削的反抗精神。
第二、描繪勞動人民的生活,讚美他們的優秀品德、聰明才智和鬥爭精神。在許多故事中,漁夫、牧民、理髮匠、補鞋匠、女僕、樵夫、農民、手工藝工人、腳夫等紛紛登台,成為這部故事集的正面主人公。這類故事常常跟揭露統治階級為非作歹的內容結合在一起,從而產生了激發人民鬥志的強烈效果。《漁翁的故事》、《白侯圖的故事》、《巴格達竊賊》、《阿里巴巴和四十個大盜》等,都從不同角度表現了正面主人公的善良、機敏、智慧,體現了人民豐富的想象力和創造性。
第三、表現勞動人民追求美好生活的強烈願望,尤其是對忠貞不渝的愛情的嚮往。《烏木馬的故事》、《努倫丁和迪倫丁的故事》、《巴索拉銀匠哈桑的故事》等,都程度不同地譴責了社會的邪惡勢力,歌頌了忠貞專一的愛情,表現了深刻的反封建意義。
第四、表現商人的冒險生活和思想感情的故事,在《一千零一夜》中佔有重要地位。其中以《辛伯達航海旅行的故事》為最有名。它敘述了辛伯達在7次冒險遠航中驚險、曲折的經歷,歌頌了他積極進取的精神。
《一千零一夜》3
《一千零一夜》是阿拉伯人民藝術才能和創造性的結晶,有如下4個特點。
第一、濃郁的浪漫主義色彩。《一干零一夜》的作者展開了想象和幻想的翅膀自由馳騁:無所不能的神燈與魔戒指;一夜間建立起來的宮殿;往來於宮中的飛毯;會飛行的烏木馬;海島一般大的魚;能隱身的頭巾;可以驅使神魔的手杖;能看到任何遙遠目標的千里眼,等等。這些神奇的事物都是勞動人民智慧的結晶,它表達了人們征眼自然、改造社會、戰勝邪惡勢力的積極進取的精神。同時,《一千零一夜》中的許多故事,還把美好願望的幻想性與現實的真實性奇妙地融合起來,使浪漫主義和現實主義表現手法相映生輝、齊放異彩,造成了引人入勝的藝術效果。
第二、情節曲折離奇,結構靈活簡便。故事時而在天上,時而在人間;時而藉助於神仙妖魔的力量,時而完全遵照現實的邏輯。一個“比山還大”的妖怪,能出入小小的膽形銅瓶之中;一擦神燈,它就能在一夜之間造建一座富麗堂皇的宮殿……如此這般,變化莫測。《一千零一夜》的結構巧妙、簡便靈活,它開創了“框形結構”的藝術結構形式。作品通過山魯佐德給國王講故事的形式,把大小260多個故事鑲嵌在這個大故事的框架之內,大故事套小故事,大小故事交織,成為一個龐大的故事體系,讓人感到長而不冗,雜而不亂,層次分明,絲絲入扣,猶如一串長珠,令人賞心悅日。
第三、鮮明的對比。故事中眾多人物善惡美醜特別分明醒目,形成鮮明的對比。如《漁翁的故事》中的忠厚機敏的漁夫與狠毒狡猾的魔鬼,《死神的故事》中體現人民意志的死神與殘暴的國王,《辛伯達航海旅行的故事》中的富商辛伯達與貧窮腳夫辛伯達,《阿里巴巴和四十個大盜》中機智的馬爾基娜與愚蠢的強盜,等等,都是通過對比來突出其性格特徵的。對比中飽含著作者愛憎的思想感情。
第四、語言豐富樸實、流暢自然、生動活潑,詩文並茂,很好地體現了民間文學的本色。《一千零一夜》廣泛地運用了象徵、比喻、幽默、諷刺等修辭手段;有些故事還插入了警句、格言、諺語、短詩等,
從而構成了語言豐富多彩的特色,大大地加強了藝術感染力。