聖神
聖神
聖神一詞本用於在封建時代稱頌帝王之詞。亦借指皇帝。后泛稱古代的聖人。
太平天囯時太平軍稱上帝為“聖神”。
現代受日漫翻譯影響，聖神的表面意，即神聖的神明，又逐漸被廣泛使用。
玉，聖乃今杜撰。愚《道藏》中亦未曾見過此說，歷代祖師也未有此言論。不知此五神之說是出自何經典何祖師，若無根源，必是假造妄論。當今之世，好道之徒多是些投機取巧浮躁之輩，不入門牆，不得真傳。往往看了些前人的唾沫，就自以為得了珠玉，在人前自鳴得意。更有甚者，妄測道義，不肯謙恭禮師求道，不吃千災萬難，自造邪論，誤人誤己，自欺欺人。依愚鄙見，玉神、聖神之說，實乃今世小說家淫意之語。諸君切勿盲信。
《藏》非包羅切，聖詞古，《庸章句》、《卜筮》乃《春秋繁露》，均載。
《卜筮》：“虎臨，五傷司五聖”。疑五聖即五通神。
唐柳宗元《平淮夷雅》之一：“度拜稽首，天子聖神。”
《續資治通鑒·宋仁宗慶曆八年》：“今事已往，且無救解之嫌，止祈聖神此後詳審庶事，毋輕置詔獄。”
明朝王世貞《二酉山房記》：“上而皇帝王霸之猷，賢哲聖神之蘊，下及乎九流百氏，亡所不討覈。”
中國近代史資料叢刊《太平天囯·欽定敬避字樣》：“聖神、真神、天父、神父是上帝也。”
中國近代史資料叢刊《太平天囯·欽定前遺詔聖書批解》：“聖神即上帝，非聖神自聖神，上帝自上帝也。”
中國近代史資料叢刊《太平天囯·欽定前遺詔聖書批解》：“上帝是聖神，連聖靈俱來。”
