雲南回族社會歷史調查

《雲南回族社會歷史調查(2)》整理出版過程中，得到了省委副書記劉樹生、省人大常委副主任王連芳、省民委副主任楊麗天、雲南大學教授楊兆鈞、雲南民族研究所副研究員宋恩常等同志的關心、支持；得到了馬維良、西天錫同志幫助審編；還得到了省民委、州民委、《大理報》社、巍山縣人大常委會、雲南民族出版社、《民族問題五種叢書》雲南省編輯組和大理新華印刷廠等單位的大力支持，《雲南回族社會歷史調查(2)》才得以在短時間內出版和讀者見面。

雲南回族先民分幾個歷史時期來自阿拉伯、波斯、中亞、西亞和我國的西北、中原、江南等地。據昆明南城清真寺碑刻、《新唐書》、《雲南通志》、《元代雲南史地叢考》等史籍記載：回族先民，即阿拉伯、波斯等地的信仰伊斯蘭教的商人進入雲南最早始於唐代。1949年，新中國成立宣告了民族壓迫制度的結束，《中華人民共和國民族區域自治實施綱要》頒布后，在回族人口相對集中的尋句、巍山建立了與彝族聯合的自治縣，在雜散居地區成立回族鄉（鎮）9個，與兄弟民族共建的民族鄉4個。回族人民的政治、經濟、文化和平等權利受到了尊重和保障。

大理白族自治州回族分佈概況

雲南劍川石寶山波斯國人刻像芻議

賽典赤家譜——原名《馬氏家乘》

一、咸陽王祧紀

二、咸陽王祧記

三、咸陽王撫滇績

四、接蒙黔國公沐御馬鑒

五、贍思丁公瑩碑總序

附錄

騰衝明·朱姓族譜

一、明姓族譜

二、朱姓族譜

大理白族地區回族村——上新莊及馬尉文家的由來

騰衝馬氏家譜

清咸、同年間騰衝回族罹難記

杜文秀刊刻及其用過的《寶命真經》

杜大元帥墓碑

杜文秀現在還有後裔——關於杜文秀幼女情況的調查

一、小六妹你在哪裡

二、杜氏夫妻在雲縣

三、阿三婆艱難扶幼

四、杜小姐及其子孫

附錄

馬三進士其人

馬名魁(即三進士)在下關商號的變遷

蔡發春傳

馬鎮東將軍部將蘇三寶情況調查

一、蘇三寶簡況

二、陰險毒辣的蘇三寶

三、對蘇三寶的評價

杜文秀軍紀在滇西北有口皆碑

一、積極進步的抗清政令

二、有較好的軍隊紀律

三、正確評價杜文秀軍紀

杜文秀政權時期的喬后鹽井

附錄

民族英雄杜文秀革命史略

杜文秀反清鬥爭事略(摘錄)

一、自序

二、《杜文秀反清鬥爭事略》目錄

三、杜文秀的官制、政治、文化、教育

擬加修葉榆東北城牆及建艮位炮樓賦

杜文秀賜名的“飛龍橋”

一、雲龍的回族

二、飛龍橋

三、洱源李玉樹建飛龍橋碑記

四、續修飛龍橋碑記

宮本制府西林岑公勛德介福圖序目

一、端峰鍾傑第

二、志學儲資第二

三、領袖膠庠第三

四、安全閭里第四

五、宦滇初績第五

六、攝令奇功第六

七、單騎諭回第七

八、五華弭變第八

九、楚雄振旅第九

十、曲靖植基第十

十一、通道蜀邊第十

十二、征苗黔境第十二

十三、移師援省第十三

十四、督戰裹創第十四

十五、省會解圍第十五

十六、賓興式宴第十六

十七、激江箭翼第十七

十八、館驛攻心第十八

十九、蒼洱澄清第十九

逆產全案

同治末年受害婦女馬小妹家譜

杜文秀帥府

楊玉科府第

杜文秀起義失敗后，清朝政府對巍山回族地區發布的兩個告示一個執照

一、告示

二、告示二

三、執照

咸豐十二年楊玉科上岑毓英稟

杜文秀拜題的兩塊碑文查考

杜文秀政權時期的印篆七枚

關於先父羅雲五參加辛亥革命事略

巍山回族地區地下黨的活動和解放初期清匪反霸情況

回輝登今昔簡況

回輝登史實傳說札記

一、鐵、石、龍和朱、馬、忽、米、楊

二、“白旗叛徒”——一段屈辱的歷史

三、“留一村

雲南伊斯蘭教簡志

一、伊斯蘭教的傳人

二、雲南的開發和伊斯蘭教的傳布

三、元、明時期伊斯蘭教人的政治地位

四、清政府專制與回族起義

五、經濟生活

六、文化教育

七、解放前的38年

雲南清真禁煙放足俚言

一、抄奉督部堂告示

二、清真天足會俗歌

三、勸勿纏足說帖

四、清真對親柬式

五、后敘

後記

修訂後記

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